Videnskab
 science >> Videnskab >  >> Biologi

Et træ, der ejer sig selv, vokser i Athen,

Georgien Dette er teknisk set "Træets søn, der ejer sig selv, "selvom intet træ nogensinde har haft nogen juridiske rettigheder. Center for fortolkning af arealanvendelse/BRUGT UNDER KREATIVE FÆLLES CC BY-NC-SA 2.0

Hver sjov universitetsby har sine legender, dens skæve karakterer, dens campy traditioner og dens unikke historier. Athen, Georgien, den lille by øst for Atlanta, og hjemsted for University of Georgia, er ingen undtagelse. Herschel Walker, en af ​​vor tids største atleter, vandt Heisman Trophy i begyndelsen af ​​80'erne, mens han spillede for Bulldogs. Musiklegender REM og B-52'erne (og mange andre indflydelsesrige bands) gik på stedet der.

Skolen fremmer sine traditioner - blandt dem, at studerende ikke kan gå under UGAs berømte bue, før de er færdige. Byen viser også en dobbeltløbet kanon fra borgerkrigstiden, hvilket lyder utroligt ødelæggende, men faktisk blev betragtet som en teknisk fejl.

Athen har også noget, som intet andet kollegium har:Træet, der ejer sig selv. Byen er hjemsted for en hvid eg, der også har et særligt krav som en forløber for dyre- og miljørettighedsbevægelser.

Træet Det Hvad ?

Først og fremmest, Ja, træets navn siger alt. Ifølge lore, og noget (faktisk meget rystende) historisk opbakning, den 21 meter høje eg, der stikker sine rødder ned i jorden på hjørnet af South Finley og Dearing Streets i Athen, har tilsyneladende en unik juridisk status:den ejer angiveligt sig selv, og 8 fod (2,4 meter) omkredsen omkring den. Det betyder - teknisk set - ingen kan, sige, fæld det uden at modtage tilladelse fra selve træet, eller en juridisk repræsentant for træet.

Men hvordan fik den den status?

Historien siger, at oberst William Henry Jackson, søn af den tidligere guvernør i Georgia, James Jackson, ville beskytte træet, som det var på hans families ejendom, og han havde gode barndomsminder om det. Ifølge familiehistorie, Jackson skrev et testamente (mellem 1820 og 1832), der lød:delvis:

JEG, W. H. Jackson, fra grevskabet Clarke, af den ene del, og egetræet ... i grevskabet Clarke, af den anden del:Vidner, At nævnte W. H. Jackson for og i betragtning af den store kærlighed, han bærer, sagde træet, og hans store ønske om at se det beskyttet har formidlet, og ved disse gaver formidler det nævnte egetræ hele besiddelsen af ​​sig selv og af alt land inden for 2,4 m af det på alle sider.

Ja, denne påstand er skrevet i sten, også:Træet har på sin jord en tablet, der opsummerer Jacksons følelser og ønsker til træet.

Det originale træ blev syg og blev blæst ned i en vindstorm i 1942, og et nyt træ blev plantet af Athens Junior Ladies Garden Club ved hjælp af en af ​​det originale træs agern. Center for fortolkning af arealanvendelse/BRUGT UNDER CREATIVE COMMONS CC BY-NC-SA 2.0

Vent et minut

Træets navn er også et af de stykker juridisk jargon, der vrider hjernen lidt og får dig til at tænke, "Vente, kan noget egen sig selv? "Selvfølgelig med de fleste mennesker i voksen alder, svaret er så tydeligvis bekræftende, at vi ikke engang overvejer det. Kernen i menneskerettighedsargumenter centrerer sig om dette:Ingen kan lovligt eje (eller sælge, eller såre) dig (medmindre du giver dem tilladelse).

Men tilbage til træets juridiske spørgsmål - kan et træ eje sig selv? Som det meste lovligt, det er kompliceret.

"Træer er ikke blevet anerkendt som juridiske rettigheder i USA, ”siger Mari Margil, associeret direktør for Community Environmental Legal Defense Fund (CELDF). "Nogle (træer) kan have et vist beskyttelsesniveau, der adskiller sig fra andre træarter, men det er ikke det samme som at have en juridisk ret. At besidde en juridisk rettighed betyder at være en rettighedshaver-med visse juridiske rettigheder og et middel til at håndhæve og forsvare disse rettigheder. Og med det, forfatningsmæssige juridiske rettigheder repræsenterer det højeste beskyttelsesniveau inden for et retssystem. "

Så, Athens eg har det højeste beskyttelsesniveau, ret? Godt, ingen. Rent faktisk, det "har ingen" juridisk stilling "alene, men kun ved korrekt lovgivning ville den opnå sådanne rettigheder, "siger Victor D. Merullo, en advokat i Ohio, der har specialiseret sig i trælovgivning.

Som Merullo, Margil og andre eksperter bemærker, der er et par vigtige forbehold her. For en, ingen trykte optegnelser over oberst Jacksons vil eksistere. Selvom de gjorde, de skulle anerkendes af en domstol. Der er andre vendinger i historien, herunder påstanden om, at træet ikke engang var placeret på Jacksons ejendom, og han havde derved intet krav på træet i første omgang.

En anden vigtig bemærkning:Træet, der står i dag, er ikke det originale 'Træ, der ejer sig selv.' Den ene faldt i 1942 til alderdom og sygdom. I en indsats ledet af Athens Junior Ladies Garden Club, den såkaldte 'søn af træet, der ejer sig selv' blev plantet fra en agern, der faldt af originalen.

Med andre ord, Oberst Jackson havde måske en god gestus tilbage i 1800 -tallet. Men det har intet juridisk grundlag.

Stadig, træet står

Hvad er vigtigt at anerkende, imidlertid, er, at borgerne i Athen, og by- og amtsregeringen, har hædret træets stående. Selvom det delvis blokerer vejbanen, træet "accepteres til pleje" af kommunale myndigheder, såvel som dem, der bor på gaden.

"Vi ... kan lide vores skæve genstande, "siger Steven Brown, et bestyrelsesmedlem for Athens Historical Society. "Jeg tror, ​​at de fleste athenere virkelig elsker deres by og elsker alt, der skiller sig ud som symboliserer den.

I denne forstand, og fordi det legendariske træs status har været til diskussion i næsten to århundreder, argumentet kunne gøres om, at træet, og athenere, har i det mindste sat en standard - eller endda en juridisk præcedens - for tilhængere af miljørettigheder. Selvom det måske engang virkede underligt, vi har i de senere år oplevet talrige miljømæssige juridiske sejre, der i det mindste minder om oberst Jacksons proklamation fra det 19. århundrede.

The (Tree) Times, De er A'Changin '

Men måske vil Athens træ en dag trods alt få den officielle juridiske status. I andre dele af verden, Moder Natur, får juridisk anerkendelse. I New Zealand i 2014, for eksempel, Te Urewera -loven fra 2014 ændrede en bestemt skovs juridiske status fra en naturpark til sin egen juridiske enhed. Lignende rettigheder blev givet til New Zealands Whanganui -flod i 2017.

I 2010, Bolivia vedtog et lovforslag om anerkendelse af "Moder Jordens rettigheder, "og samme år var det sydamerikanske land vært for en konference om klimaændringer, hvor Verdenserklæringen om Moder Jords rettigheder blev udsendt. To år tidligere i 2008, Ecuador blev det første land til at anerkende "Naturrettighederne" i sin nationale forfatning.

Dyrerettighedsforkæmpere tager lignende slag. I begyndelsen af ​​2018, afgav en landsret i Nordindien en dom, der utvetydigt bakkede op om de juridiske rettigheder for "hele dyreriget".

"Hver art har ret til at leve og skal beskyttes ved lov, "skrev retten.

Så er der organisationer som projektet Nonhuman Rights, hvilken, blandt andet, sigter mod "At ændre den almindelige lov om status for store aber, elefanter, delfiner, og hvaler fra bare 'ting, 'som mangler evnen til at besidde nogen juridisk ret, til 'juridiske personer, 'der besidder sådanne grundlæggende rettigheder som kropslig frihed og kropslig integritet. "

Et skift i tænkning

Stadig, Margil med CELDF siger, der er meget mere arbejde, der skal udføres - for træer, for ikke -menneskelige dyr og for planeten.

"Mennesket er nødt til fundamentalt at ændre sit forhold til den naturlige verden, "Siger Margil." [Vi river] huller i selve livets stof. Vi er nødt til at foretage dybe ændringer i vores lov og kultur - betydelige juridiske og samfundsmæssige ændringer er væsentlige søjler i enhver vellykket bevægelse - og med hensyn til naturen, det betyder ikke længere at betragte naturen som noget 'andet' eller adskilt fra os. Det betyder at forstå os selv som en del af og afhængig af naturen. Og dermed, betydningen af ​​et træ, der ejer sig selv, er en afspejling af den slags skift, der er nødvendig. "

"Et par år siden, "træ advokat Merullo siger, "Jeg hørte en konservativ radiokommentator sige, at træernes bedste værdi er, at de laver gode baseballflagermus. Vi er nødt til at ændre den brede offentligheds mentalitet for ikke kun at se skønhed og/eller ødelæggelse i træer, men også for at se de store fordele ved træer. "

I mellemtiden, tilbage i Athen, Træet (Søn af), der ejer sig selv, er fortsat en af ​​mange finurlige destinationer for universitetsstuderende, byfolk, og turister, siger Brown med Athens Historical Society.

"Jeg skal tilføje, at mens athenere elsker træet, "Brown siger, "dens nærmeste naboer, der river sine blade op ... omtaler det som 'træet, der ikke samler op efter sig selv.'"

Nu er det interessant

Tro det eller ej, der er et andet træ i Eufala, Alabama, der tilsyneladende har udholdt en lignende saga til det originale træ, der ejer sig selv.