Hvad gør folk gladere -genstande eller oplevelser?

Havde du en glad barndom? Kan du huske julemorgen eller din fødselsdag, da du vågnede og vidste, at der var gaver lige til dig, der ventede rundt om hjørnet? Kan du huske lysene på træet eller stearinlysene, der glødede oven på fødselsdagskagen, da din familie og venner serenaderede dig? Følte du dig glad?

Lad os overveje gaverne selv. Hvad fik du for, sige, din ottende fødselsdag? Prøv ikke at tænke for hårdt; faktisk, du vil måske opleve, at de ting, der forhøjede dig til toppen af ​​lykke i en alder af 8 år, kun skabte en flygtig behagelighed, der falmede inden for kort tid. Rent faktisk, forskere har fastslået, hvor længe materielle objekter gør os glade - og det er kun mellem seks og 12 uger [kilde:Landau]. Så meget som du måske har ønsket et bestemt legetøj, når du havde det, du blev keder eller vant til det, og den fornøjelse, du fik deraf, falmede.

Forskere mener, at det at få lykke fra objekter - kaldet materialisme i psykologilitteraturen - giver os meget mindre glæde end en anden mekanisme for lykke, erfaring. Oplevelsesevne , eller bruge oplevelser til at få glæde, synes at gøre os meget lykkeligere end materialisme. Netop derfor er det stadig et spørgsmål om debat.

Gør oplevelser os virkelig gladere end genstande? Overvej vores tidligere eksempel:Hvis objekter gjorde os lykkeligere, du husker de fleste gaver, du modtog for en tidligere fødselsdag. I stedet, vi har en tendens til at huske konteksten omkring disse gaver mere tydeligt - fødselsdagsfesten, Julemorgen, en Valentinsdag middag. Vi husker ikke gaven så meget som vi husker oplevelsen omkring gaven.

Lykke:Materialisme vs Erfaring

Der har været meget forskning dedikeret til studiet af materialisme. Fra 1950'erne, filosofen John Paul Sartre opdelte måder at opnå lykke i tre kategorier:at have, gør og er. Den tredje, være, berettiger til en anden artikel i sig selv, så vi vil bare koncentrere os om at have og gøre for nu. I 1990'erne, da sociologer og psykologer begyndte at træne deres seværdigheder i studiet af at opnå ekstern lykke, Sartres begreber om at have og gøre var blevet de psykosociale ideer om materialisme og oplevelsesisme.

Resultaterne af denne intense undersøgelse afspejlede temmelig dårligt materialisme. Faktisk, psykologer har knyttet materialisme til personlighedsforstyrrelser og sygdomme som narcissisme, social angst og generel utilfredshed med livet [kilde:Weinberger og Wallendorf]. Denne tro afspejles i mindst en skole af religiøs tankegang:Buddhister føler, at materielle genstande faktisk tjener som hindringer for sand lykke.

Oplevelsesevne, på den anden side, har klaret sig bedre under videnskabelig kontrol. En undersøgelse foretaget i 2009 ved San Francisco State University fandt, at sammenlignet side om side, oplevelser gjorde mennesker meget lykkeligere end genstande. Undersøgelsen bad 154 universitetsstuderende om at skrive om enten en bestemt oplevelse eller et objekt købt inden for de sidste tre måneder bare for at gøre ham eller hende glad. Psykologerne fandt ud af, at deltagerne udtrykte lykke over deres køb - de var, selvfølgelig, bedt om at skrive om et køb, der gjorde dem glade. Imidlertid, respondenterne, der skrev om køb af oplevelser, som en aften ude, havde en tendens til at vise mere tilfredshed, da de rent faktisk foretog deres køb. De viste også udtrykt mere tilfredshed med købet på tidspunktet for undersøgelsen.

San Francisco -undersøgelsen viste, at oplevelser ikke kun giver os større lykke, de giver også varig lykke.

Hvad, Nemlig, er problemet med begrebet, at objekter kan bringe lykke? Hvorfor får materialisme sådan en dårlig rap? Endnu mere, hvorfor synes oplevelser at gøre os mere dybt lykkelige?

Hvorfor oplevelser slår objekter på Happy Meter

Der er nogle mangler ved San Francisco-undersøgelsen:Den undersøgte kun et specifikt segment af den større befolkning-unge voksne-og dataene blev selvrapporteret. Denne sidste del er vanskelig at overvinde i ethvert studie af lykke, da følelser er subjektive. Stadig, undersøgelsen understøttede andre fund:Erfaring topper objekter, når det kommer til at levere lykke.

Årsagen til dette er stadig et spørgsmål om debat. Den ledende forsker i San Francisco -undersøgelsen, Ryan Howell, fremførte, at de fleste oplevelser, der er købt - igen, ligesom den aften - er fælles oplevelser [kilde:Landau]. Som sådan, de kan give os mere lykke, fordi de skaber bånd til andre mennesker. Det føles også meget mindre som at prale, når man husker en oplevelse, end når man nævner et nyindkøbt objekt. Folk virker mindre misundelige, når du fortæller dem om din seneste rejse, end når du taler om din nye bil, med andre ord.

Experientialisme er også genstand for revisionisme, hvilket kan forklare, hvorfor oplevelser gør os lykkeligere. Vi kan manipulere vores minder om dem for at gøre os endnu gladere. Den ottende fødselsdagsfest, du huskede tidligere, er måske ikke sket præcis som du husker det. Dine indtryk af, hvordan et objekt fik dig til at føle, er meget mindre flydende, imidlertid.

Resultaterne af en undersøgelse offentliggjort i august 2009 -udgaven af ​​Journal of Consumer Research understøtter denne idé. Folk får mere glæde af oplevelser - hvis oplevelserne selv bliver positive. Faktisk, skulle den oplevelse blive frygtelig undersøgelsens forfattere hævder, at købet faktisk kunne forværre købers humør [kilde:Nicolao et al].

Vi keder os også med de genstande, vi køber. Nyheden ved en håndgribelig genstand er endelig (husk, seks til 12 uger). Erfaringer, på den anden side, er ikke helt så flygtige, muligvis fordi vi kan revidere vores minder om oplevelser. "Vi har ikke en tendens til at kede os med glade minder, som vi gør med et håndgribeligt objekt, "påpeger Ryan Howell [kilde:Howell].

Der er en rød tråd, når det kommer til oplevelses- og materialisme - penge. Undersøgelser af den lykke, som oplevelser og genstande kan give, undersøger, hvordan ting, vi betaler for, giver os glæde. (Den tredje del af Sartres triumvirat af lykke, være, normalt ikke kan købes.) Det væsentlige ved ideen om, at erfaring kan bringe lykke, er, at erfaring ofte koster penge. Orca hvalsafari ture, billetter til japanske trommeshow, romantiske middage, fødselsdagsfester - alle disse ting koster penge. I forlængelse heraf, derefter, undersøgelser som den, der blev udført ved San Francisco State University, har utilsigtet bevist, at penge kan købe lykke, på trods af en masse data, der viser, at velhavende mennesker ikke er lykkeligere end den gennemsnitlige Joe.

Masser mere information

Relaterede HowStuffWorks -artikler

• Er glade mennesker sundere?
• Kan kæledyr gøre dig glad?
• Er mænd eller kvinder lykkeligere?
• Sådan bliver du glad for dig selv
• 10 tips fra glade mennesker

Kilder

• Landau, Elizabeth. "Undersøgelse:Oplevelser gør os lykkeligere end ejendele." CNN. 10. februar kl. 2009. http://www.cnn.com/2009/HEALTH/02/10/happiness.possessions/index.html#cnnSTCText
• Nicolao, Leonardo, Irwin, Julie R., og Goodwin, Joseph K. "Lykke til salg:Gør oplevelseskøb forbrugerne lykkeligere end materielle køb?" Journal of Consumer Research. Chicago Journals, August 2009.
• San Francisco State University. "At købe oplevelser, ikke ejendele, fører til større lykke. "17. februar, 2009. http://www.sciencedaily.com/releases/2009/02/090207150518.htm
• Wallendorf, Melanie og Weinberger, Michelle F. "Have vs. gør:materialisme, oplevelsesisme, og oplevelsen af ​​væsentlighed. "Fremskridt inden for forbrugerforskning. 2008. http://www.acrwebsite.org/volumes/v35/naacr_vol35_476.pdf
• Wolfers, Justin. "Er rige mennesker gladere end fattige?" New York Times. 22. april kl. 2008. http://freakonomics.blogs.nytimes.com/2008/04/22/the-economics-of-happiness-part-4-are-rich-people-happier-than-poor-people/