Hvad er UFO'er egentlig?

Du skimter et lys på nattehimlen - ikke en stjerne, ikke et fly, men noget radikalt anderledes. Det bevæger sig med forbløffende hastighed, pulserer med udstråling ud over alt, hvad du har været vidne til. Tre bogstaver kommer straks ind i dit sind:U-F-O.

Teknisk set kan et uidentificeret flyvende objekt være alt, når du kommer helt ned til det, men udtrykket er blevet synonymt med udenjordiske rumfartøjer. Påståede observationer begyndte at dukke op i 1950'erne og fortsætter den dag i dag i hele verden. Nøjagtige beskrivelser af fremmede rumfartøjer varierer med hver fortælle, men vidner beskriver ofte en tændt genstand, der er i stand til at svæve stille og zigzagge i luften.

Teknologien til et sådant håndværk og evnen for en levende passager til at overleve sine g-kræfter ligger langt ud over menneskehedens moderne teknologi [kilde:Kaku]. Derudover i betragtning af den massive afstand mellem beboelige stjernesystemer, et sådant håndværk ville skulle rejse med umulige hastigheder eller med tålmodighed, der skubber fantasien.

Hvad har videnskaben ellers at sige om sagen? Ikke meget. Fra et videnskabeligt synspunkt, der er ikke tilstrækkeligt bevis til at rejse en sag for fremmede besøg. De fleste UFO -observationer afhænger af fejlbarlige menneskelige beretninger, ufuldkomne optagelser og konspirationsteori. Alt dette har en tendens til at smuldre under kontrol af videnskabelig metode, menneskehedens bedste sigte til at adskille virkeligheden fra fantasi.

Trods alt, videnskabelig undersøgelse afhænger af noget, der kaldes nulhypotesen , hvilket betyder, at bevisbyrden er på alle, der gør et positivt krav. En hund spiste dine lektier? Store, hvor er det bevisbare bevis? Så du et fremmed rumfartøj? Fremragende, lad os teste og validere historien.

Med andre ord, det er op til såkaldte ufologer at overbevise den videnskabelige verden om, at UFO'er er fremmede rumfartøjer, ikke for forskere at bevise, at de tager fejl. I samme retning, den videnskabelige verden går ikke i defensiv hver gang nogen ser et spøgelse. Selv i nærvær af bevisbare beviser, perfekt terrestriske krav kræver streng testning og en høj grad af sikkerhed i resultaterne [kilde:Shermer].

Selvom den videnskabelige verden stadig ikke er overbevist, utallige personer fortsætter med at være vidne til uforklarlige ting på himlen, seværdigheder, der hjemsøger eller inspirerer dem indtil deres døende dage. I sjældne tilfælde, hele skarer skimter sådanne fænomener. Hvad skal vi gøre af sådanne påstande?

Ild på himlen

Himlen har altid vrimlet med seværdigheder for at røre fantasien:atmosfæriske anomalier, dyreliv, optiske illusioner, Nordlys, stjerneskud og fjerne supernovaer for blot at nævne nogle få. Selv i vores videnskabeligt informerede alder, utallige fænomener undslipper vores forståelse.

Som den schweiziske psykiater Carl Jung påpegede, disse seværdigheder har ingen iboende betydning, men selv de tidligste mennesker sprang på chancen for at projektere deres håb, drømme og mareridt ind i det vidtstrakte tomrum. De personificerede solen og månen som guder og hældte deres trossystemer ind i stjernernes hvirvelbevægelser. Og da de skimte mærkelige lys, de læser dem som varsler.

Ligesom den følelsesmæssige resonans af en UFO -observation falder til observatøren, det gør forklaringen også. Mennesker har altid oplevet børster med det ukendte, og de har altid fisket efter forklaringer i farvandet i deres kulturelle verdensbillede. I mangel af videnskab, de vendte sig til deres religiøse overbevisning, folkeeventyr og myter.

Overvej UFO -mødet, der fandt sted i Fatima, Portugal, i 1917. I det, der efterfølgende er blevet forklaret som alt fra stratosfærisk støv til massehallucination, tusinder af vidner i den overvejende katolske by hævdede at se Jomfru Maria ankomme i "et fly af lys" [kilde:Radin]. Før kristendommens fremkomst, den samme begivenhed ville sandsynligvis have været set gennem linsen af ​​et hedensk trossystem. Hvordan tror du, at en sådan begivenhed ville blive fortolket i den helt anden verden, vi kender i dag?

Ved at indramme en bizar begivenhed inden for rammerne af et trossystem eller verdensbillede, et individ tilskriver fænomenet både et "hvad" og et "hvorfor". En sådan opfattelse hjælper også med at sanktionere oplevelsen og give den enkelte mulighed for at føle, at han eller hun både er speciel for at have oplevet det og normalt for at dele sådanne oplevelser med andre. Udfør en internetsøgning efter "UFO -supportgruppe, "og du vil se det selv.

Evaluering af fremmede bortførelser

Regnskaber for fremmet bortførelse spiller ofte en rolle i UFO -observationer, og også dette er et område, hvor ens verdensbillede, trossystem og kultur spiller en afgørende rolle i udformningen af ​​en ekstraordinær oplevelse. Heldigvis, fremmede bortførelseskonti giver generelt mere plads til seriøs evaluering, typisk af læger eller psykiatere.

Læger mener, at søvnlammelse og vågner, hypnopompiske hallucinationer indbefatter mange bortførelsesoplevelser. Dette er en slags midlertidig lammelse ledsaget af visuelle og auditive hallucinationer. De pågældende hallucinationer bliver ofte ladet af individets seksuelle fantasier, trossystem og popkultur.

Forestil dig, at du vågner i din seng, ude af stand til at bevæge sig og opleve seksuelle hallucinationer farvet af dit underbevidsthed. Den nøjagtige karakter af hallucinationerne vil sandsynligvis afhænge, som drømme, om arten af ​​dit trossystem og kulturelle læsefærdigheder. Du kan opleve besøg af en engel eller et spøgelse. Du befinder dig muligvis i den forelskede omfavnelse af en græsk guddom. Ligeledes, du kan bare opleve en transcendent gåtur gennem et fremmed rumfartøj eller udholde ubehagelig sondering i hænderne på udenjordiske.

Overvej sagen om videnskabsforfatter og skeptisk magasinredaktør Michael Shermer, som selv oplevede en fremmet bortførelse. Eller hellere, han faldt sammen fra søvnmangel og udmattelse efter en 83-timers cykeltur i et transkontinentalt løb. Da Shermers supportteam skyndte sig hen til ham, cyklisten så dem gennem filteret af en vågende drøm og opfattede dem som rumvæsener fra en tv -serie fra 1960'erne [kilde:Shermer].

Forskere kan tilskrive bortførelsesoplevelser til et væld af yderligere årsager, herunder skizofreni, organisk hjernesyndrom, bipolar sygdom, forsinket posttraumatisk stresslidelse eller endda fødevareallergi [kilde:Rayl]. Neuroforsker Michael Persinger peger fingeren mod hjernens tindingelap. Persinger mener, at anomalier i tindingelappen, når det kombineres med visse kulturelle forventninger (såsom tro på udlændinge eller engle) kan fejlmærke forestillede oplevelser som faktiske oplevelser.

Selv uden hjælp af neurologisk fejl, menneskelig hukommelse er en kompleks og fejlbarlig ting. Hver dag, vi oplever noget nyt og gør den oplevelse til en ufuldkommen fortælling. Vi kan overbevise os selv om næsten alt, især når det opfylder et behov.

Så hvorfor har mennesker brug for at besøge fremmede rumfartøjer og fremmede møder? Måske udtrykte Carl Jung det bedst i et interview fra 1958:"I vores verden, mirakler sker ikke mere, og vi føler, at der simpelthen skal ske noget, som vil give et svar eller vise vejen ud. Så nu vises disse UFO'er på himlen "[kilde:Tucker].

I slutningen af ​​1990'erne, psykologer Roy F. Baumesiter og Leonard S. Newman fremmer dette synspunkt ved at argumentere for, at bortføringsmøder i det væsentlige er underbevidste forsøg på at befri sig fra selvbevidsthed gennem masochistisk fantasi. I stedet for mystisk overbevisning, vores sind bemander disse fantasier med rumvæsner.

Ud over, vores kulturelle referenceramme ændres løbende. Nogle observatører har endda sidestillet det seneste fald i UFO -observationer med internettets stigning. Kulturkritiker Ziauddin Sardar foreslår, at i stedet for at projicere vores håb og frygt ud i rummet, vi projekterer dem ind i cyberspace.

Så hvad er UFO'er egentlig? Måske finder du måske ikke svaret blandt stjernerne, men derimod i de menneskelige sindes labyrintiske kamre

Udforsk linkene på den næste side for at lære endnu mere om udlændinge, paranormale oplevelser og det menneskelige sind.

Masser mere information

Relaterede HowStuffWorks -artikler

• Sådan fungerer udlændinge
• Sådan fungerer drømme
• Sådan fungerer spøgelser
• Sådan fungerer UFO'er
• Er hjernen forbundet til religion?
• Top 5 uløste hjernemysterier
• Hvad gør kirkegårde skræmmende?

Flere store links

• Skeptic Society og Skeptic Magazine
• James Randi Educational Foundation

Kilder

• Blackmore, Susan. "Alien bortførelse." Ny forsker. 19. november kl. 1994. (8. november, 2010) http://www.susanblackmore.co.uk/journalism/ns94.html
• Kaku, Michio. "Prof Michio Kaku om videnskaben bag UFO'er og tidsrejser." 20. marts 2008. (30. september, 2010) http://www.telegraph.co.uk/science/science-news/3337049/Prof-Michio-Kaku-on-the-science-behind-UFOs-and-time-travel.html
• Patry, Alain L. og Luc G. Pelletier. "Udenjordiske overbevisninger og oplevelser:En anvendelse af teorien om begrundet handling." Journal of Social Psychology. 2001.
• Radin, Dekan. "UFO's vedvarende enigma." Skifte:Ved bevidsthedens grænser. 2009.
• Rayl, A. J. S. "Anatomi af en bortførelse." Omni. Februar 1995.
• Sardar, Ziauddin. "Nærmøder af den fjerde slags." Ny statsmand. 3. september, 2007.
• Shermer, Michael. "Bortført." Videnskabelig amerikansk. Februar 2005.
• Shermer, Michael. "Jeg ønsker at tro." Videnskabelig amerikansk. Juli 2009.
• Tucker, Elizabeth. "Ekstraordinær himmel og vejrfænomener, Motiv F790. "Arketyper og motiver i folklore og litteratur:En håndbog. 2005.