Clayoquot lyd, en del af Tla-o-qui-aht-territoriet, har været stedet for adskillige protester mod skovhugst. Meares Island blev erklæret en stammepark i 1984. Kredit:Shutterstock
Det seneste år har lært os vigtige lektioner om konsekvenserne af den skade, mennesker påfører den naturlige verden.
Vi står over for en global biodiversitetskrise, miste arter og naturlige steder i et hidtil uset tempo. Vi har også oplevet følgerne af naturens tilbagegang gennem COVID-19, hvis spring fra dyr til mennesker kan være forbundet med ødelæggelse af levesteder. Og alligevel formåede det internationale samfund ikke at nå et enkelt Aichi-biodiversitetsmål for at bremse miljøødelæggelsen inden 2020.
For at bekæmpe biodiversitetskrisen, vi skal fundamentalt ændre vores økonomi og samfund og gøre naturbevarelse til normen. Vi har et presserende behov for en bedre forståelse af, hvordan man motiverer folk, overvinde politiske barrierer, påvirke økonomier og ændre politik til gavn for naturen.
For at vejlede denne ændring, vi er nødt til at prioritere indfødt lederskab, respektere oprindelige videnindehavere som eksperter og anerkende oprindelige samfund som medskabere af løsninger.
Canadas rolle i bevaring
Over en fjerdedel af verdens intakte økosystemer findes i Canada, hvilket gør landet unikt positioneret til at yde væsentlige bidrag til at opfylde globale biodiversitetsmål.
Med store skove og vådområder, der binder kulstof, Canadas miljøpolitikker kan have en ringvirkning over hele verden. For eksempel, vores boreale skove og vådområder lagrer enorme mængder kulstof, og politikker, der fjerner beskyttelse, kan have store klimakonsekvenser.
Canada har en historie med at træffe bevaringsforanstaltninger - det var den første industrialiserede nation, der forpligtede sig til at opfylde bevaringsmålene - og det store flertal af canadiere betragter beskyttelse af naturen som en prioritet. Og alligevel er der stadig udfordringer.
Mange arter er i tilbagegang, herunder ikoniske canadiske arter som rensdyr og lom. Canadas økonomiske afhængighed af udvinding af naturressourcer tilføjer vanskelige dimensioner til mange beslutninger.
Og Canadas tidlige indsats for at beskytte naturområder fradrev oprindelige folk deres land, herunder grundlæggelsen af berømte parker som Jasper og Banff.
Der er stadig betydelige barrierer for den meningsfulde og retmæssige deltagelse af oprindelige folk i bevaring.
Behovet for handling
Sidste år i Ottawa, vi samlede mange af landets førende eksperter i naturbeskyttelse – fra den akademiske verden, regering, NGO'er og oprindelige organisationer. Vi satte os for at vurdere de oplysninger, der er nødvendige for at informere om politik og praksis for bevarelse af biodiversitet i Canada. Konsensus var, at vi skal gå fra at indsamle information til at mobilisere handling.
Vores største informationsbehov er ikke fakta og tal om planter og dyr. Vi har allerede meget af den information, vi har brug for til naturbeskyttelse i Canada.
I stedet, vi er nødt til at gøre bevarelse af naturen til en del af alt, hvad vi gør, og det skal vi gøre hurtigt. En nøglekomponent i at gå fra information til handling vil være at arbejde på tværs af videnskabelige discipliner - bevaringsbiologer, der går sammen med dataforskere, for eksempel. Vi lever i informationsalderen, hvor petabytes af information til at vejlede naturbevarelse genereres af sociale medier og samfundsvidenskab.
Også, videnskabsmænd skal slå sig sammen med beslutningstagere for at sikre, at den information, de genererer, er nyttig for politik, og politikker er baseret på den bedste tilgængelige dokumentation. Samfundsforskere kan spille en vigtig rolle i at forstå, hvordan man kan motivere samfundsmæssige forandringer hen imod udbredt naturbevarelse.
Oprindelige folks rolle
Siden umindelige tider, Oprindelige folk har levet bæredygtigt på det sted, der nu hedder Canada. Oprindelige folk har unikke og forskelligartede måder at kende og forstå den naturlige verden på, og menneskers plads i det.
Indfødte vidensystemer er formet af kulturarv og lov, båret af sprog og historier, og er tæt forbundet med et forhold til jorden. Kolonisering forsøgte at marginalisere og udslette indfødte måder at vide på.
Endnu, Oprindelige folk forbliver fremragende plejere af det naturlige miljø. De er typisk i frontlinjen af landforsvarsspørgsmål, og landområder, der forvaltes af oprindelige samfund, har en tendens til at være sundere end andre områder. Ud over, Indfødtes rettigheder over jord og ressourcer er nedfældet i internationale resolutioner.
Indfødte vidensystemer skal spille en central rolle, for at Canadas naturbevarelsesbestræbelser kan lykkes. En vej til at arbejde sammen og omfavne flere verdenssyn omfatter Mi'kmaw-princippet om Two-Eyed Seeing:"At se fra det ene øje med styrkerne af indfødte viden og måder at vide, og fra den anden med styrkerne ved vestlig viden og måder at vide på, og lære at bruge begge øjne sammen, til gavn for alle."
I lyset af den igangværende manglende opfyldelse af bevaringsmålene og den fortsatte ødelæggelse af naturen med hastigheder, der ikke er set i menneskehedens historie, der er brug for nye tilgange. Canada kan hjælpe med at lede vejen mod naturbeskyttelse ved at fokusere på at skabe samfundsmæssige forandringer og skabe mere effektiv handling, at give magten tilbage til oprindelige hænder og forstærke de oprindelige stemmer.
Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs den originale artikel.