Erosion ved siden af huse i Shishmaref, Alaska. Kredit:University of Colorado at Boulder
Den 7. december 2005 indgav canadisk-fødte mor og bedstemor Sheila Watt-Cloutier en 163-siders andragende til den interamerikanske kommission for menneskerettigheder, hvori de argumenterede for, at virkningerne af klimaændringer krænkede de oprindelige inuits "grundlæggende menneskerettigheder". ligesom hende på tværs af Arktis.
"Det er USA's ansvar, som den største kilde til drivhusgasser, at tage øjeblikkelig og effektiv handling for at beskytte inuitternes menneskerettigheder," lød det i andragendet. Kommissionen afviste i sidste ende at høre sagen.
Men Watt-Cloutiers modige træk hjalp med at kickstarte, hvad mange beskriver som en havændring i, hvordan det internationale samfund tænker om klimaændringer. I stedet for at centrere samtaler omkring videnskaben bag det eller økonomien og politikken for at adressere den, som det havde været normen i årtier, tog Watt-Cloutier og et nyt mærke af klimaretfærdighedsfortalere en anden tilgang. De formulerede klimaændringer ikke som en fjern, abstrakt bekymring, men som en aktuel menneskerettighedskrise, der uforholdsmæssigt påvirker marginaliserede samfund. De fremførte således, at regeringen og industrien er forpligtet til at respektere og beskytte disse rettigheder i lyset af klimaændringer.
"Før den tid, ved næsten hvert eneste møde, jeg deltog i, talte de om isbjørne og is," sagde Cloutier, som vil holde en hovedtale på det kommende Right Here, Right Now Global Climate Summit på CU Boulder campus. "At sætte et menneskeligt ansigt på problemet var virkelig vigtigt."
To år senere gik en lille gruppe ø-stater under ledelse af Maldiverne sammen om at vedtage Malé-erklæringen, den første mellemstatslige erklæring om, at "klimaændringer har klare og umiddelbare konsekvenser for den fulde nydelse af menneskerettighederne." Næste år vedtog FN's Menneskerettighedsråd den første af det, der blev en række resolutioner, der forbinder klimaændringer med menneskerettigheder.
I februar 2020 proklamerede FN's generalsekretær António Guterres utvetydigt:"Klimakrisen er den største trussel mod vores overlevelse som art og truer allerede menneskerettighederne rundt om i verden."
Ved at formulere det på denne måde siger fortalere for klimaretfærdighed, at de får mere indflydelse i både den offentlige meningsdomstol og domstolen, og de sikrer bedre, at når de politiske beslutningstagere sætter sig for at udarbejde løsninger, er de mest berørte af klimaændringer (men ofte mindst ansvarlige) for det) få plads ved bordet.
"At se klimaændringer gennem en menneskerettighedslinse sætter fokus på problemets hastende karakter og hjælper os med at fokusere på, hvad det i virkeligheden handler om - mennesker og vores overlevelse," sagde James Anaya, en anerkendt professor ved universitetet og professor i international ret. på CU Boulder, og leder af tre bisiddere til klimatopmødet.
Menneskerettighederne
I 1948 vedtog De Forenede Nationer Verdenserklæringen om Menneskerettigheder, som garanterer, at alle mennesker har ret til en social og international orden, hvori deres rettigheder og friheder kan realiseres fuldt ud.
Disse rettigheder omfatter retten til sundhed, mad, bolig, liv og kultur.
Klimaforandringerne truer dem alle, og de oprindelige folk i Arktis, som er blevet varmet meget hurtigere end nogen anden region på kloden, var blandt de første til at mærke det, forklarede Watt-Cloutier.
I landsbyen Shishmaref, Alaska, hvor folk har boet, jaget og fisket i 2.000 år, sluger smeltende havis hjem. Veje bygget på en gang så robust permafrost synker, mens den tøer op. Jægere, der har rejst over isen i århundreder, står nu over for faren for at bryde igennem den. Sæler og isbjørne, der er afhængige af isen, bevæger sig længere ud og truer fødevareforsyningen. Udtynding af ozon og øget ultraviolet eksponering har øget rapporterne om hudkræft og grå stær.
Inuitkulturen er også truet, sagde Watt-Cloutier, da jagttraditioner i Arktis kommer med vigtige lektioner om robusthed, mestring, tålmodighed og dristighed.
"Vores kultur er baseret på isen, sneen og kulden. Det er dem, vi er," sagde Watt -Cloutier, forfatter til The Right to Be Cold:One Woman's Fight to Protect the Arctic and Save the Planet from Climate Change.
Andre steder på kloden blev de menneskelige belastninger af klimaændringer tydelige for Mary Robinson, dengang FN's højkommissær for menneskerettigheder i begyndelsen af 2000'erne. "Uanset hvor jeg tog hen, blev jeg ved med at høre variationer af den samme sætning:'Men tingene er så meget værre nu'," skrev hun i sin bestseller fra 2019, "Climate Justice:Hope, Resilience and the Fight for a Sustainable Future."
Robinson, den tidligere præsident for Irland, som vil holde en hovedtale på klimatopmødet i Boulder, minder om landmænd i Afrika, hvis høst ikke nåede frem, eller hvis afgrøder og landsbyer blev skyllet væk af oversvømmelser.
"Tidligere havde jeg set billeder af strandede isbjørne og forsvinden af gamle gletsjere, men disse historier fra klimaændringernes frontlinier begyndte pludselig at matche de videnskabelige resultater, jeg læste om," skrev Robinson.
Anaya er hurtig til at bemærke, at mens klimaændringernes hærgen nu mærkes globalt – inklusive i Boulder, som er blevet ramt af ødelæggende oversvømmelser og brande i de seneste år – har kvinder, mennesker med handicap, oprindelige folk, børn og andre marginaliserede grupper tendens til at mærke hovedet.
"En menneskerettighedstilgang er opmærksom på de grupper, der er særligt i sårbare situationer, og sørger for at inkludere deres stemmer i diskussionerne om løsninger," sagde Anaya.
Forpligtelser og løsninger
Under international menneskerettighedslovgivning har regeringer den primære forpligtelse til at beskytte menneskerettighederne, sagde Anaya.
Fortalere for klimaretfærdighed griber i stigende grad denne juridiske forpligtelse og tager regeringer for retten for manglende beskyttelse af menneskerettighederne.
For eksempel anlagde Urgenda Foundation i 2013 en retssag mod den hollandske regering med krav om, at den skulle tage skridt til at imødegå den vejafgift, klimaforandringerne tog på menneskerettighederne. I en banebrydende afgørelse fra 2019 beordrede Hollands højesteret regeringen til at reducere landets drivhusgasemissioner med 25 % fra 1990-niveauet.
Siden da har hundredvis af sagsøgere anlagt sag mod regeringer og virksomheder for ikke at beskytte menneskerettighederne mod virkningerne af klimaændringer.
I mellemtiden har en menneskerettighedstilgang givet en ny stemme til sårbare samfund med det formål at sikre, at når løsninger diskuteres, er deres interesser i højsædet.
"Disse løsninger skal være retfærdige, og visse grupper bør ikke bære omkostningerne mere end andre," sagde Anaya.
For eksempel, hvis vindkraft er en løsning, hvordan vil opførelsen af disse vindmølleparker så påvirke menneskers liv, levebrød og traditioner i lokalsamfundene? Når det kommer til kostbare afbødnings- og tilpasningsstrategier, hvem skal så betale?
"Menneskerettighedsrammerne understreger retfærdighed og retfærdighed. De, der er mest ansvarlige for klimaændringer, har det største ansvar for at håndtere det," sagde Anaya.
Watt-Cloutier er hurtig til at bemærke, at de, der er mest sårbare over for klimaændringer – selv om de ofte fremstilles som ofre og efterlades uhørt – har en tendens til at have unikke og værdifulde perspektiver på løsninger.
"Vi er de mest tilpasningsdygtige mennesker i verden. Vi opfandt kajakken. Vi kan bygge et hjem lavet af sne, der er varmt nok til, at en mor kan fødes i. Vi er lærere, ikke ofre," sagde hun om inuitten. "Jeg tror, at indfødt visdom er den medicin, verden søger."
Efterhånden som verden i stigende grad søger et svar på det, der nu bredt betragtes som en eksistentiel trussel mod menneskerettighederne og menneskehedens fremtid, sagde hun, at hun har fornyet håb.
"Jeg tror på, at de kampagner, der forbinder klimaændringer med menneskerettighedsbeskyttelse, som anerkender vores fælles menneskelighed og vores fælles fremtid, er den mest effektive måde at skabe varige forandringer på." + Udforsk yderligere