Opinion:Hvad voldtægtskultur siger om maskulinitet

Udtrykket "voldtægtskultur" fremkalder stærke reaktioner. Fremtrædende blandt dem er forvirring, håner, vrede og endda anonym vitriol fra internet-"hadere". Da jeg skrev på Facebook, at jeg søgte pro-feministiske mænd til at deltage i et forskningsprojekt om voldtægtskultur, min medforsker, Jacob Beaudrow, og jeg oplevede, at vi var på den modtagende ende af en e-mail-diatribe, der indeholdt en dødstrussel. At der kun var én sådan e-mail var en overraskelse.

Argumentet vi fremfører er, at mens kvinder, der er blevet voldtaget, udholder de varige virkninger af psykologisk og følelsesmæssig skade, problemet med voldtægt er ikke et "kvindeproblem". Det er helt klart et mands problem. I kølvandet på de seneste rædselshistorier om mænd ved magten, der misbruger kvinder - som Harvey Weinstein - tilbyder vi nogle af vores resultater om voldtægtskultur og nogle forslag til mænd til at skabe forandring.

Forudsigeligt, naysayers vil fremsætte tre hovedindvendinger. Den ene er:"Men hvad med falske anklager?" Mit svar er:De sker. De er sjældne, men de sker. De skal ikke ignoreres, men de bør heller ikke distrahere os fra den objektive kendsgerning, at overfaldsmænd i overvejende grad er mænd, og ofre overvejende er piger og kvinder.

Et andet punkt er, at mænd kan blive voldtaget, også. Det er rigtigt. Nogle mænd bliver voldtaget af andre mænd og lider følelsesmæssig skade af stigmatisering og tab af identitet som mænd. Nogle mænd er blevet tvunget til at have sex med kvinder, som jurist Siobhan Weare rapporterer, men deres oplevelser nedgøres og bliver ikke anerkendt i straffelove og programmer til at hjælpe og støtte ofre for seksuelle overgreb. Det skal ændres.

En tredje indvending kan være, at det kun er "dårlige" mænd, der voldtager - det ordsprogede dårlige æble - og at de fleste mænd er "gode" mænd, der ikke voldtager. Som Jacob og jeg allerede har argumenteret, det er bestemt sådan, at flertallet af mænd ikke voldtager kvinder. Og hvad så, derefter, er "kulturen" en del af "voldtægtskulturen?"

Overvej metaforen om tommelfingre og fingre. Alle tommelfingre er fingre, men ikke alle fingre er tommelfingre. Tilsvarende al voldtægt er en del af voldtægtskulturen, men voldtægtskulturen er ikke begrænset til egentlig voldtægt. Med andre ord, voldtægtskultur omfatter en meget bredere vifte af adfærd, overbevisninger og normer end egentlig voldtægt.

Hvad er voldtægtskultur?

Det, vi fandt ud af vores samtaler med 16 mænd, der identificerer sig selv som enten feminister eller pro-feminister, var, at selvom ingen af ​​dem var voldtægtskultur-nejsigere, de fleste af dem var ikke i stand til klart at identificere, hvad "voldtægtskultur" kunne betyde, eller hvordan det kunne se ud, når de ser det.

Kulturaspektet omfatter kønsnormer, der validerer mænd som seksuelle forfølgere, og holdninger, der ser kvinder som seksuelle erobringer, hvorved manddommen legitimeres og kvinder objektiveres ("bros before hos"). Det kan betyde medieskildringer af kvinder som seksuelle objekter, der skal ejes eller bruges, eller måder at kommunikere på, der minimerer virkningerne af voldtægt. Overveje, for eksempel, "Jeg føler mig voldtaget" T-shirts og kommentarer blandt spillere som, "Jeg har lige voldtaget dig" i stedet for "Jeg har lige slået dig."

Kultur er et socialt skrift, som vi lærer over tid. Det lærer os uformelt om værdier, overbevisninger og adfærd, der generelt ses som "normal" eller "sund fornuft". Eksempler på voldtægtskultur inkluderer vittigheder, der minimerer virkningerne af voldtægt på kvinder og popmusik, hvor mænd fortæller kvinder, at "du ved, du vil have det." Det inkluderer udtalelser, der fordømmer "tragedien", når livet for college-atleter, der er dømt for voldtægt, er ødelagt. De inkluderer urigtige fremstillinger af voldtægt som "20 minutters handling" eller "bare sex" og alle former for bebrejdelse af ofre baseret på, hvad en kvinde bar, eller hvor meget hun drak.

I stedet for at lære hende, hvordan man undgår at blive voldtaget, måske skal der lægges mere vægt på at lære ham, hvordan han ikke skal voldtage.

Mens alle de mænd, vi har interviewet, mener, at voldtægtskultur er ægte, vi bemærkede huller i viden. En fokuseret, for eksempel, om "de følelsesmæssige problemer, som kvinder skal arbejde igennem ... såvel som deres daglige oplevelser fra catcalling ...." En anden pegede på sagen om tidligere CBC-vært Jian Ghomeshi, der blev frifundet for seksuelle overgreb, som et eksempel på voldtægtskultur og victim-blaming i aktion. Endnu en anden pegede på Donald Trump som et symbol på problemet, især for hans berømte pral om, at han kunne gribe enhver kvinde ved "kusse", som han ville, uden hendes samtykke.

Institutioner fodrer voldtægtskultur

Lidt af svaret fra disse mænd fremhævede bredere sociale og institutionelle faktorer, der bidrager til voldtægtskulturen. En deltager bemærkede, hvordan klichéen "drenge vil være drenge" validerer en bred vifte af adfærd, herunder seksuel chikane. Men han holdt op med at forbinde det med bredere kønsnormer for maskulinitet, der retfærdiggør sådan adfærd i første omgang.

Hvad kaldes "homosociale" sammenhænge, såsom de mandlige sportsligaer og campusbroderskaber, tendens til at være steder, hvor voldtægtskultur kan trives. Det er ikke tilfældigt, for eksempel, at kvinder, der tjener i mandsdominerede erhverv som brandslukning og militæret, kan blive udsat for løbende seksuel chikane.

Den feministiske forfatter Jessica Valenti bemærker, at hver femte kvinde udsættes for seksuelle overgreb på campus. Hun skriver:"Ikke alle mænd, der slutter sig til frats (eller universitetssportshold), er rovdyr, [men] når så meget seksuel vold er centreret omkring et område af campuslivet, noget skal gøres."

Universiteter over hele Canada er i gang med at udarbejde og implementere politikker om seksuelle overgreb i kølvandet på menneskerettighedsklager indgivet af ofre mod deres institutioner. Universiteterne i British Columbia, Victoria, Toronto, Dalhousie, Carleton og St. Mary's er blandt dem, men tegn tyder på, at politikker er ineffektive og ikke følges korrekt. En landsdækkende gruppe af studerende vurderede universitetspolitikker i hele Canada, gennemsnittet heraf var C-.

Måske universitetspolitikker om seksuelle overgreb kan være mere opmærksomme på at uddanne mænd som en nøglestrategi til at reducere seksuelle overgreb på kvinder på campus. Genindlæring af kønsnormer, værdier og adfærd behøver ikke at blive opfattet som en trussel mod manddommen, som anonyme hadere ville foreslå gennem online-vitriol og kvindehad.

Aktivt at vælge at mindske voldtægtskulturen

Kultur bestemmer ikke vores overbevisning og adfærd; det påvirker kun dem. Mænd har valg ud over kulturelt foreskrevne normer for maskulinitet. Som de 16 mænd, som vi har interviewet kollektivt demonstrerer, mænd kan udfordre deres egne værdier, tro og adfærd – og andre mænds – når det kommer til deres seksuelle holdninger til kvinder, herunder i spørgsmål om samtykke.

I lyset af beviserne på voldtægtskultur i det daglige samfund, udsigterne virker dystre. Den stråle af håb, som vores forskning giver, er, at drenge og mænd kan opdrages til at være samvittighedsmænd, både uformelt og formelt.

At arbejde for at afbøde voldtægtskulturens skader handler ikke om at hade mænd. Det handler simpelthen om at tage ansvar for, hvordan vi som mænd, opføre sig og handle i verden. Harvey Weinstein, den seneste Hollywood-magtmægler, der faldt fra nåde af en bølge af seksuel chikane og anklager om overgreb, ville have haft gavn af en sådan uddannelse. De kvinder, han målrettede, ville også have høstet fordelene.

Denne artikel blev oprindeligt publiceret på The Conversation. Læs den originale artikel.