Videnskab
 science >> Videnskab >  >> Andet

Bevis på den babyloniske erobring af Jerusalem fundet i udgravningen af ​​Zions bjerg

Ørering eller kvastpynt lavet af guld og sølv fra ødelæggelseslaget 587/586 fvt. Kredit:Mt Zion Archaeological Expedition/Rafi Lewis

Forskere, der graver ved University of North Carolina ved Charlottes igangværende arkæologiske udgravning på Mount Zion i Jerusalem, har annonceret en anden betydningsfuld opdagelse fra sæsonen 2019 - klare beviser på den babyloniske erobring af byen fra 587/586 fvt.

Fundet er en aflejring, der inkluderer lag af aske, pilespidser fra perioden, samt potteskår fra jernalderen, lamper og et betydeligt stykke tidstypisk smykke - en guld- og sølvkvast eller ørering. Der er også tegn på en betydelig jernalderstruktur i det tilhørende område, men bygningen, under lag fra senere perioder, er endnu ikke udgravet.

Mount Zions arkæologiske projekt, co-instrueret af UNC Charlotte professor i historie Shimon Gibson, Rafi Lewis, en lektor ved Ashkelon Academic College og en stipendiat fra Haifa University, og James Tabor, UNC Charlotte professor i religionsvidenskab, har været i drift i mere end et årti og har gjort adskillige betydningsfulde fund relateret til den antikke bys mange historiske perioder, inklusive meddelelsen i juli, 2019 om beviser vedrørende plyndringen af ​​byen under det første korstog. Det nuværende fund er et af de ældste og måske det mest fremtrædende i sin historiske betydning, da den babyloniske erobring af Jerusalem er et vigtigt øjeblik i jødisk historie.

Holdet mener, at det nyfundne depositum kan dateres til den specifikke begivenhed i erobringen på grund af den unikke blanding af artefakter og materialer fundet - keramik og lamper, side om side med beviser for den babyloniske belejring repræsenteret af brændt træ og aske, og en række af skythiske pilespidser af bronze og jern, som er typiske for den periode.

På grund af webstedets placering, forskellige alternative forklaringer på artefakterne kan elimineres, argumenterer forskerne. "Vi ved, hvor den gamle fæstningslinje løb, " bemærkede Gibson, "så vi ved, at vi er inde i byen. Vi ved, at dette ikke er et dumpningsområde, men det sydvestlige kvarter i jernalderbyen - i løbet af det 8. århundrede fvt strakte byområdet sig fra "Davids by"-området mod sydøst og så langt som til den vestlige bakke, hvor vi graver."

Askeaflejringerne, tilsvarende, er ikke afgørende bevis for det babylonske angreb i sig selv, men er meget mere i sammenhæng med andre materialer.

"For arkæologer, et asket lag kan betyde en række forskellige ting, " sagde Gibson. "Det kunne være askede aflejringer fjernet fra ovne; eller det kan være lokal afbrænding af affald. Imidlertid, I dette tilfælde, kombinationen af ​​et askeagtigt lag fyldt med artefakter, blandet med pilespidser, og et helt særligt ornament indikerer en form for ødelæggelse og ødelæggelse. Ingen forlader gyldne smykker, og ingen har pilespidser i deres husholdningsaffald."

"Pilespidserne er kendt som 'skytiske pilespidser' og er blevet fundet på andre arkæologiske konfliktsteder fra det 7. og 6. århundrede fvt. De er også kendt på steder uden for Israel. De var ret almindelige i denne periode og er kendt for at være brugt af de babylonske krigere. Sammen, disse beviser peger på Babylons historiske erobring af byen, fordi den eneste større ødelæggelse, vi har i Jerusalem i denne periode, er erobringen af ​​587/586 fvt. " han sagde.

En af de skytiske pilespidser fundet i ødelæggelseslaget fra 587/586 fvt. Kredit:Mt Zion Archaeological Expedition/Virginia Withers

Lerartefakterne hjælper også med at datere opdagelsen. Lamperne, Gibson bemærker, er periodens typiske højbaserede klemtelamper.

"Det er den slags virvar, som du ville forvente at finde i en ødelagt husstand efter et razzia eller kamp, " sagde Gibson. "Husholdningsgenstande, lamper, knuste stumper fra keramik, som var blevet væltet og knust... og pilespidser og et smykke, som måske er gået tabt og begravet i ødelæggelsen."

"Ærligt talt, smykker er et sjældent fund på konfliktsteder, fordi det er præcis den slags ting, som angribere vil plyndre og senere smelte om."

"Jeg kan godt lide at tænke på, at vi udgraver inde i et af 'den store mands huse', der er nævnt i den anden bog i Kongebog 25:9, Gibson spekulerede. "Dette sted ville have været et ideelt sted, beliggende, da det er tæt på den vestlige top af byen med en god udsigt over Salomons tempel og Moriah-bjerget mod nordøst. Vi har store forventninger til at finde meget mere af jernalderbyen i fremtidige arbejdssæsoner. "

Bygningen, der tilsyneladende er en del af laget, forbliver uudgravet. "Man kan spørge, hvorfor har vi ikke gravet hele bygningen ud?" sagde Gibson. "Årsagen er, at vi langsomt tager siden ned, niveau for niveau, periode for periode, og i slutningen af ​​denne sidste gravesæson mangler to meter husbygninger fra senere byzantinske og romerske perioder stadig at blive gravet over jernalderniveauet nedenfor. Vi planlægger at komme ned til det i 2020-sæsonen."

Det uventede og sjældne smykke, der blev fundet, er tilsyneladende en kvast eller ørering, med en klokkeformet guldoverdel. Forneden er der en sølvdel lavet i form af en drueklase. Gibson bemærkede, at denne opdagelse af smykker "er et unikt fund, og det er en klar indikation af rigdommen hos indbyggerne i byen på tidspunktet for belejringen." Den eneste anden opdagelse af smykker i Jerusalem fra denne periode blev gjort for mange år siden i 1979 i en jernaldergrav ved Ketef Hinnom uden for byen.

Forskerne siger, at det at finde beviser for en kritisk historisk begivenhed er det, der gør opdagelsen særligt spændende. Lewis, en anden medleder af projektet, forklarede, at "Det er meget spændende at være i stand til at udgrave den materielle signatur af enhver given historisk begivenhed, og endnu mere med hensyn til en vigtig historisk begivenhed som den babyloniske belejring af Jerusalem."

Efter alt at dømme var den babyloniske erobring af byen af ​​den ny-babylonske kong Nebukadnezar voldsom og resulterede i et stort tab af menneskeliv, med ødelæggelsen af ​​byen og afbrændingen af ​​huse, og plyndringen og demonteringen af ​​kong Salomons tempel til Gud. Den lokale hersker over kongeriget Juda, Kong Zedekias, gjorde et forsøg på at flygte fra byen med sit følge, men blev til sidst fanget og ført til fange til Babylon.

En af eleverne på UNC Charlotte's Levine Program, Miles Shen, med en lampe fra jernalderen i hænderne. Kredit:Mt Zion Archaeological Expedition/James Tabor

Den hebraiske bibel fortæller om hungersnøden og lidelsen, som indbyggerne i Jerusalem led under den lange babyloniske belejring af byen:"Så byen blev belejret indtil kong Zedekias' ellevte år. På den niende dag i den [fjerde] måned var hungersnøden ondt i byen, så der ikke var brød til landets folk. Så blev der lavet et brud i byen, og alle krigsmænd [flygtede] om natten gennem porten mellem de to mure... Og han [Nebuzaradan, den babyloniske vagthavende] brændte Herrens hus, og kongens hus; og alle Jerusalems huse, selv enhver stor mands hus, brændte han med ild." (2 Kongebog 25:1-9).

Den babyloniske belejring af Jerusalem varede i et stykke tid, selvom mange af indbyggerne ønskede at give op. "Kong Zedekias var simpelthen ikke villig til at betale skat til Nebukadnezar, og det direkte resultat af dette var ødelæggelsen af ​​byen og templet", sagde Gibson.

Hvert år beder og faster religiøse jøder i Jerusalem og over hele verden til minde om ødelæggelsen af ​​det jødiske tempel til Gud i Jerusalem, først af babylonierne i 587/586 fvt. resulterede i, at byens indbyggere blev forvist til Babylon, og endnu en gang i 70 e.Kr. i hænderne på de romerske legioner ledet af Titus. For at huske den ødelæggende ødelæggelse af templet, Jøder samles i synagoger rundt om i verden og på Vestmurens plads i Jerusalem, at bede og sørge på Tisha B' Av (den niende dag i den hebraiske måned Av) ifølge den jødiske kalender, som falder i år den 11. august.

Mount Zion arkæologiske projekt er instrueret af Shimon Gibson og James Tabor fra College of Liberal and Arts Studies ved University of North Carolina i Charlotte, i samarbejde med Rafi Lewis fra Ashkelon Academic College og Haifa University, og med sponsorat fra Aron Levy, John Hoffmann, Cherylee og Ron Vanderham, og Patty og David Tyler og andre, og faciliteret af Sheila Bishop for The Foundation for Biblical Archaeology.

Udgravningen er også bemandet af et væld af frivillige, herunder UNC Charlotte-studerende. Projektet har været en favorit sommeraktivitet for mange af UNC Charlottes Levine Scholars Program, universitetets meget selektive nationale program for bachelorstuderende.

"At deltage i Mount Zions grave har været en fantastisk mulighed for Levine Scholars, " sagde Diane Zablotsky, direktør for UNC Charlotte's Levine Scholars Program. "Selvom de har forskellige baggrunde og studerer i forskellige hovedfag, de delte en unik oplevelse, der efterlod dem en dyb forståelse af arkæologi, Jerusalems historie, og udvidet verdensbillede."

Pladsen ligger i "Sovev Homot"-parken, der administreres af Israel Nature and Parks Authority. Andre væsentlige rester af den antikke by med flere perioder blev afsløret i løbet af 2019-sæsonen, inklusive hvælvede kældre fra Herodes den Stores tid, en byzantinsk gade, som var den sydvestlige fortsættelse af hovedgaden i byen kendt som Cardo Maximus, og en nedsænket forsvarsgrøft, der løb foran fæstningsværket, som mødte korsfarernes, da de angreb Jerusalem i 1099 og forhindrede deres angreb på byen.

Den komplekse arkitektoniske sekvens af overlejrede strukturer, der kan dateres 3000 år tilbage eller deromkring, bliver omhyggeligt kortlagt af et hold optagere og tegnere ledet af Steve Patterson. University of North Carolina i Charlotte har udført arkæologiske udgravninger i Jerusalem siden 2006, og meget vital historisk og arkæologisk information er støt blevet udvundet fra graveoperationerne.