Hentydende maskiner:Hvordan nye teknologier kunne forme overbevisninger og teorier om livet

To forskere ved IT-Universitetet i København har for nylig gennemført en fascinerende undersøgelse, der introducerer begrebet "hentydende maskiner, "at undersøge, hvordan tekniske systemer kan overtale brugere til at forme deres egne overbevisninger, især overbevisninger relateret til livets natur. Denne forestilling er inspireret af tidligere undersøgelser, der beskrev teknologi som redskaber til overtalelse, med det eksplicitte formål at ændre menneskelige holdninger og adfærd.

"I dag, livet bliver ikke kun manipuleret i laboratoriepraksis, der studerer levende ting – celler og gener – frosne, manipuleret, distribueret, og byttet, men livet er også blevet et mål for digital simulering og bioinformatisk repræsentation, abstraheret i computersoftware, " Jannik Friberg Lindegaard, en af ​​de forskere, der har udført undersøgelsen, fortalte TechXplore . "Jeg er nysgerrig efter at udforske, hvilken slags ting livet kan være i vores nutidige øjeblik i historien."

Forskere inden for bioteknologi, syntetisk biologi og kunstigt liv arbejder i øjeblikket på at manipulere organisk og uorganisk stof for at udvikle nye livsformer. Nye metoder som kloning, reproduktionsbiologi, dyreavl og stamcelleforskning rejser komplekse spørgsmål om, hvad der kan betragtes som liv, ikke-liv, og døden. Faktisk, i disse tilfælde, livet betragtes ikke som noget universelt givet, men snarere som noget, der aktivt kan designes, syntetiseret og skabt i et laboratorium.

"Forskere kan nu samle nye livsformer fra stumper og stykker af biologisk materiale i reagensglas og petriskåle, samt pap, silikone, plast, nylon, og andre kunstige, ikke-kulstof materialer, " sagde Lindegaard. "Nogle af de nye videnskaber om det kunstige - såsom syntetisk biologi eller kunstigt liv - fremstiller aktivt nye levende ting for at undersøge livets marginer, stille spørgsmålstegn ved tilsyneladende almindelige begreber som "naturlig" og "unaturlig, ' 'biologisk' og 'kunstig.' Jeg var drevet til at se de videnskabelige instrumenter, som disse videnskabsmænd bruger til at opfatte 'livet' som ting, der nødvendigvis ændrer deres evner til at opleve og vide, hvad livet er, og hvordan det fungerer."

Lindegaards projekt bygger på ideen om, at 'livet selv, ' eller i det mindste dets teoretiske begreb, har ændret sig noget efter fremkomsten af ​​nye teknologier, som nu bliver brugt til at studere livet og måske omdefinere dets mening. Disse teknologier omfatter værktøjer såsom kort, computersimuleringer, ligninger, diagrammer, robotter og androider, alt sammen brugt af videnskabsmænd til at undersøge livet og forsøge at forstå dets essens.

"Min nuværende forskning fokuserer især på, hvordan nutidige kunstige livsforskere - normalt emigranter fra biologi, kemi, fysik, computer videnskab, mekanik og elektroteknik, som beslutter, at den bedste måde at kende livet på er at lave det – fremstille, undersøgelse, og udforske 'livet-som-det-kunne-være, "," sagde Lindegaard. "At skabe liv, de tror, åbner nye muligheder for at kende det og giver derfor bedre teorier."

Lindergaard og hans vejleder Lars Rune Christensen er særligt interesserede i, hvordan forskellige modeller for ræsonnement, beskrivelse, teorier, teknologier og maskiner kan forme den måde, hvorpå mennesker konceptualiserer og forstår livet. Hans arbejde er baseret på den antagelse, at livets ontologi (hvad livet er) ikke kan adskilles fra de måder, hvorpå forskere beskriver det, derfor skal dens definition genforhandles over tid.

"Jeg er interesseret i, hvordan livet skaleres og kalibreres, så at sige, til den menneskelige rækkevidde, som nutidige kunstige livsforskere søger efter nye måder at beskrive det på, det er, søger efter måder at gøre livet kendt for os, " forklarede han.

Begrebet "hentydende maskiner, " præsenteret i et papir offentliggjort på ACM Digital Library, blev udviklet af Lindergaard i løbet af ni måneders etnografisk feltarbejde blandt forskere i kunstigt liv ved University of Tokyo.

"Da jeg kom for at se mig over skuldrene på dem, der søger at gøre 'livet' forståeligt, kendte og tænkelige ved at fremstille nye medier, "levende teknologier" og livsformer, Jeg kom til at tænke på dem som hentydende maskiner:materielle medier, hvorigennem disse forskere blev opmærksomme, ikke om falskheden af ​​deres viden, men af ​​dens partiskhed, tjener til at etablere og fortrænge nye muligheders horisonter, " sagde Lindergaard. "Disse ting, jeg regnede med, overbeviste dem ikke om, at livet er dette eller hint, men blot suspenderede dem i relæer af hentydning, hvor de kunne formulere sig frisk, spekulative, og åbne beretninger om livet, uden nogen positiv forsikring om, at det, de havde oplevet eller fortolket ud fra de ting, de havde lavet, var udtømmende."

For bedre at forklare begrebet hentydende maskiner, Lindergaard refererer tilbage til 1950'erne, da cybernetikere så universet og dets indbyggere som et globalt kommunikationssystem, med feedback loops og input-output kredsløb. Dette synspunkt var delvist inspireret af de ting, de byggede på det tidspunkt, såsom kunstige skildpadder og homeostatiske maskiner, som blev brugt til at teoretisere forholdet mellem organismer og deres miljø, krop og sind, liv og ikke-liv, etc.

I 1980'erne og 1990'erne, nye beregningsteknologier gjorde det muligt for forskere i kunstigt liv at simulere liv i computersoftware, giver dem mulighed for at modellere evolutionære og reproduktive processer i virtuelle verdener. Ifølge Lindergaard, både kybernetik fra 1950'erne og kunstige livsundersøgelser udført et par årtier senere muliggjorde nye måder at gøre livet synligt på, hørbar og håndgribelig, forme videnskabsmænds viden om livet.

"I dag, i den såkaldte 'postgenomiske tidsalder' eller 'syntetiske tidsalder, ' Robotter og androider tjener som endnu et medium til at forstå livet og dets virkemåde, fungerer som tekniske og materielle indikatorer for menneskers opfattelse af liv og livagtighed, " sagde Lindergaard. "Roboter, androider, og andre typer maskiner fungerer som eksperimentelle værktøjer, der hjælper med at forme nye forestillinger om, hvad der tæller som liv i dag, hvis det ikke helt ændrer, hvad der kvalificeres som liv."

Lindergaard opfatter robotter, androider og legemliggjorte objekter, der kan interagere med mennesker som hentydende, hvilket betyder, at de antyder nye muligheder og måder at ræsonnere på, ved at sætte gang i vores fantasi. I stedet for at overtale mennesker eller give indsigt i, hvordan verden fungerer, han ser dem som ting, som videnskabsmænd og andre afviser ideer med, for at formulere nye teorier og meninger med livet.

Med fokus på Alter, en overkrop-android baseret på kunstige neurale netværk, Lindergaards undersøgelse viste, hvordan maskiner bliver hentydende til menneskelig tænkning og handling. Han observerede, at forskerne, der havde udviklet Alter, ikke nødvendigvis var overbeviste om, at livet kunne tage fat inde i maskiner, men snarere at Alter ville overtale dem til at tænke på livet på kybernetisk bøjede måder.

"Disse kunstige livsforskere siger, at Alter er 'programmeret til ikke at blive programmeret,' ' en enhed, der ikke er under menneskelig kontrol, en mulig åbning, hvorigennem man kan forestille sig livet uden for dets biologiske fortøjninger, " sagde Lindergaard. "For dem, Alter fremlagde ikke bevis for kunstigt liv, at tilbyde troskab til 'det virkelige liv' eller noget designet til at fordømme biologi, men var i stedet en materiel enhed, der satte dem i stand til at tænke imod den biologiske ramme, hvori livet normalt artikuleres."

I denne sammenhæng, derfor, Alter kunne betragtes som en hentydende maskine, at hjælpe forskere med at formulere livet og dets grundlag på måder, der adskiller sig fra traditionelle biologiske tilgange, som antager, at organiske forbindelser er det fysiske grundlag for alt levende. Med andre ord, interaktion med Alter gav kunstige livsforskere mulighed for at udvikle nye livssyn baseret på deres egne opfattelser og subjektive erfaringer, frem for på tidligere etablerede ordninger.

"På dette tidspunkt, det er svært at sige, hvad de praktiske konsekvenser af denne undersøgelse vil være i fremtiden, " sagde Lindergaard. "I øjeblikket, Jeg er mest optaget af at finde passende måder at beskrive og repræsentere mine erfaringer på området for at yde retfærdighed over for de kunstige livsforskere, der har været så venlige at lukke mig ind i deres verden, ind i laboratoriet."

I fremtiden, Lindergaard håber, at hans undersøgelse vil være med til at forfine vores forståelse af, hvordan teorier og overbevisninger hænger sammen med nye teknologier og materielle objekter. Dette kunne i sidste ende kaste lys over, hvordan mennesker danner overbevisninger, teorier, og viden om livet.

"Det måske mest potente fund er, at forskere i kunstigt liv, blandt andet, fremstille nye levende ting, såsom Alter, for bedre at kunne formulere, hvad livet er, og hvordan det fungerer, " sagde Lindergaard. "Ved at gøre det, these things become allusive machines that materialize new possibilities for creating new meanings of life – not simply as something 'out there, ' a transcendent quality outside human comprehension, but something articulated through allusive machines that allows artificial life researchers and their audiences to apprehend glimpses of vitality and hatch new ideas, by making life both materially explicit and interpretively available."

During his fieldwork, Lindergaard concluded that although life is by definition unstable and seemingly impossible to pin down, it also has a social history, a human history of instruments, institutioner, theories and technologies that collectively shape how we come to understand what it was, is, and might become. After finishing his Ph.D., he hopes to continue his scientific inquiries into the mysteries of artificial life and death.

"Admittedly, in between doing this anthropology of artificial life, and maybe as an extension of it, I have been thinking about doing some sort of anthropology of 'artificial' death, more precisely as expressed in practices such as cryonics, " Lindegaard said. "I guess this would complete the cycle, if there is one."

© 2018 Tech Xplore