Arbejdet, som vi kendte det, har ændret sig:Tid til at tænke ud over lønnen

Når folk hører om "arbejde, "Det er normalt lønnet eller lønnet beskæftigelse. Regeringer og kommentatorer taler sjældent om arbejdet med at trænge, børneopdragelse eller subsistenslandbrug. I stedet, arbejde omtales generelt i snæver økonomisk og juridisk forstand som ikke-indenlandsk, lovligt kodificeret, lønnet beskæftigelse.

Alligevel er denne arbejdsmodel den globale undtagelse. Lønbeskæftigelse blev opfundet af europæiske stater i det 18. og 19. århundrede for at skabe en industriel arbejdsstyrke. Det gav senere social beskyttelse såsom sygedagpenge, ferier og pensioner til grupper af overvejende arbejdsdygtige hvide mandlige arbejdere gennem det, der blev kendt som "standardansættelsesforholdet." Men dette forhold var kun nogensinde tilgængeligt for et mindretal af mennesker uden for Vesteuropa og Nordamerika.

Den seneste udvikling i tilrettelæggelsen af ​​produktionen har ført til et fald i lønbeskæftigelsen i store dele af verden. Historiske former for usikkert arbejde, såsom landbrug og markedshandel, er blevet ledsaget af nyere bølger af casualisering. Dette har efterladt en stigende andel af arbejdsstyrken usikker, fattige og uden social beskyttelse.

På samme tid, digitale teknologier har lettet fremkomsten af ​​nye former for usikker (selv)beskæftigelse i den spirende "gig-økonomi".

I dag, Den Internationale Arbejdsorganisation anslår, at mindre end en tredjedel af den globale befolkning i den arbejdsdygtige alder er "lønarbejdere." Endnu, mange af de begreber, som regeringer og forskere bruger til at beskrive arbejde - "uformelle, " "indenlandsk" eller "ulønnet" - fortsæt med at antage, at lønansættelse er normen.

Følgelig, måden, hvorpå folk tænker "arbejde" er i stigende grad ude af trit med hverdagens realiteter for de fleste mennesker i verden.

Løn- eller lønarbejdets dominans i socialpolitikker og politiske fremtidsvisioner har skadelige konsekvenser. For eksempel, det producerer socialpolitikker, der udelukker ulønnede arbejdere, og uddannelsesprogrammer, der prioriterer kompetencer til job, der ikke eksisterer. På samme tid, det bremser udviklingen af ​​mere inkluderende omfordelingsprogrammer, såsom ubetingede kontantoverførsler, som bedre reagerer på det lønnede liv.

Arbejde ud over lønnen

I et nyt redigeret bind, Beyond the Pay:Almindelig arbejde i forskellige økonomier, vi tager den presserende udfordring op med at forstå "arbejde" fra det globale flertals perspektiv, for hvem lønansættelse aldrig har været normen.

Hvordan lever folk i økonomier med knap løn? Hvilke krav stiller de? Og hvilke former for organisering og intervention er nødvendige for at sikre, at deres forskellige behov bliver opfyldt?

Beyond the Wage bruger casestudier fra hele verden til at besvare disse spørgsmål. To af disse er fra Sydafrika og Namibia, lande med høj ulighed og endemisk arbejdsløshed, men også eksperimentere med omfattende sociale tilskud og universel grundindkomst.

Appellen ved at være din egen chef

Den sydafrikanske regering fortsætter med at fremme lønbeskæftigelse i sine økonomiske politikker og uddannelsespolitikker baseret på den antagelse, at uformel selvstændig virksomhed er de arbejdsløses sidste udvej. Alligevel er mange unge villige til at påtage sig risikoen ved uformelt iværksætteri frem for et lavtlønnet eller blindgydejob i den formelle økonomi.

Hannah Dawsons forskning med unge mænd i Zandspruit, en uformel bosættelse nord for Johannesburg, fremhæver tiltrækningskraften ved at 'være din egen chef' i bykanten. Hendes kapitel i Beyond the Wage hævder, at det, som mange uformelle iværksættere værdsætter mest ved at arbejde for sig selv, er evnen til at skabe et liv og et levebrød på deres egne præmisser.

For eksempel, Hloni, der reparerer biler fra sin gård, startede ikke sin uformelle mekanikervirksomhed på grund af økonomisk nødvendighed. Det gjorde han for at undslippe et job, hvor han følte sig nedværdiget og udnyttet. Det, han værdsatte mest ved at arbejde for sig selv, var hans følelse af autonomi og kontrol over sin tid.

Selvstændig virksomhed var usikker, men tilbød ham, hvad formel beskæftigelse ikke kunne. Dette var evnen til at væve forskellige former for arbejde og socialt samvær sammen. Den sociale forankring af uformelt entreprenørskab - som giver alternative former for identitet og forening - gør det at foretrække frem for fremmedgørelsen af ​​mange lavtstående job.

Drømmer om lønarbejde

Uformelt iværksætteri kan give belønninger for nogle. Alligevel kaster idealet om lønarbejde stadig en lang skygge, og former, hvad folk efterspørger og forventer selv på steder, hvor det længe har været knapt.

Liz Fouksmans kapitel viser, at i landdistrikterne i Namibia, hvor stabil formel beskæftigelse er meget sjælden, det var det, folk stadig ønskede mere end direkte kontantoverførsler eller sociale tilskud. Sådanne "gode" job ville være den bedste måde at bruge tid på, jage kedsomheden væk og tjene penge.

Selv på Otjivero, landsbyen, som var stedet for 2008-9 grundindkomstpiloten i Namibia, langtidsledige støtter stærkt grundindkomsten, men fortsætter med at se lønarbejde som en mere legitim kilde til penge, samt grundlaget for sociale, psykisk og fysisk velvære.

For eksempel, en ældre kvinde, der passede ti børn og børnebørn, insisterede på, at det bedste, regeringen kunne gøre, ville være at bygge en fabrik ved siden af ​​landsbyen. Et fabriksjob ville give hende en måde at "komme ud og være aktiv, " da der ikke var "intet at lave" i landsbyen.

Disse resultater tyder på, at selv de mennesker, der er svigtet af det nuværende system for lønarbejde, har svært ved at forestille sig andre former for aktivitet, herunder plejearbejde, lige så værd. Lige så svært er det at forestille sig måder at kollektivt "gøre noget", der ikke er knyttet til lønnet arbejde.

Denne længsel efter de immaterielle fordele ved et "rigtigt" job afspejler en dyb tilknytning til en vision fra det 20. århundrede om fuld, stabil og velbetalt beskæftigelse – selvom denne vision for mange aldrig afspejlede virkeligheden, og fabriksjob er ofte dårligt betalt, farlig og usikker. Det er ikke kun tid til at skabe nye måder at sikre levebrød på, men også at anerkende omsorg og andre socialt vitale aktiviteter som lige så værdifulde for lønarbejdet.

Konklusion

Det er usandsynligt, at standardbeskæftigelsen i midten af ​​det 20. århundrede vender tilbage. I hvert fald denne arbejdsmodel var kun tilgængelig for en udvalgt befolkning af raske hvide mænd i Europa og Nordamerika. Det er tid til at forestille sig nye fremtider for arbejde fra det globale flertals perspektiv, for hvem lønansættelse aldrig har været normen. Disse fremtider inkluderer mere omfordelingsøkonomier, som giver folk tid og sikkerhed til at skabe alternative former for identitet, mening og fællesskab uden for lønarbejdet.

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs den originale artikel.