Fire ting, den catalanske krise kan lære os om social enhed

Den catalanske krise har skabt overskrifter adskillige gange rundt om i verden i løbet af de sidste par måneder. Det har udløst heftige argumenter mellem pro-uafhængighed og anti-uafhængighed tilhængere. Og i mange af rapporterne, det catalanske folk – især pro-uafhængige – er blevet omtalt som "ballademagere" og "nationalister".

Mens nogle catalanske folk faktisk kan være nationalister, ikke alle er. Og på denne måde, at acceptere en forenklet fremstilling af individer begrænser vores forståelse af komplekse mennesker, og komplekse samfund. Dette er ikke kun uretfærdigt, det er også farligt, da det sætter den sociale samhørighed i fare.

Som forsker i interkulturel kommunikation og uddannelse, Jeg bruger meget af min tid på at undersøge, hvordan folk kan lære at acceptere og respektere kulturel mangfoldighed. Jeg ser også på, hvordan folk kan interagere fredeligt med dem, der er anderledes end dem selv. Det er vigtige færdigheder at have, fordi vi alle dagligt møder mennesker, der er kulturelt anderledes end os. Dette kan enten være i den umiddelbare virkelighed eller mentalt – gennem ting som aviser, TV, bøger og film.

Den catalanske krise har vist, hvordan mennesker, der bor i det samme land, kan have stærkt modsatrettede synspunkter - som nogle gange er anderledes end venner, familiemedlemmer eller naboer. Og for nogle af disse mennesker, betændte lidenskaber og manglende forståelse har ført til vold og misforståelser, protester og afbrydelse af personlige relationer.

Det er da klart, at det at kunne acceptere og respektere andre menneskers synspunkter og kulturer hjælper mennesker til at leve harmonisk i multikulturelle samfund. Og på denne måde, der er meget, man kan lære af, hvad der er sket i Spanien.

1. Ikke to mennesker er ens

Midt i den aktuelle politiske konflikt i Spanien, det er vigtigt at forsøge at forstå, hvad der kan forene det catalanske folk, men også at udvikle en forståelse af den enkeltes unikke kompleksitet. Catalanere udgør ikke en homogen gruppe – baseret på deres fælles (nationale) kultur. Heller ikke nogen given gruppe mennesker.

De nutidige samfund, vi lever i, er multikulturelle. Og en bred forståelse af kultur involverer forskelle blandt borgerne i sådanne samfund med hensyn til nationalitet, etnicitet, Sprog, religion, køn, seksuel orientering, evner og handicap. På denne måde vi tilhører alle flere kulturelle grupper og har som et resultat flere kulturelle identiteter.

2. Det er tid til at droppe stereotyperne

At sameksistere fredeligt i ethvert multikulturelt samfund, vi er nødt til at modstå den menneskelige tendens til at tænke i stereotyper og tilskrive andre imaginære identiteter. At tænke i stereotyper forhindrer folk i at fatte individuel kompleksitet. Stereotyper reducerer individer til en fremherskende karakteristik - som kan være ægte eller imaginær. Selv når en egenskab er ægte, det er muligvis ikke stabilt over tid og på tværs af forskellige situationer. Dette skyldes, at kultur er noget, der er flydende, dynamisk og kontekstspecifik – den er i konstant forandring og udvikler sig altid, ligesom os.

3. Det er ikke bare nok at have en mening

Alle har ret til at være enige eller uenige i nogle catalanske folks kamp for at opnå deres uafhængighed fra Spanien. Faktisk, i demokratiske samfund, vi er alle frie til at holde og respektfuldt støtte vores egen mening om enhver sag. Men denne ret kommer med et ansvar:at lære så meget som muligt om den aktuelle sag og om de involverede mennesker. For eksempel, mange mennesker ved stadig ikke, at Catalunya er en autonom region i Spanien, med sit eget sprog, sin egen historiske og kulturelle arv.

4. At gå i en andens sko betaler sig

En af de mest kraftfulde måder at forstå andre på er ved at træde ind i deres sko, at se verden gennem deres øjne. Empati kan defineres som:

Evnen til at identificere sig med eller forstå perspektivet, erfaringer, eller motivation hos et andet individ og for at forstå og dele en anden persons følelsesmæssige tilstand.

Ingen tvivl, empati med andre kræver en indsats og kræver, at folk træder ud af deres komfortzone. Men omsorg for andre er en social investering – for alle vil i sidste ende nyde godt af en ånd af gensidig forståelse og omsorg.

At tænke og handle på disse måder – med mere viden og med større empati, uden fordomme, og uden at læne sig op ad stereotyper – ville give folk mulighed for at værdsætte dem, der tænker og føler anderledes. Og det ville også gøre det lettere for de "mindre"s stemmer. den "svagere", eller blot "den anden" for at blive hørt og respekteret.

Denne artikel blev oprindeligt publiceret på The Conversation. Læs den originale artikel.