”Altertavlerne var de mest forhøjede elementer i en kirke, ”Siger Kristin Kausland. Indersiden af sagen indeholder normalt udskårne skulpturer, mens indersiden af dørene også kan have sådanne skulpturer eller malerier. Denne altertavle er fra Kvæfjord kirke. Kredit:Museum for kulturhistorie
Man troede tidligere, at altertavler fra senmiddelalderen blev fremstillet i Tyskland. Ny forskning viser, at flere af dem blev fremstillet i Norge.
Altertavler fra middelalderen er et træk ved mange kirker langs Norges kyst. De kaldes ofte Lübeck altertavler, fordi det blev antaget, at altertavlerne blev importeret til Norge af hanseaterne fra Lübeck. Kristin Kauslands forskning viser, at den kirkelige kunst er mere norsk end tidligere antaget. Store dele af altertavlerne blev fremstillet i Norge, nye analyser viser.
Kausland er postdoktor ved Institut for Arkæologi, Bevaring og historie og den første person til at tjene en ph.d. i bevarelse ved et norsk universitet. Mens hun arbejdede med sin doktorafhandling, hun studerede mere end 60 altertavler, de fleste af dem i Norge og Tyskland, men også flere i Sverige og Danmark. Nogle af altertavlerne findes på museer, andre i kirker langs den norske kyst.
Søger efter skjulte spor
Forskeren brugte avanceret teknisk udstyr til at afsløre oprindelsen af altertavlerne. Ved hjælp af et infrarødt kamera, UV -kamera og elektronmikroskop, hun søgte efter skjulte spor.
"Gennem analyser af selv det mindste malingsfragment har jeg søgt at spore håndværkernes fysiske tryk og de forskellige produktionsmiljøer, som objekterne blev skabt under. Kald det, hvis du vil, håndværkernes fingeraftryk, «siger Kausland.
Afslørende guldmaling
Fordi der ikke er nogen skriftlig dokumentation om altertavlernes oprindelse, er de fysiske spor vigtige. Forgyldning, træsort, hængsler og malingstype er nogle af de elementer, der kan afsløre, hvor der blev lavet en altertavle.
"I Tyskland, håndværkerne var organiseret i laug. Der var strenge regler for, hvad der var tilladt. For eksempel, der var flere steder, hvor det ikke var tilladt at bruge andre materialer end ægte guld. På det tidspunkt, kirker var meget mørke. Tanken var, at disse alterstykker skulle stråle mod dig, skaber indtryk af noget helligt. De skulle lyse, og give lys, ”forklarer hun.
Altertavlerne, som Kausland mener var fremstillet i Norge, brugte imiteret guld i stedet for ægte guld. I de norske altertavler, flere typer egetræ blev også brugt. Dette adskilte dem fra de nordtyske altertavler, som var lavet af baltisk eg.
"I Norge, det ser ud til, at folk brugte det, der var mest tilgængeligt. Der var heller ikke etablerede former for konstruktionsdesign. Det var en noget mere pragmatisk og praktisk tilgang, hvor håndværkerne sandsynligvis ikke var styret af laugstatutter. Blandt andet, du kan blande forskellige kvaliteter af egetræ, "Siger Kausland.
Måden altertavlerne blev konstrueret på, kunne også variere fra land til land.
I Holland, en bestemt type hængsel og design blev brugt, der henviser til, at i Tyskland blev altertavlerne samlet på en anden måde. Dette blev reguleret af traditionerne i casemagernes laugsforening, hun siger.
Unikke fund fra Holland
Kausland mener, at omkring ti af de 60 altertavler, hun har studeret, blev lavet i Holland. Dette er en sensationel opdagelse, fordi næsten alle altertavler i Holland gik tabt under reformationen.
Under reformationen i Holland blev det besluttet at ødelægge alle dekorationer i kirkerne. Altertavlerne blev revet ned. Det faktum, at flere sådanne alterstykker er placeret i Norge, er derfor af stor international betydning, hun siger.
Denne altertavle fra Austevoll Kirke er et af de stykker, som Kausland mener var lavet i Holland. Det, der indikerer, at stykket blev fremstillet i det nordlige Holland, er de teknikker, der blev brugt i dets konstruktion, forgyldning, skulpturer, såvel som på malerierne. Kredit:Svein Skare, Bergen Historiske museum, Universitetet i Bergen.
Et af disse alterstykker er placeret i Trondenes Kirke. En anden er fra Austevoll, og er på Bergen Museum. Der er stor sandsynlighed for, at der er flere hollandske altertavler i Norge, Mener Kausland.
Dette åbner muligheden for, at mange andre altertavler, hvis oprindelse har været ukendt, sandsynligvis også kom fra Holland. Dette er meget vigtigt og interessant, da der næsten ikke findes sådanne altertavler i resten af Europa.
En plan om at udstille et af altertavlerne i Holland er under udarbejdelse.
Mindst et af altertavlerne vil blive sendt til en udstilling i Holland i den nærmeste fremtid, så det kan vises for et hollandsk publikum.
Skjulte skatte
For Kausland, arbejdet med hendes doktorgrad har været en ren skattejagt. Mange af altertavlerne er placeret i små kirker i fiskerlandsbyer langs kysten.
Altertavlerne er skjulte skatte. Ved første øjekast kan de være lidt mørke, men når du kigger forbi lagene af snavs, og ned til det originale udtryk, du kan se, at de er ret imponerende. Det er smukke genstande, der er blevet betragtet som temmelig ringere kunst, og ikke en del af norsk historie. Men de er en vigtig del af norsk kulturarv, og af rimelig høj kvalitet, bemærker hun.
Et altertavle består af flere komponenter. Indersiden af sagen indeholder normalt udskårne skulpturer, mens indersiden af dørene også kan have sådanne skulpturer eller malerier. Et altertavle er derfor oprettelsen af flere håndværkere, Kausland forklarer:
Fem forskellige håndværkere var påkrævet. Malere, træskærere, casemakers, jernsmede og såkaldte forberedere var involveret. Sidstnævnte forberedte og lagde grundlaget for maleriet udført af malere.
Ikke en uddød tradition
De anonyme håndværkere interesserer hende.
Vi ser ofte på kunst og glemmer alt det andet arbejde, der gik ind i det. Vi koncentrerer os om malerier og skulpturer, men glem, at der er nogen, der har lavet den faktiske sag. Det "hårde arbejde", det der ikke er hævet kunst, glemmes let. Jeg er interesseret i de anonyme håndværkere, der har lagt deres sjæl i et altertavle og har forsøgt at besvare spørgsmål om oprindelse, og hvordan disse håndværkere samarbejdede.
I fortiden, man mente, at disse norske håndværkstraditioner døde ud under Sorte Død. Kristin Kauslands forskning viser, at traditionerne fortsat levede videre.
Det er også sandsynligt, at der var et stort samarbejde på tværs af landegrænser, hvormed opførelsen af sagen blev foretaget i Bergen, mens den finere træskæringskunst blev udført nede på kontinentet, forklarer hun.
Forskningen fortsætter
Inden jul sidste år, Kausland blev tildelt et mobilitetsstipend fra Norges Forskningsråd. Hun arbejder nu på et treårigt postdoktoralt projekt, der vil bygge videre på hendes ph.d. forskning. Hun vil arbejde på Hamilton Kerr Institute ved University of Cambridge i de første to år af postdoktorperioden. Postdoktorprojektet omfatter feltarbejde i Tyskland, Danmark, Sverige og Holland, hvor flere altertavler vil blive lagt under forskerens forstørrelsesglas.
Doktorgraden åbnede op for mange spændende tilgange. Kirkelig kunst fungerer som tavse vidner om tilrettelæggelsen af workshops, handel og samarbejde. Det er trods alt ikke den geografiske oprindelse, der i sidste ende er essensen af denne kunst, men det katolske univers, som det repræsenterer. Dette vil være hovedtemaet for postdoc-projektet, siger Kausland.