Bønner kan fortrænge donationer til katastrofeofre

Folk, der beder for ofre for naturkatastrofer, kan være mindre tilbøjelige til at donere til disse ofre, ifølge forskning fra en økonom fra University of Wyoming.

Linda Thunstrøm, en adjunkt i UW College of Business' Department of Economics, førte den banebrydende forskning til at kaste lys over det kontroversielle emne om værdien af ​​"tanker og bønner" som reaktion på naturkatastrofer og menneskeskabte katastrofer. Hendes studie, nu tilgængelig online på papers.ssrn.com/sol3/papers.cf … ?abstract_id=3272028, vil dukke op i Journal of Risk and Uncertainty i begyndelsen af ​​2020.

"Resultaterne tyder på, at det at bede er en erstatning for materiel hjælp - med andre ord, bønner fortrænger donationer, i hvert fald i nogle sammenhænge, " siger Thunstrøm.

I undersøgelsen, Thunstrøm dirigerede flere, første af deres slags økonomiske eksperimenter om emnet. Tre eksperimenter fokuserede på, om mennesker, givet mulighed for at donere til orkanofre, ville gøre det, efter at de havde bedt og tænkt på ofrene. En tidligere undersøgelse - udført i samarbejde med det tidligere UW sociologiske fakultetsmedlem Shiri Noy, nu med Denison University i Ohio – placerede faktiske økonomiske værdier på tanker og bønner gennem et økonomisk eksperiment, der involverede ofre for orkanen Florence i North Carolina sidste år.

Sidstnævnte undersøgelse fik stor national og international opmærksomhed, efter at den udkom i tidsskriftet Proceedings of the National Academy of Sciences tidligere i år. Den undersøgelse viste, at fra kristne orkanofres perspektiv, pengeværdien af ​​andres bønner på deres vegne var betydelig. I modsætning, ateister og agnostikere var faktisk "bøn-averse", "at sætte en negativ pengeværdi på bønner på deres vegne af andre.

Denne nye undersøgelse viste, at folk, der bad for orkanofre, før de donerede, gav mindre, end de ellers ville have gjort:Fordi de, der bad, troede, at bønner forbedrede ofrenes velbefindende, de donerede mindre. På den anden side, blot at tage et øjeblik til at tænke på ofrene havde ikke en væsentlig effekt på donationsniveauet. Det skal bemærkes, at disse resultater ikke er helt afgørende, dog:I et eksperiment - hvor mulige donationer var meget mindre end i de andre eksperimenter - havde bønner ingen indflydelse på efterfølgende donationer.

"Resultatet antyder, at ofre for naturkatastrofer kan være økonomisk dårligere stillet af folk, der udtrykker deres sympati ved at bede, " siger Thunstrøm. "Men det betyder ikke, at modtagere af bønner er dårligere stillet med hensyn til velfærd. Det er fuldt ud muligt, at en modtager af bønner tildeler en bøn en positiv (monetær) værdi, som kan eller ikke må overstige den værdi, som pengedonationer falder med på grund af handlingen med at bede."

Debatten om værdien af ​​"tanker og bønner" er kommet i højsædet som et resultat af de verbale reaktioner fra politiske og andre ledere på masseskyderier og naturkatastrofer som orkaner og naturbrande. Kritikere hævder, at det at udtrykke sympati gennem tanker og bønner er en meningsløs gestus som reaktion på tragedie - og at i nogle tilfælde, det er en undskyldning for ikke at handle.

Thunstroms nye artikel bemærker, at tidligere forskning har fundet ud af, at religiøsitet er positivt forbundet med adfærd, der gavner andre mennesker, såsom frivilligt arbejde i samfundet. Hun bemærker også, at forbøn øger bevidstheden og empatien. Men, fordi religiøse mennesker tror, ​​at bøn direkte påvirker andre menneskers velbefindende – med andre ord, at bøn er en "moralsk handling" svarende til en velgørende donation - bønner kan fungere som en erstatning for donationer.

"Resultaterne tyder på, at opfordringer til tanker og bønner som reaktion på store katastrofer - uanset om de udføres individuelt eller af hele samfund - kan påvirke, på uventede og vigtige måder, menneskers relaterede adfærd til gavn for andre, " siger Thunstrøm, foreslår yderligere forskning, der undersøger sammenhænge, ​​hvor komplementaritet mellem bønner og donationer kunne eksistere.