Hvorfor konspirationsteorier kan fungere som radikaliseringsmultiplikatorer af højreekstremistiske idealer

Konspirationsteorier har været afgørende i radikaliseringsprocessen af ​​gerningsmanden til Hanau-angrebet i Tyskland. Terje Emberland antyder, at de ikke kun var vigtige på politisk plan, men også, og måske vigtigst af alt, på et personligt plan – da de kan hjælpe med at forklare, hvorfor enkeltpersoner beslutter sig for at engagere sig i politisk vold.

Terrorangrebet i Hanau, racisme og nationalsocialisme

Indholdet af "manifestet" efterladt af gerningsmanden til Hanau-angrebet i Tyskland, Tobias Rathjen, gør det klart, at han havde ekstreme-højre ideer, især racisme. Rathjen viser forestillinger, der er typiske for traditionel nationalsocialisme, herunder nøglebegreber som den overhængende trussel mod den tyske "Volk" og den overlegne "germanske race". Desuden, han går ikke kun ind for udvisning af udlændinge fra Tyskland, men også den fuldstændige udslettelse af den racemæssigt ringere befolkning i en lang række lande i Mellemøsten og Asien. Hans racistiske synspunkter motiverede klart hans måludvælgelse af ofre. Ud over at dræbe sin mor, gerningsmanden sigtede to shishabarer, der skød ni tyske og udenlandske statsborgere mellem 21 og 44 år.

En paranoid konspirationsteoriprofil

Ud over nogle henvisninger til elementer af nationalsocialismen, hans manifest, YouTube-video og hjemmeside refererer næppe til nuværende højreekstremistiske ideologi eller bevægelser. Det meste af hans opmærksomhed er viet til at diskutere en række forskellige konspirationsteorier. For eksempel, den 14. februar sendte Rathjen "en personlig besked til alle amerikanere" på YouTube. Her hævdede han, at landet er kontrolleret af "usynlige hemmelige selskaber, "som bruger tankekontrol-teknikker, og som udfører sataniske rituelle drab på børn i "underjordiske militærbaser." På hans hjemmeside, han linker til sider dedikeret til regeringsdækning af UFO-kontakt, bortførelser af fremmede, satanisk rituel misbrug, frimurersammensværgelser, Tidsrejser, fremmede racer og telepati. Alt dette giver os et glimt af en mørk konspirationskultur, som Rathjen har fordybet sig i. Det forekommer sandsynligt, at denne kultur udgjorde en af ​​de primære drivkræfter bag hans radikaliseringsproces, som endte med masseskyderi i Hanau.

Konspirationsteorier som "radikaliseringsmultiplikatorer"

Hanau-angrebet tyder på, at kombineret med ekstremistiske eller racistiske idealer, Konspirationsteorier kan fungere som "radikaliseringsmultiplikatorer":ved at forstærke polarisering mellem grupper via dæmonisering af "de andre, " de kan føre til en følelse af fremmedgørelse over for og fjendtlighed over for samfundet og øge sandsynligheden for, at enkeltpersoner engagerer sig i vold. Dette er langt fra det første tilfælde af en ekstrem-højre gerningsmand, der blander sine politiske synspunkter med konspirationsteorier. Faktisk, forskning i konspirationsteorier har siden længe bemærket en tæt forbindelse mellem sådanne teorier og ekstremistiske ideologier. Denne forbindelse stammer delvist fra flere fællestræk i tænkning, såsom stive og forsimplede tankemønstre, apokalyptisk tænkning og en dualistisk opdeling af verden i venner og fjender. Imidlertid, konspirationsteorier giver også mennesker divergerende, marginale og ekstremistiske synspunkter med en "forklaring" på deres marginalitet:"sandheden" er (endnu) ikke kommet frem, fordi dæmoniske kræfter undertrykker den, holde befolkningen i uvidenhed. En af konsekvenserne er, at både ekstremistiske og konspirationsteoretikere viser en tilbøjelighed til "kognitiv isolation":Da 'fjenden' kontrollerer strømmen af ​​officiel information og de fleste medier, "Sandhedens søgere" må isolere sig fra denne propaganda. For eksempel, i sin YouTube-besked, Rathjen opfordrer indtrængende amerikanerne til at "slå de almindelige medier fra." Befolkningen er nødt til at erkende, at samfundet er kontrolleret af de dæmoniske kræfter i en "dyb stat". De skal "vågne op" og "kæmpe nu". I denne forstand, det virker sandsynligt, at Rathjen opfattede sin terrorhandling som et "wake up call".

Forskere skal være mere opmærksomme på konspirationstro i studiet af terrorisme

Mens det også har vist sig, at konspirationsteorier udgør en af ​​de ideologiske hovedkomponenter i mange religiøse og politiske ekstremistiske grupper, der er involveret i terrorhandlinger, vi har brug for mere forskning i deres indhold, årsager og konsekvenser. Inden for forskningen i især højreekstremisme, der er meget lidt viden om konspirationsteorier ud over de sædvanlige mistænkte såsom Zionist Occupation Government (ZOG) og Eurabia. Dette er uheldigt, da for sådanne grupper - og højst sandsynligt også for mere isolerede individer som Rathjen - konspirationsteorier, herunder mere diffus konspiratorisk tænkning, fungerer ofte som "radikaliseringsmultiplikatorer":de går hånd i hånd med en øget accept af vold og kan hjælpe med at give mening om, hvorfor individer beslutter sig for at gå til handling.