Han havde hundredvis af billeder af mig:Fortællinger om sexisme fra kvindelige lærere på eliteskoler for drenge

Nylige beskyldninger om seksuelle forseelser ved fester, der involverer privatskoleelever, har afsløret den giftige kultur i mange skoler.

Den tidligere skolepige, der lancerede den online underskriftsindsamling, der førte til afsløringerne, Chanel Contos, fortalte, at ABC-skolerne var nødt til at tage fat på:"omklædningsrumssnak […] og smid kommentarer, fordi jeg virkelig tror, ​​de danner grundlaget for voldtægtskulturen."

Contos pegede også på skoler for alle drenge, hvor hun sagde, at objektiverende kvinder var normaliseret. Interviewet kom efter, at en præfekt på en skole, der udelukkende består af drenge, skrev et meningsindlæg, der talte om behovet for at ændre den måde, drenge ser kvinder på. Han skrev:"[...] der har været tidspunkter, hvor jeg har hørt om ulækker adfærd og ikke gjort noget ved det, gange, hvor jeg har tolereret, at drenge omtaler kvinder på en nedsættende måde […] gange, hvor jeg har stået ved siden af. "

Jeg interviewede 32 lærere i tre elite-private drengeskoler, i to hovedstæder. Jeg gennemførte denne endnu ikke-publicerede undersøgelse mellem 2015 og 2017 lige før #MeToo-bevægelsen for alvor tog fart.

På det tidspunkt, Jeg ønskede at forstå lærernes moralske formål og deres evne til at søge og skabe forandring i de privilegerede skoler, de underviste i. Jeg var uforberedt på beretningerne om seksuel chikane og sexisme, som kvindelige lærere blev videregivet.

Hvordan drenge opførte sig

En ung lærer beskrev en bekymrende beretning, der fik hende til at forlade erhvervet:"Jeg havde år 9, år 10 drenge, at være meget seksuelt eksplicit over for mig […] at komme med ubehagelige rygter, være ganske, meget seksuel, meget, meget seksuelt. Fortæller mig, at jeg har ludersko på, og at jeg ligner en luder ved at påstå, at de så mig i weekenden gøre bestemte ting med bestemte mennesker."

Jeg hørte også historier om at gå op ad skørter (at tage et seksuelt påtrængende billede op i en persons nederdel uden deres tilladelse), drenge, der deltager i seksuelt eksplicitte diskussioner om deres lærere på sociale medier, og fremsætte dem. Jeg observerede upassende personlige spørgsmål og drillerier med seksuelle insinuationer i klasseværelsesinteraktioner.

En lærer rapporterede om en rystende oplevelse af en dreng, der forfulgte hende, sagde:"[...] han havde hundredvis af billeder af mig […] han filmede mig og sådan noget […] jeg fortalte folk, og de troede mig ikke."

For ofre for seksuel chikane er vantro den første store lyddæmper. Men benægtelse og offer-bebrejdelse er også faktorer.

En administrator foreslog, at køn simpelthen ikke betød noget, og hun var ikke alene i denne følelse. For hende, det var sådan, at "naive kvindelige lærere har det sværere, hvis de ikke er helt faste."

Denne mentalitet blandt nogle skoleledere kan pege på, hvorfor en lærer sagde, at hun var "bekymret for, at folk kunne betragte os som at have gjort noget forkert."

En anden lærer sagde til mig:"[...] selvom jeg tager det videre […] som hvad er meningen? Der bliver ikke virkelig gjort noget seriøst ved det."

Men den samme lærer undskyldte adfærden som "bare drenge, "der var "dumme" og "prøvede det på."

Endnu en kvindelig skoleleder, som selv klagede over sexisme, deltog i denne type offerbebrejdelse. Hun sagde:"Jeg har problemer med nogle af mine medarbejdere, de er dejlige, dejlige piger […] de klæder sig meget feminint, og drengene er bare ga-ga […] det forårsager kaos."

At undskylde sådan adfærd er en form for internalisering. Dette er, når kvinders tillærte adfærd kan være iboende sexistisk over for dem selv og andre kvinder. Det er afgørende for at forstå, hvor lumsk sådan logik kan være.

Det kommer også fra jævnaldrende

Nogle kvindelige lærere fortalte mig om deres mandlige kollegers hverdagssexisme:"Jeg oplever sexisme og diskrimination, hver gang jeg taler […] fra dag ét, vidste jeg, at jeg var et sted, hvor kvinder ikke havde ligestilling."

Forældrene spillede også en rolle. En skoleleder fortalte mig, at fædrene "ikke kan lide at blive fortalt, hvad de skal gøre af en kvindelig […] et mandligt medlem af personalet ville ikke få den behandling, mens de som kvinde får det, og det er modbydeligt […] hvordan uddanner man sig forældreorganet?"

Det kan være, at elite privatskoler, med høje gebyrer og høje forventninger kæmper for at tale tilbage til deres klientel. Undersøgelser har antydet, hvornår en skandale opstår i en sådan skole og sætter dens omdømme på spil, dette kan alvorligt bringe deres markedsandel og levedygtighed i fare.

Som en lærer sagde det:"de er klienten, det er dem, du skal behage."

Lærere talte også om deres skoleledere, der "ikke ønsker nogen overraskelser" og er "bekymrede for, at forældre ringer op." En af mine deltagere sagde:"Vi får grundlæggende at vide […] hold forældrene ved porten […] lad dem ikke gå for dig, fordi de vil, de vil angribe dig. "

Selvfølgelig, Jeg påstår ikke, at alle drenge i elite privatskoler chikanerer deres lærere, eller faktisk bliver alle lærere chikaneret. Der er mere progressive elitedrengeskoler, og mit udvalg af interviewpersoner var begrænset. Der var også forskelle i lærernes oplevelser både på tværs af og mellem skoler, jeg studerede.

Stadig, beviserne for seksuel chikane og muliggørende sociale mekanismer på alle tre steder i min undersøgelse opfordrer skoleledere til at se dybt på deres praksis.

Ophævelse og reform af disse mekanismer for kønsundertrykkelse, som omfatter tavshed og vantro, vil være afgørende, hvis vi vil have en meningsfuld forandring.

Nogle skoler har taget gode skridt, siden andragendet kom. Disse omfatter skoler, der afholder sessioner om samtykke og rektorer, der anerkender behovet for at ændre kulturen.

Men det er klart, at mere mod, og moralsk ledelse, vil være forpligtet til at ændre forankrede holdninger og adfærd.

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons -licens. Læs den originale artikel.