Traditionsteori:Hvorfor arkitekt Seiichi Shirai praktiserede kalligrafi

Seiichi Shirai (1905-1983) var en indflydelsesrig arkitekt, hvis arbejde har påvirket design af betydningsfulde arkitekter i det 20. århundrede. Lektor Kosuke Hato fra Institut for Arkitektur, Ingeniør Fakultet, Shinshu University har studeret Shirais arbejde og undersøgt, hvorfor arkitekten arbejdede meget med kalligrafi. Hatos strategi er at afklare forholdet mellem arkitekten og hans kalligrafiske aktivitet gennem Shirais Traditionsteori.

1950'erne i Japan er kendt som en tid, hvor arkitekter aktivt diskuterede traditioner, og Shirai er et repræsentativt eksempel. Hato, i sin tidligere artikel, afklarede ikke kun 1950'erne, men alle aspekter af teorien om tradition i Shirais skrevne værker. Denne gang præciserer Hato betydningen af ​​at praktisere kalligrafi. Hato udtaler, at Shirais praksis med kalligrafi kan opsummeres som de fire karakteristika:interesse for forbindelser med de primitive aspekter af kanji; vægt på 'Yo (nytte)'; 'Gyo (asketisk praksis)' som er naturen som vedvarende konflikter mellem filosofi og det fysiske selv; og en hurtig skrivestil, der sigtede mod noget ud over ens bevidsthed uden begrænsning af formnøjagtighed.

Ved at verificere ovenstående indhold i forhold til karakteristikaene af Shirais teori om tradition, Hato skriver, "begge blev etableret af en lignende bevidsthed om formål, og at de begge deler en vægt på 'Yo, ' men bortset fra dette, Ideen om at gribe et objekts universelle potentiale uden at blive vildledt af dets ydre form og regionale oprindelse i Traditionsteorien blev omsat i praksis som 'Gyo'en om at søge at skabe noget hinsides form og bevidsthed i praksis med kalligrafi."

Shirais kalligrafi påvirkede hans arkitektur, ligesom Le Corbusiers maleri om hans design og byplanlægning. Lektor Hato vil fortsætte med at belyse det forhold, Shirai's Traditionsteori havde til hans praksis med kalligrafi og arkitektoniske værker.