Warren Lee Hill skød sin 18-årige kæreste 11 gange og dræbte hende. Fire år efter hans dom, Hill angreb sin sovende cellemakker og slog ham ihjel. Er Warren Lee Hill ond?
Hills IQ er 70, som generelt defineres som psykisk handicappet [kilde:Cohen]. "Han testede konsekvent i 2-3-percentilen i barndommens præstationer og intelligens-test, "skrev Dr. Thomas Sachy, en psykiater, der vurderede ham for staten Georgia [kilde:Kammer]. Faktisk, alle tre læger, der oprindeligt vurderede ham i 2000 og fandt ham mentalt kompetent, vendte deres beslutning om i 2012. Er Warren Lee Hill ond?
Et spørgsmål som "skal du være intelligent for at være ond" kan virke filosofisk og vag, men det bliver mindre teoretisk, når du anvender det på en dødsstrafssag som den, der har spillet i Georgien. Skal der være en tilslutning, Machiavellisk sind bag det onde, eller er det noget iboende i nogen - eller alle?
Ud over, hvis en persons hensigt er helt ulogisk, er det individ, der tager en intelligent beslutning om at gøre skade? Dette er et af forsvarene ved sindssygeopfordringen:Det ville være grusomt og usædvanligt at få nogen til at betale for en forbrydelse, som han eller hun simpelthen ikke forstod konsekvenserne af. For de fleste af os, det giver mening at sige, at du skal forstå rigtigt fra forkert for at blive holdt ansvarlig for noget ondt. Derfor, selvfølgelig, de fleste retssystemer vil være mere skånsomme over for unge.
Men ville en 9-årig, der skubbede et lille barn ind i poolens dybe ende, trak en stol op for at se ham drukne, og derefter ikke viste anger efter drabet demonstrere et barns eller den kloge ungdoms forgæves sind [kilde:Kahn]?
På de næste par sider, vi vil undersøge ondskab og intelligens. Og selvom vi ikke skulle forvente tilfredsstillende svar, vi kan spørge os selv, om virkelig grusomme handlinger udleder et snedigt sind. Og det er nok et godt sted at starte:Er koldt, hård logisk intelligens?
På Rensselaer Polytechnic Instituts afdeling for kognitiv videnskab, et forskerhold udforskede ondskabens logik ved at programmere en computerkarakter ved navn "E", der "handlede på" eller var motiveret af en definition af ondskab. Rensselaers besætning definerede en ond person som en, der besluttede at begå en umoralsk handling uden at tilskynde og gennemføre planen med forventning om betydelig skade. Når man reflekterer over disse gerninger, personen ville enten finde usammenhængende årsager til sine handlinger eller tro, at den forårsagede skade var god. (Selvfølgelig, dette er ikke den eneste definition af ondskab. Det, der betegnes som grusom adfærd, har absolut ingen standard på tværs af kulturer eller endda blandt forskellige grupper af mennesker med en bestemt kultur.)
Forskerne programmerede derefter karakteren til at gøre noget "ondt":giv en deprimeret dreng en pistol. Og ikke bare hvilken som helst pistol, men den, som drengens bror havde dræbt sig selv med. Yderst morbid, og - chillende - en reel begivenhed, der blev brugt som et casestudie i 1983 -bogen "Lieens folk:Håbet om helbredelse af menneskelig ondskab." Bemærk, at i virkeligheden var de mennesker, der gav pistolen børnenes forældre. Forskerne fortsatte derefter med at spørge E, hvorfor det ville gøre sådan noget. Det var ret ligetil:Drengen ville have en pistol, så E gav ham den, han havde.
Så en næsten helt logisk forklaring, der stort set enten ignorerer eller udelader enhver form for følelsesmæssig reaktion. Er det alt ondt? Det matcher helt sikkert nogle af psykopatiske menneskers træk, en undergruppe af mennesker med antisocial personlighedsforstyrrelse, der almindeligvis identificeres ved mangel på anger eller empati eller simpelthen er følelsesmæssigt blanke.
En undersøgelse fra 2009 i Journal of Psychopathology and Behavioral Assessment af 840 tilfælde af psykiatriske patienter fandt ud af, at "klienter med psykiatriske lidelser, der [var] lavere verbal IQ -score, var mere psykopatiske; patienter med større verbal intelligens var mindre psykopatiske" [kilde:DeLisi et al.]. Så vi kan ikke med sikkerhed sige, at intelligens, eller i det mindste verbal intelligens, er nødvendig for at plotte og gennemgå en ond handling - hvis psykopati er vores definition af ondskab.
Hvilket rejser spørgsmålet:Hvordan ved vi, hvad ondt er?
Det tager normalt ikke lang tid at se en film og finde ud af, hvem skurken er. I popkulturen, vores skurke er temmelig klippet og tørret. De bekymrer sig ikke om nogen. De udfører handlinger, der forsætligt skader uskyldige mennesker. Hvis de har en chance for at skade flere mennesker eller påføre større smerter, de tager det. De er normalt også filmens mindre attraktive stjerne, hvis du virkelig leder efter et fingerpeg.
Men i virkeligheden, ondt virker meget mindre klart. Naturligt, mennesker i forskellige kulturer - og endda inden for dem - har deres eget syn på ondskaben. Hvis du ikke køber det, forestil dig selv i en jury. Du er nødt til at beslutte, om en forbryders skrækkelige og forringede handlinger fortjener en hård dom, eller hvis de fortjener den hårdeste straf. Og hvad du ser som den værste handling - bare for et eksempel, at skyde et barn - synes måske en anden er mindre ond end at torturere en voksen ihjel.
Det er en af grundene til, at retspsykiater Dr. Michael Welner foretager en undersøgelse for at fastlægge en grundlinje for "fordærv" i det strafferetlige system. Det håber at etablere en standard for, hvordan juryer kan bestemme fordærv og eliminere skævhed i strafudmåling. I USA og andre nationer, en særlig hård dom kan gives til dem, der har begået handlinger, juryen ser på som særligt afskyelige. Welners websted, DepravityScale.Org, opfordrer folk til at tage en undersøgelse, der beder dig om at beslutte, for eksempel, om bevidst at skæmme nogen er mere eller mindre fordærvet end bevidst at skade mange mennesker.
Og det bringer os lige tilbage til intellektet. Kunne enhver handling, som store dele af samfundet ser som uoverbevisende, betragtes som "intelligent, "i betragtning af konsekvenserne af handlingen og det enorme sociale stigma, der er knyttet?
Vi ved måske aldrig, om intelligens er forbundet med ondskab, men måske kan vi i det mindste bestemme, hvordan det kategoriseres og straffes i vores samfund.
Lad os være ærlige:At prøve at få et objektivt svar om ondskab eller intelligens kommer aldrig til at fungere. Vi har alle for mange iboende fordomme og fordomme til nogensinde at få et svar, der tilfredsstiller os. Men at se på noget som Dr. handlinger, vi har bedre en overbevisende grund til at tro på vores egne meninger.
Sidste artikelEr DNA'et mellem gener virkelig skrammel?
Næste artikelHvad forårsager psykisk sygdom?