Hvordan en blanding af inuit-viden og vestlig videnskab kan hjælpe med at forbedre isbjørnes sundhed

Nanuk , Inuktitut-ordet for isbjørn, er et ikonisk dyr, der fanger offentlig fantasi og medvirker i internationale marketingkampagner. Da nanuk i stigende grad er blevet brugt som plakatart for klimaændringer, er det også blevet adskilt i den populære fantasi fra folkene og samfundene i nord.

Alligevel er nanuk en kulturel nøglestensart, der giver en følelse af identitet, åndelige forbindelser, mad, levebrød og kulturel kontinuitet i hele inuitternes hjemlande. Isbjørne og inuitter deler fortsat de samme lande, vand og is. De interagerer regelmæssigt på jorden under en høst og i samfund, hvor nanuk kan blive et sikkerhedsproblem. Dette forhold er en del af livet i Norden, og Inuit bærer generationer af viden og videnskab om isbjørne.

Der er mange modstridende synspunkter om nanuk. Inuit, forskere, naturfredningsfolk og andre har ofte været i modstrid med hinanden om, hvordan isbjørnebestande skal forvaltes.

Som inuitter, der arbejder inden for forskellige co-management boards - offentlige forvaltningsinstitutioner, der inkorporerer inuit viden om dyreliv og miljø i beslutningstagningen af ​​provinsregeringer, territoriale og føderale regeringer - har vi fortolket isbjørnevidenskab, lært af inuit viden og deltaget i mange offentlige politiske diskussioner om nanuk.

På sig af nanuk

Forskere opdeler verdens isbjørne i underpopulationer, baseret på hvad man ved om deres genetik, bevægelser og andre ledelsesmæssige overvejelser. 13 af verdens 19 underpopulationer af isbjørne findes i Canada, hvilket sætter Canada i spidsen for isbjørneforskning, forvaltning, regulering og politik.

For næsten 50 år siden blev overjagt betragtet som den største trussel mod nanuk, og internationalt samarbejde løste dette problem ved at placere begrænsninger på antallet af høstning – nogle frivillige og andre pålagt – og stadig mere robuste regler og regler. Canadas regering har samarbejdet med Grønland, Norge, Rusland og USA om offentlig orden siden 1973, hvor disse lande underskrev aftalen om bevarelse af isbjørne.

Forhandlingen af ​​jordkravsaftaler, der startede i 1975, førte til den formelle implementering af co-management processer i det nordlige Canada. Vi har erfaring i co-management boards fra tre forskellige inuit-landkravsaftaler:Nunavut, Nunavik og Nunatsiavut.

Nanuk co-management

Co-management boards er et fælles og uafhængigt rum, hvor udpegede fra de føderale, provinsiale, territoriale regeringer og inuitter arbejder med al den tilgængelige viden for at træffe, når det er muligt, samarbejdsbeslutninger om høstniveauer og andre ledelsesanbefalinger.

Gennem vores arbejde i det østlige Arktis, der repræsenterer Nunavut-aftalen (etableret 1993), Labrador Inuit Land Claim Agreement (etableret 2005) og Nunavik Inuit Land Claims Agreement (etableret 2008), arbejder vi direkte og regelmæssigt på isbjørne.

Nunavut Wildlife Management Board, Nunavik Marine Region Wildlife Board og Torngat Wildlife and Plants Co-management Board har alle fremtrædende roller i forvaltningen af ​​isbjørnebestanden i Davis Strædet. Kort sagt kan disse bestyrelser beslutte om nanuk-høstniveauer.

Vores organisationer spiller en vigtig rolle i national og international isbjørneforvaltning, og vi bringer stærk og forskelligartet videnskab og viden til beslutningsborde. Vi arbejder sammen om at dele vestlig videnskab og inuitviden for at etablere samlede tilladte høstniveauer og støtte isbjørne og inuitters sundhed og velvære.

Den seneste information, der kombinerer inuit-viden og videnskab om Davis-strædet-isbjørnene, indikerer, at bestandsniveauerne har været relativt stabile i løbet af det sidste årti med omkring 2.000 dyr. Deres kropsforhold er også blevet bedre. I løbet af denne periode var høsten også i stand til at stige i denne enorme region til cirka 100 dyr om året. Dette er et tegn på, at både inuitter og nanuk har nydt godt af det seneste årti med fælles ledelse og dialog mellem inuitter og forskellige regeringsniveauer.

Internationale hensigter med utilsigtede konsekvenser

Senere i år mødes partskonferencen for konventionen om international handel med truede arter af vilde dyr og planter (CITES) i Panama City, Panama. Potentielle forslag og beslutninger truffet der om nanuk kan få alvorlige konsekvenser for inuitter.

CITES har til formål at sikre, at handel med vilde dyr ikke truer deres overlevelse. I 2010 og 2013 fremsatte USA forslag til parterne i Doha, Qatar og Bangkok, Thailand, som, hvis de var blevet vedtaget, generelt ville have forbudt eksport af værdifulde isbjørnedele såsom deres skind. International handel ville kun have været tilladt under ekstraordinære omstændigheder.

Hvis de var lykkedes, ville disse CITES-forslag have haft skadelige og vidtrækkende indvirkninger på inuitkulturen, levebrød og velvære. De kunne have etableret et scenarie svarende til resultaterne af det europæiske forbud mod sælprodukter og de tragiske konsekvenser for inuitternes rettigheder, levebrød og velvære. Vi burde vide i midten af ​​juni 2022, om USA eller en anden part i CITES planlægger at fremsætte et nyt forslag.

Inuitkulturen ændrer sig over tid. For inuit i dag er traditionelle værdier og aktiviteter i stigende grad forbundet med globaliseringen og den internationale økonomi gennem modernisering, industrielt pres og klimakrisen.

Beslutninger truffet på fjerntliggende internationale konferencer og gennem påvirkninger fra udenlandsk geopolitik, rådfører sig ikke ordentligt med inuitter eller inkluderer inuitviden. Lokal selvbestemmelse kan indirekte blive ændret gennem nye internationale forslag, der kan få fælles ledelsesbeslutninger til at gå på tale, hvis den politiske kontekst ændrer sig.

Inuit lever med nanuk i deres territorier og er de primære brugere og forvaltere af denne art. Det er bydende nødvendigt, at inuitternes involvering i isbjørneforvaltning forbliver stærk og på forkant med beslutninger om at støtte selvbestemmelse og principperne i FN's erklæring om oprindelige folks rettigheder.

Dette er vores opfordring til at få Inuits jordkravsaftaler og co-management boards respekteret af den canadiske regering og forkæmper i internationale fora såsom CITES, så den globale offentlighed kan være sikker på, at nanuk er i gode hænder med inuit stewardship.

Det første skridt i denne retning er forståelsen på vegne af de videnskabelige og biologiske samfund, at inuits viden om nanuk er en dyb og generationsmæssig form for videnskab og afgørende for at blive inkluderet på alle niveauer af beslutningstagning.

Forhandlingen af ​​disse styringsstrukturer i Canada tog et halvt århundrede, og vi er nu mange årtier inde i deres implementering. Ingen bekymrer sig mere om nanuk end inuit, og inuit vil fortsat være eksperter i isbjørneforhold. Selvom det er blevet bedre at inkludere inuit i nationale og internationale beslutningsprocesser, vil det at sikre blomstrende isbjørne- og inuitpopulationer kræve tillid til beslutningstagning i fælles ledelse, inuit-selvbestemmelse og inuit-måder at være sammen med nanuk på.