Adfærdsforskelle mellem nordlige og sydlige kinesere knyttet til hvede v. risdyrkning, viser undersøgelse

En ny undersøgelse fra University of Chicago Booth School of Business, der analyserer adfærdsmønstre hos mennesker i hele Kina, viser, at den traditionelle indbyrdes afhængige risdyrkningskultur i det sydlige Kina har resulteret i, at nutidens indbyggere – selv byboere langt væk fra landbruget – er mere indbyrdes afhængige og mindre afhængige. kontrollerende over deres miljø sammenlignet med deres landsmænd, der stammer fra den mere uafhængige hvededyrkningskultur i det nordlige Kina.

I undersøgelsen, med titlen "Moving stole i Starbucks:Observationsstudier finder ris-hvede kulturelle forskelle i dagligdagen i Kina, " af Chicago Booth Behavioural Scientist Thomas Talhelm (udgives i 4. bind af Videnskabens fremskridt ), Talhelm observerede 8, 964 mennesker sad på Starbucks-caféer i seks byer over hele Kina og fandt ud af, at folk i byer i det sydlige Kina var mindre tilbøjelige til at sidde alene.

I en anden undersøgelse, forskere flyttede stole sammen på caféer, så de delvist blokerede gangene. Undersøgelsen viste, at folk i det nordlige Kina var mere tilbøjelige til at flytte stolene af vejen, hvilket er i overensstemmelse med resultaterne af, at mennesker i disse individualistiske kulturer er mere tilbøjelige til at forsøge at udøve kontrol over miljøet. Dette passer med hvededyrkningens hverdag, hvor bønderne var mere uafhængige af deres naboer end i rislandsbyer.

På den anden side, folk i det sydlige Kina var mere tilbøjelige til at tilpasse sig miljøet ved at klemme sig gennem stolene på disse caféer.

Årsagen:traditionelle risbønder fra det sydlige Kina måtte dele arbejdskraft og koordinere kunstvanding på en måde, som de fleste nordkinesiske hvedebønder ikke gjorde, dermed gøre dem mere indbyrdes afhængige og mere indviklede i at navigere i sociale relationer, snarere end fri til at handle selvstændigt.

"Jeg tror, ​​at folk i Kina længe har haft en fornemmelse af, at nordboere opfører sig anderledes end sydboere, " sagde Talhelm. "Denne undersøgelse antyder en grund til - risavl - og at disse forskelle overlever ind i den moderne tidsalder."

Talhelm blev interesseret i at studere de kulturelle forskelle mellem det sydlige og det nordlige Kina, da han boede i Guangzhou, som er i syd.

"Jeg lagde mærke til små ting i folks adfærd der (i syd), som om folk virkede nervøse, hvis de ved et uheld stødte på mig i købmanden. Det virkede som om folk var reserverede, fokuseret på at undgå konflikter, " sagde han. "Så flyttede jeg op til Beijing og norden, og jeg så hurtigt, at det at være forbeholden bestemt ikke var en del af Beijings måde at opføre sig på."

Selv i Kinas mest moderne byer som Beijing og Shanghai, ris-hvede forskelle i landbrugsmønstre lever videre i dag i hverdagen med hensyn til forskellige adfærd hos sydlige og nordlige beboere, afsluttede Talhelm. Selvom mange mennesker taler om skellet mellem by og land i Kina, forskellene i denne undersøgelse var mellem Kinas største byer, tyder på, at der er vigtige kulturelle forskelle i Kina ud over by-landlige forskelle.