Muslimske og protestantiske videnskabsmænd med størst sandsynlighed vil opleve, opfatter religiøs diskrimination

Muslimske og protestantiske videnskabsmænd er mere tilbøjelige end andre amerikanske videnskabsmænd til at opleve religiøs diskrimination, ifølge ny forskning fra Rice University og West Virginia University (WVU). Undersøgelsen viser også, at for nogle videnskabsmænd, religiøs identitet kan give næring til opfattelser af diskrimination.

"Perceptions of Religious Discrimination Among U.S. Scientists" vil blive vist i en kommende udgave af Tidsskrift for Religionsvidenskabelige Studier . Undersøgelsen undersøgte en undersøgelse af 879 biologer og 903 fysikere på skoler klassificeret som amerikanske forskningsinstitutioner af National Research Council. Undersøgelsen blev udført for et forskningsprojekt kendt som Religion Among Scientists in International Context.

Forfattere Christopher Scheitle, en adjunkt i sociologi ved WVU, og Elaine Howard Ecklund, Herbert S. Autrey-lærestolen i samfundsvidenskab, direktør for Religion and Public Life Program hos Rice og hovedefterforsker for det større projekt, der producerede undersøgelsen, fandt, at 15 procent af videnskabsmændene rapporterede, at de oplevede religiøs diskrimination i deres arbejde.

Forskerne fandt også ud af, at muslimske videnskabsmænd var de mest tilbøjelige til at opleve religiøs diskrimination, med 63,6 procent af de adspurgte rapporterede mindst en opfattelse af diskrimination på jobbet. Protestantiske videnskabsmænd rapporterede den næsthøjeste procentdel af opfattet religiøs diskrimination på 40,4 procent.

"Sociologer har beviser for, at amerikanske muslimer oplever diskrimination mere bredt i det amerikanske samfund, men noget af den dynamik, vores undersøgelse opfangede, kan være unik for akademiet, såsom den højere opfattelse af diskrimination blandt protestantiske videnskabsmænd, " sagde Scheitle.

Forskerne var også interesserede i at vide mere om prædiktorerne for diskriminationsopfattelse. "Vi ønskede at forstå, hvorvidt en persons religiøse praksis og identitet som religiøs person forklarede deres opfattelse af diskrimination, sagde Ecklund.

Efter at have dokumenteret selvrapporteret religiøs diskrimination blandt biologer og fysikere, forskerne statistisk kontrolleret for religiøs praksis (deltagelse i gudstjenester, beder, osv.) blandt disse personer. Efter at have justeret for religiøs praksis, tro og demografi, der var ingen forskelle i opfattet religiøs diskrimination mellem religiøse og ikke-religiøse fysikere.

Imidlertid, selv efter at have kontrolleret for disse andre faktorer, chancerne for, at protestantiske biologer opfattede diskrimination, var næsten fem gange større end ikke-religiøse biologer, oddsene for, at jødiske biologer opfattede diskrimination, var syv gange større end ikke-religiøse biologer, og oddsene for, at muslimske biologer opfattede diskrimination, var 30 gange større end ikke-religiøse biologer.

Selvom forskerne ikke kunne finde en forklaring på opfattelsen af ​​religiøs diskrimination blandt biologer, de tror, ​​det kan have noget at gøre med biologers religiøse identitet.

"Spændinger omkring religion og videnskab er mere koncentreret i biologi, med diskussioner om stamceller, evolution og lignende problemer, " sagde Scheitle. "Dette erhverv kan være et, hvor folk er meget selvbevidste om at være religiøse, og vi mener, at et individs selvidentifikation som en religiøs biolog faktisk kan sætte skub i deres opfattelse af diskrimination, uanset hvor meget de praktiserer den religion."

Ecklund og Scheitle håber, at forskningen vil hjælpe videnskabsmænd med at blive mere selvbevidste om den potentielle dynamik af opfattet diskrimination.

"Der er ofte en antagelse blandt videnskabsmænd om, at alle er irreligiøse, " sagde Scheitle. "Selvom det er sandt, at akademiske videnskabsmænd er, gennemsnitlig, mindre religiøs end den brede offentlighed, religiøse videnskabsmænd eksisterer, og de arbejder i et miljø, hvor de kan ses som eller i det mindste føles som outsidere."

Forskningen var en del af Religion Among Scientists in International Context, en multination-undersøgelse, der sigter mod at forstå, hvordan videnskabsmænd ser på religion, etik og køn. Dataindsamlingen blev finansieret af en større bevilling fra Templeton World Charity Foundation, samt mindre bevillinger fra National Science Foundation (NSF) og Rice's Religion and Public Life Program.

Forskerne planlægger at fortsætte med at undersøge spørgsmål om religiøs diskrimination og vold. De har for nylig modtaget en NSF-bevilling, der skal understøtte en national undersøgelse, der skal måle offentlighedens erfaringer med og opfattelser af religiøs diskrimination og viktimisering.