Kredit:CC0 Public Domain
Kvindelige militskrigere træffer et positivt valg om at slutte sig til kampenheder og motiveres af lignende faktorer som mandlige krigere, ifølge en ny undersøgelse af Dr. Jennifer Philippa Eggert fra University of Warwicks afdeling for politik og internationale studier, som trækker på erfaringerne fra kvindelige krigere i Libanon for at udfordre aktuelle teorier om kvindelige krigere.
Baseret på interviews med tidligere kombattanter og aktivister, Dr. Eggerts resultater:
Dr. Eggerts papir, Kvindelige krigere og militante under den libanesiske borgerkrig:individuelle profiler, Veje og motivationer, er en af kun en håndfuld undersøgelser, der ser på, hvorfor kvinder deltog i den libanesiske borgerkrig som krigere:De fleste beretninger om krigen fokuserer på mænds roller under krigen, som det er tilfældet i de fleste konflikt- og postkonfliktsammenhænge verden over.
Studiet, finansieret af Economic and Social Research Council (ESRC) og Council for British Research in the Levant (CBRL), er den første til at udforske kvinders motivation inden for alle de store militser.
I løbet af sin forskning interviewede Dr. Eggert tidligere krigere på både venstre og højre side, herunder Christian, Shia, drusere, palæstinensiske og socialistiske grupper.
Hun fandt ud af, at kvindelige krigere typisk var i alderen fra midten af teenageårene til midten af tyverne og ugifte, og at kvinder var mere tilbøjelige til at slutte sig til en milits, hvis de havde slægtninge, der allerede kæmpede, eller en historie med ikke-voldelig aktivisme.
Kvinder på alle sider af konflikten rapporterede om en følelse af pligt til at kæmpe som et svar på den politiske situation:– "Vores forældre havde ikke opdraget os til at gå i krig. Det var krigen, der gjorde os på den måde ... vi var forpligtede. "
Nogle kvinder, især fra mere konservative baggrunde, trodsede familiens forventninger for at tilmelde sig:- "når en ung kvinde beslutter sig for at gå i krig, hun vil ikke spørge sine forældre."
Mens kvinder var motiverede til at tilslutte sig både kønskonservative og kønsåbne militser, i hvilken grad de blev budt velkommen afhang af militsens syn på kvindernes rolle. Militser på venstrefløjen havde en større andel af kvindelige kombattanter – omkring 15 procent i militser på den yderste venstrefløj, sammenlignet med mindre end halvdelen af Kataeb og den libanesiske front (LF).
Dr. Eggert antyder, at dette kan skyldes, at venstrefløjsaktivister var mere engagerede i ligestilling mellem kønnene end højrefløjen og allerede havde en track record med at inkludere kvinder i aktivisme; eller fordi der var flere kvindelige kæmpere, der fungerede som rollemodeller på venstrefløjen, opmuntre andre til at følge deres eksempel.
I en kommentar til hendes forskning, Dr. Eggert sagde:"Kvinder har en tendens til at blive set som ofre eller fredsstiftere i stedet for tilhængere eller udøvere af vold.
"Min undersøgelse udfordrer dette synspunkt. Det understreger, at kvinder var involveret som krigere i næsten alle de store militser i krigen.
"Det, der gør denne undersøgelse unik, er, at den tager højde for situationen i alle vigtige militser - i modsætning til tidligere undersøgelser, som mest har fokuseret på kristne og/eller palæstinensiske væbnede grupper.
"Jeg er virkelig spændt på, at undersøgelsen er ude nu."