Landmænd har mindre fritid end jæger-samlere, undersøgelse tyder på

Jæger-samlere i Filippinerne, der adopterer landbrug, arbejder omkring ti timer om ugen længere end deres foder-naboer, en ny undersøgelse tyder på, komplicerer ideen om, at landbrug repræsenterer fremskridt. Forskningen viser også, at et skift til landbruget påvirker kvinders liv mest.

I to år, et team, herunder University of Cambridge antropolog Dr. Mark Dyble, boede hos Agtaen, en befolkning af små jæger-samlere fra det nordlige Filippinerne, som i stigende grad beskæftiger sig med landbrug.

Hver dag, med jævne mellemrum mellem kl. 06.00 og 18.00, forskerne registrerede, hvad deres værter lavede, og ved at gentage dette i ti forskellige samfund, de beregnede, hvordan 359 mennesker delte deres tid mellem fritid, børnepasning, huslige pligter og arbejde uden for lejren. Mens nogle Agta-samfund udelukkende engagerer sig i jagt og indsamling, andre deler deres tid mellem fouragering og risavl.

Studiet, offentliggjort i dag i Naturen Menneskelig adfærd , afslører, at øget engagement i landbruget og andet ikke-fodersøgende arbejde resulterede i, at Agta arbejdede hårdere og mistede fritid. Gennemsnitlig, holdet vurderer, at Agta primært beskæftigede sig med landbrugsarbejde omkring 30 timer om ugen, mens foderhøstere kun gør det i 20 timer. De fandt ud af, at denne dramatiske forskel i høj grad skyldtes, at kvinder blev trukket væk fra hjemmeaktiviteter til at arbejde i marken. Undersøgelsen viste, at kvinder, der bor i de samfund, der er mest involveret i landbruget, havde halvt så meget fritid som dem i samfund, der kun fouragerede.

Dr. Dyble, første forfatter til undersøgelsen, siger:"I lang tid, overgangen fra fouragering til landbrug blev antaget at repræsentere fremskridt, giver folk mulighed for at undslippe en besværlig og usikker livsstil.

"Men så snart antropologer begyndte at arbejde med jæger-samlere, begyndte de at stille spørgsmålstegn ved denne fortælling, konstaterer, at fodermænd faktisk nyder en hel del fritid. Vores data giver noget af den klareste støtte til denne idé endnu."

Undersøgelsen viste, at i gennemsnit, Agta voksne brugte omkring 24 timer hver uge på arbejde uden for lejren, omkring 20 timer hver uge med huslige pligter og omkring 30 timers fritid i dagslys. Men forskerne fandt ud af, at tidsfordelingen var markant forskellig mellem voksne.

For både mænd og kvinder var fritiden lavest ved omkring 30 års alderen, støt stigende senere i livet. Der var også en seksuel arbejdsdeling med kvinder, der brugte mindre tid på at arbejde uden for lejren, og mere tid engageret i huslige pligter og børnepasning end mænd, selvom mænd og kvinder havde en tilsvarende mængde fritid. Imidlertid, undersøgelsen viste, at adoptionen af ​​landbrug havde en uforholdsmæssig stor indflydelse på kvinders liv.

Dr. Dyble siger:"Det kan skyldes, at landbrugsarbejde lettere deles mellem kønnene end på jagt eller fiskeri. Eller der kan være andre grunde til, at mænd ikke er forberedte eller i stand til at bruge mere tid på at arbejde uden for lejren. Dette kræver yderligere undersøgelse."

Landbrug opstod uafhængigt flere steder i hele verden omkring 12, 500 år siden, og havde erstattet jagt og indsamling som den dominerende menneskelige eksistensform omkring 5, 000 år siden.

Medforfatter, Dr. Abigail Page, en antropolog ved London School of Hygiene and Tropical Medicine, tilføjer:"Vi skal være virkelig forsigtige, når vi ekstrapolerer fra nutidige jæger-samlere til forskellige samfund i forhistorien. Men hvis de første landmænd virkelig arbejdede hårdere end fodermænd, så rejser dette et vigtigt spørgsmål - hvorfor adopterede mennesker landbrug?"

Tidligere undersøgelser, inklusive en på Agta, har på forskellig vis knyttet adoptionen af ​​landbrug til stigninger i frugtbarheden, befolkningstilvækst og produktivitet, samt fremkomsten af ​​stadig mere hierarkiske politiske strukturer.

Men Page siger:"Mængden af ​​fritid, som Agta nyder godt af, vidner om effektiviteten af ​​jæger-samlerens livsstil. Denne fritid er også med til at forklare, hvordan disse samfund formår at dele så mange færdigheder og så meget viden i løbet af livet og på tværs af generationer."