Kredit:CC0 Public Domain
En ud af fem præster ville godkende dødshjælp som en del af finsk sundhedspleje, og op mod halvdelen af præsterne har en positiv holdning til det, en ny ph.d. afhandling fra University of Eastern Finland viser.
"Dette er overraskende, i betragtning af, at kristne kirker og samfund har en tendens til at modsætte sig dødshjælp. Tidligere undersøgelser har også vist, at religiøse fagfolk normalt er imod eutanasi, ", siger Ph.D.-studerende Miia Konto.
Omtrent halvdelen af de finske præster har en positiv holdning til dødshjælp, når det ikke er en del af det finske sundhedsvæsen. Imidlertid, 50 procent af præsterne godkender under ingen omstændigheder eutanasi. Selvom præsternes holdninger klart er mere negative end sygeplejerskernes og den brede offentlighed, andelen af præster, der godkender eutanasi, er ikke desto mindre betydelig.
Afsluttet inden for praktisk teologi, doktorafhandlingen analyserede holdningerne hos præster i den evangelisk-lutherske kirke i Finland til dødshjælp, samt faktorer, der bidrager til disse holdninger. Undersøgelsen viser, at blandt præster, sandsynligheden for et eventuelt dødsfald er en faktor, der gør dem mere tilbøjelige til at godkende eutanasi. Imidlertid, blot menneskelig lidelse som subjektiv oplevelse er ikke stærk nok grund til godkendelse.
To ud af fem præster ville godkende dødshjælp for en person, der med stor sandsynlighed vil dø i de kommende dage, der henviser til, at kun hver femte præst ville godkende dødshjælp for en person, der har smerter og har en resterende forventet levetid på mindre end et år.
"Det er bemærkelsesværdigt, at når dette spørgsmål bliver personligt, mere end en tredjedel af præsterne ville godkende deres egen dødshjælp, hvis de led af uudholdelige smerter. I øvrigt, 8 procent af præsterne, der modsætter sig dødshjælp for andre, ville tillade det for sig selv."
Religionens rolle deler præsternes meninger
Ideen om en almægtig Gud, som er liv og døds vogter, er dominerende blandt præster. 61 procent af præsterne tror, at livet er i Guds hænder, og mennesket skal ikke blande sig i, hvordan og hvornår det liv slutter. Imidlertid, kun 13 procent af præsterne mener, at dødshjælp vil føre til konsekvenser i efterlivet.
Mandlige præster anså eutanasi for at være imod Guds vilje oftere end kvindelige præster.
"Dette gælder for alle finske stifter undtagen Borgå stift, hvor mandlige præster har en mere positiv holdning til dødshjælp, end kvindelige præster har. Det kan antages, at disse holdninger vil blive mere og mere positive i fremtiden, i takt med at antallet af kvindelige præster vokser, og kvinder har også flere lederroller i sognene. Forskning viser, at sogne ledet af kvinder er mere liberale end sogne ledet af mænd. " opsummerer Kontro.
Tidligere undersøgelser har også vist, at kvindelige præster er mere aktive i samfundet end mænd. og de er også mere åbne over for forandringer. Dette lægger pres af forandringer på kirken, som kan ses, for eksempel, i diskursen om rettigheder for par af samme køn.
Præster i Oulu stift og i Lapua stift har en klart mere negativ holdning til dødshjælp end præster i andre stifter, og eutanasi bliver også oftere betragtet som noget, der er imod Guds vilje. Ud af alle finske bispedømmer, præster i Helsinki stift har den mest positive holdning til eutanasi.
Religionens betydning i en præsts liv er også en variabel, der tydeligt forklarer holdninger til dødshjælp:jo mindre vigtig religion er, jo mere positiv holdning. Der var ingen statistisk signifikant sammenhæng mellem præsters dødshjælps-relaterede holdninger og deres alder eller jobbeskrivelse, heller ikke med at møde døende mennesker i løbet af deres arbejde.
Dataene til undersøgelsen blev indsamlet via en online-undersøgelse i samarbejde med fagforeningen af præster i den evangelisk-lutherske kirke i Finland. I alt 541 præster besvarede undersøgelsen.