Farvede mænd undgår offentlige steder af frygt for involvering med kriminalretlige agenter

Det amerikanske strafferetssystem har ekspanderet i et hastigt tempo, selvom kriminaliteten er faldet siden 1990'erne. Som resultat, individers interaktioner med og overvågning af retshåndhævelse er nu almindelige. Men borgerne oplever forskellige interaktioner, med farvede mennesker, der bor i fattige bysamfund, der har de hyppigste møder. En ny undersøgelse interviewede unge Philadelphia-mænd for at bestemme deres opfattelse af og reaktioner på dette fænomen. Næsten alle de farvede mænd sagde, at de blev hjemme og undgik offentlige rum af bekymring over de potentielle interaktioner med andre, der kunne tiltrække politiets opmærksomhed.

Studiet, af en forsker ved Temple University, dukker op i Kriminologi, en udgivelse af American Society of Criminology.

"Denne form for undgåelse af at være ude i samfundet er en racialiseret tilpasning til udvidelsen af ​​det strafferetlige apparat og den uforudsigelige karakter af mænds interaktion med dets agenter og håndhævere, " forklarer Jamie J. Fader, lektor i strafferetspleje ved Temple University, der har udført undersøgelsen. "Det gengiver virkningerne af fængsling ved at forvandle mændenes hjem til virtuelle fængsler, og det fjerner effektivt unge farvede mænd fra den offentlige sfære, med betydelige omkostninger for mændene og deres nabolag."

Fader og hendes team gennemførte dybdegående interviews med 45 mænd i alderen 25 til 34, der bor i Frankford, Pennsylvania, en fattig, et racemæssigt mangfoldigt Philadelphia-kvarter med høje forbrydelser og vold. Området har også været hårdt ramt af massefængsling. Undersøgelsen omfattede 23 mænd, der identificerede sig som sorte, 5, der identificerede sig som latino, og 17, der identificerede sig som hvid. Seksogtyve af mændene havde mindst en gymnasieeksamen og 19 havde mindre uddannelse.

I hendes studie, udført fra 2014 til 2019, Fader søgte at lære, hvordan mændene opfattede risiko, og hvordan de organiserede deres daglige rutiner som reaktion på den. Hun undersøgte også, om der er racemæssige forskelle i opfattelser og tilpasning til risiko.

Interviewene varede flere timer og dækkede en række emner, herunder daglige rutiner, opfattelse af nabolaget, kontakt med politiet, familiemæssige og sociale bånd, og identitetsspørgsmål med fokus på stigma, maskulinitet, og voksenlivet. Fader og hendes team undersøgte officielle strafferegistre for at sikre en historie om hver mands kontakt med det strafferetlige system forud for interviewet og ny kontakt i tiden efter interviewet. De hentede også information om Frankford-samfundet fra fem års regelmæssig observation af samfundsmøder, begivenheder, og spillesteder.

Frankford-mændene, især de farvede mænd, beskrev en optagethed af problemer, som de ofte kaldte "drama, "der stammede fra den uforudsigelige karakter af deres status i forhold til det strafferetlige system, samt den regelmæssige trussel fra gade- eller politivold. Selv mænd, der ikke havde nogen tidligere straffeattest eller involveret i det strafferetlige system, udtrykte bekymring for at vove sig ud over deres hjem, betragter offentlige rum som uforudsigelige og udgør et uacceptabelt risikoniveau.

Denne praksis med at undgå at vove sig ind i deres nabolag oversat ofte til et manglende engagement i deres lokalsamfund, hvad enten det er i borger- eller serviceorganisationer eller ved at lære naboer at kende, konkluderede undersøgelsen. Fader og hendes team skelnede dem, der følte, at de ikke havde noget andet valg end at blive hjemme (identificerede dem som undvigende) fra mænd, der sagde, at de havde valgt at begrænse deres sociale kontakter, fordi de ønskede at undgå sociale bånd (identificerede dem som isolerede). Undersøgelsen fandt også en systemisk mangel på mænd under 40 ved samfundsmøder og arrangementer i Frankford. Det samme mønster dukkede op i observationer af frisører, boksegymnastik, og barer.

"Vores undersøgelse viser mænd, der blev myndige under super-rovdyr-forskrækkelsen, " siger Fader, med henvisning til den siden afkræftede idé om, at nogle impulsive unge mænd udførte voldelige forbrydelser uden anger. "Retssystemet, som tilsyneladende er designet til at reducere risikoen for kriminalitet, har faktisk øget mænds bekymringer om risiko. Ud over frygten for at blive ofre for våbenvold på gadeplan, disse mænd bekymrer sig også om muligheden for anholdelse, domstolsinvolvering og en straffeattest, fængsling, og død i hænderne på politiet."

Undersøgelsen har en række implikationer, Fader foreslår. Den årvågenhed, disse mænd har brug for for at undgå problemer, skaber et miljø med utrættelig stress, som påvirker det mentale og fysiske helbred og kan reducere den forventede levetid. Mændenes undgåelse af andre begrænser deres evne til at udvikle og opretholde sociale bånd, og forhindrer akkumulering af social kapital. Det tvinger også mændene til at håndtere de risici, de frygter alene, uden støtte fra sociale myndigheder. Og det begrænser jobmulighederne, rejse, friendships, and community involvement.

Endelig, Fader notes, mistrusting social institutions and avoiding public space reduces community engagement, political participation, organisering, protesting, and capacity building, activities that build stronger social infrastructures and are engines of social and personal change.

Fader pointed to several limitations of the study:Because the study focused on one community and interviewed only men, its findings cannot be generalized to other communities or speak to women's experiences. Også, because the study relied on the men's narratives of their activities rather than on direct observation, it is possible that the men characterized themselves as more self-sufficient and independent than they actually were. Endelig, about half the White men in the study were in recovery from substance abuse, which may have affected both their assessments of risk and the economic and social support they received from the recovery community.