Forskning:Mere bekræftelse, mindre straf for at reducere skader på sorte piger i skolen

For at forbedre oplevelserne for sorte børn i skoler, især sorte piger, et par forskere har konceptualiseret en ny ramme for at hjælpe skoleledere med at gentænke anti-sort politikker og praksis, og hjælpe sorte børn med at genkende og fejre deres kulturelle identitet.

Gennem "moderarbejde" - en form for kulturelt lydhør skoleledelse praktiseret af sorte kvindelige pædagogiske ledere, der identificerer, beskytter og fejrer studerendes kulturelle praksis - forskerne foreslår nye uddannelsespolitikker, der reparerer forhold i stedet for at straffe. Politikkerne introducerer også læseplaner, der reflekterer over sorte unges historiske og aktuelle erfaringer.

Brugen af ​​moderarbejde i skoler kan have stærke konsekvenser for sorte pigers uddannelseserfaringer, som er disciplineret i skoler i højere grad end alle andre piger og de fleste drenge i alle stater i USA, ifølge National Women's Law Center. Strafbestemmelserne anvendes ofte subjektivt, gennemsyret af kulturelle skævheder, og bemyndige øjeblikkelig suspension, udvisning eller anholdelse, siger Terri N. Watson, Ph.D., medforfatter til en artikel offentliggjort i år i Tidsskrift for Skoleledelse , og en lektor i pædagogisk ledelse ved The City College i New York.

Den konceptuelle artikel undersøger de udfordringer, sorte piger møder i amerikanske skoler, såvel som de handlinger, som sorte kvinder har taget for at beskytte dem gennem deres roller som mødre, aktivister og skoleledere.

"Mens realiteterne for sorte drenge undersøges og udfordres ind og ud af skolehuset, sorte pigers oplevelser, indtil for nylig, har modtaget lidt, hvis nogen, opmærksomhed. Sorte piger er overrepræsenteret i skoledisciplindata og i skole-til-fængsel pipeline, " siger Watson, også en fremtrædende gæsteforsker ved University at Buffalo Center for Diversity Innovation.

I artiklen, hun nævner eksemplet med en 11-årig sort pige, der blev suspenderet for at have fletninger, en frisure forbudt i henhold til skolens dresscode-politik.

"For at være klar, vi antyder ikke, at sorte kvinder er de formodede plejere af sorte børn i skolerne. Vi er, imidlertid, ære det arbejde, som sorte kvinder har udført i skolerne på vegne af sorte børn, med fokus på sorte piger, " siger Gwendolyn Baxley, Ph.D., medforfatter og adjunkt i pædagogisk ledelse og politik på UB Graduate School of Education.

Lærbare øjeblikke fra fortiden

I artiklen, brugen af ​​moderarbejde udforskes i en analyse af Oakland Community School, en skole oprettet og drevet i 1960'erne-70'erne af Black Panther Party som et alternativ for sorte børn, hvis behov ikke blev opfyldt af Oakland skoledistrikt.

Anført af sorte kvinder, som spillede en central rolle i ledelsen af ​​skolen og udformningen af ​​dens læseplan, Oakland Community School gav eleverne tre måltider hver dag for at sikre deres trivsel, afviste standardiseret test til fordel for at nære nysgerrighed og kritisk tænkning, og leverede et læseplan, der fejrede sorte liv. Skolen undgik også praksis, der kriminaliserede sorte børn ved ikke at have sikkerhedsvagter eller tilbageholdelsesrum.

"Mens hvide børns raceidentitet bekræftes og får automatisk adgang til forskellige institutioner og ressourcer, Sorte børn har til opgave at assimilere og efterlade deres identitet for at få adgang til lignende ressourcer, " siger Watson.

"Motherwork for Black pædagogiske ledere involverer at forhandle to konkurrerende tilgange:At opdrage børn til at miste deres identitet og assimilere sig som en form for overlevelse, eller udstyre børn med værktøjer til at udfordre undertrykkelsessystemer, hvilket samtidig sætter dem i øget risiko i skoler, hvor de forventes at være underordnede."

At bryde væk fra mainstream

Mens det meste af forskningen rettet mod at forbedre sorte elevers oplevelser fokuserer på racemæssig skævhed, få undersøgelser fokuserer på omsorg og bekræftelse af identitet.

Skoledisciplinspolitikker bør give eleverne mulighed for at forklare sig selv, når der begås fejl, siger Watson, samt implementere genoprettende retfærdighedspraksis, der fokuserer på at reparere forhold frem for at straffe børn.

Læreplaner bør også udforske de sorte unges historiske og aktuelle levede oplevelser og skærpe ind på komplicerede samtaler, der påvirker deres liv, siger Baxley. Skoler bør levere indhold med fokus på Black Lives Matter-bevægelsen og politibrutalitet, samtidig med at de tilbyder forbindelser til tidligere borgerrettighedsbevægelser, hun siger.

"Mainstream-pensum afspejler sjældent sorte børns identiteter, den afslører heller ikke autentisk de sande historier og levede oplevelser for sorte mennesker i USA og på tværs af den afrikanske diaspora, " siger Baxley.

"Pædagogiske ledere skal bekræfte sorte børn og se dem ikke kun for, hvem de er, men for hvem de kan og vil være, " siger hun. "De skal bevidst og bevidst tale liv og kærlighed og handle med empati og omsorg, hvis sorte børn, især sorte piger, skal trives i og uden for skolehuset."