Kredit:Illus Man/Shutterstock
Verden er blevet indbyrdes forbundet på et niveau, vi aldrig før havde forestillet os muligt. stater, bank, kommunikation, transportere, tech og internationale udviklingsorganisationer har alle taget digital identifikation til sig. Den aktuelle samtale afhænger af behovet for at fremskynde registreringer for at sikre, at hver person på denne planet har deres eget digitale ID.
Vi er ikke faldet ind i denne nye tidsalder med digital datahåndtering uden at vide det. Internationale organisationer som Verdensbanken og FN har aktivt opfordret stater til at give borgerne bevis for deres lovlige eksistens i et forsøg på at bekæmpe strukturel fattigdom, statsløshed og social udstødelse.
For at opnå dette, socialpolitikken har bevidst rettet sig mod fattige og sårbare befolkninger – inklusive indfødte og afro-afstammede mennesker og kvinder – for at sikre, at de får et ID-kort for at modtage velfærdsydelser. Ved at sigte mod at inkludere marginaliserede befolkninger, de retter sig mod grupper, der historisk set har været udsat for systematisk udelukkelse og er blevet udelukket fra formel anerkendelse som borgere.
Min forskning har afsløret, hvordan stater kan bevæbne internationalt sponsorerede ID-systemer. Bogen, der er kommet ud af dette arbejde - Legal Identity, Race og tilhørsforhold i Den Dominikanske Republik:Fra borger til udlænding – fremhæver hvordan, parallelt med Verdensbankens programmer, der giver borgerne bevis for deres lovlige eksistens, regeringen indførte udelukkelsesmekanismer, der systematisk blokerede sorte haitisk-nedstammede befolkninger fra at få adgang til og forny deres dominikanske ID.
Årevis, mennesker af haitisk herkomst født i Den Dominikanske Republik har befundet sig i en hård kamp for at (gen)opnå deres ID. Embedsmænd hævdede, at de i over 80 år fejlagtigt havde forsynet folk født af haitiske migranter med dominikansk papirarbejde og nu var nødt til at rette op på denne fejl. Disse mennesker siger, at de er dominikanere. De har endda papirerne til at bevise det. Men staten er ikke enig.
Disse praksisser kulminerede i en skelsættende dom i 2013, der fratog folk, der stammede fra Haiti, født i landet for deres dominikanske nationalitet, gør dem statsløse. Som svar, en kamp-tilbage-kampagne opfordrede civilregistret til at give alle mennesker af haitisk afstamning deres statsudstedte ID-dokumenter som dominikanere.
I en fordømmende kritik af global identifikationspraksis, min forskning har afsløret, hvordan internationale organisationer på det tidspunkt "så den anden vej", da staten begyndte at luge ud og derefter bevidst blokere for folk, der stammede fra Haiti, fra at få adgang til deres dokumentation.
Hvem der blev anset for at være berettiget til optagelse i civilregistret (det vil sige dominikanske statsborgere), og hvem der blev udelukket som udlændinge (den haitianske nedstammede) blev betragtet som et suverænt spørgsmål for staten at tage fat på. Som resultat, titusindvis af mennesker befandt sig uden dokumentation og efterfølgende udelukket fra væsentlige sundhedsydelser, velfærd og uddannelse.
At lukke den globale identitetskløft
Vi ser lignende tilfælde af denne form for udelukkelse, der bryder ud rundt om i verden. I juni 2021, Jeg organiserede en konference på University of London kaldet (Re)Imagining Belonging in Latin America and Beyond:Access to Citizenship, Digital identitet og rettigheder. I samarbejde med det hollandske institut for statsløshed og inklusion, begivenheden udforskede forbindelserne mellem identitet og tilhørsforhold, digitalt ID og statsborgerskabsrettigheder.
Det indeholdt et papir om de franske borgere fanget i BUMIDOM - kendt som Frankrigs Windrush. Vi hørte også om juridiske udfordringer anlagt af ikke-binære personer i Peru, erfaringerne fra ikke-domicerede cubanere, der er blevet statsløse, og "ankerbørn"-debatten om, hvorvidt børn født af papirløse migranter skal have automatisk adgang til amerikansk statsborgerskab.
Arrangementet sluttede med en international rundbordssamtale, der undersøgte brugen af digitale ID-registreringer til diskriminerende formål i andre dele af verden. Dette omfattede diskussioner om sårbare befolkningsgrupper såsom befolkningen i Assam i Indien, rohingyaerne i Myanmar og somaliere i Kenya.
Debatter som disse vil kun blive mere udbredte i løbet af de næste 10 år:en hjemløs mand, der ikke længere kan rejse med offentlig transport, fordi busselskabet kun tager kort, ikke kontante betalinger; en ældre afroamerikansk kvinde blokeret fra at stemme, fordi hun ikke kan give et føderalt udstedt ID; eller en kvinde fortalte, at hun skulle stoppe med at arbejde, fordi systemet har markeret hende som en "ulovlig" immigrant.
For folk, der finder sig selv udelukket fra denne nye digitale tidsalder, hverdagen er ikke bare svær, det er næsten umuligt.
Og mens behovet for at fremskynde digitale id-registreringer er presserende, i denne post-pandemiske verden er vi nødt til at tage et skridt tilbage og reflektere. Opfordrer til digitale COVID-pas, biometriske ID-kort og datadelings-track-and-trace-systemer letter politiarbejdet ikke kun af mennesker, der krydser grænser, men også, i stigende grad, af de befolkninger, der lever i dem.
Det er på høje tid, at vi tager en seriøs diskussion om de potentielle faldgruber ved digitale ID-systemer og deres vidtrækkende, livsændrende påvirkning.
Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs den originale artikel.