Hvordan en japansk ekstrem-højre hadgruppe hjalp med at popularisere anti-koreansk stemning

Undersøgelser viser, at anti-koreansk stemning i Japan er vokset støt i det sidste årti, trods den voksende accept af mere synligt "fremmede" sydøstasiatiske migranter i Japan. En forsker fra University of Notre Dame udførte to års etnografisk feltarbejde i en historisk koreansk ghetto i Osaka, Japan, at kaste lys over arven af ​​diskrimination, som tredje- og fjerdegenerations-koreanske minoriteter har været udsat for som efterkommere af arbejdsmigranter under japansk kolonistyre fra 1910 til 1945.

Som Sharon Yoon, assisterende professor i koreanske studier ved Notre Dame's Keough School of Global Affairs, og hendes medforfatter, Yuki Asahina, på Hankuk University of Foreign Studies, påpege i deres seneste papir i bladet Politik og samfund , Koreanske minoriteter blev anset for en fare for Japans politiske stabilitet af de amerikanske allierede styrker og den japanske regering, og diskriminerende love udelukkede dem fra sociale ydelser, medborgerskabsrettigheder og almindelig beskæftigelse gennem efterkrigstiden. Indtil 1980'erne, det store flertal af koreanske minoriteter boede i bosættelser, hvor kriminalitet, fattigdom og psykisk sygdom var der mange af. Disse fremmedfjendske politikker blev omstødt efter Japans ratificering af den internationale konvention om økonomisk, Sociale og kulturelle rettigheder; den internationale konvention om borgerlige og politiske rettigheder i 1979; og FN's flygtningekonvention i 1982.

Medlemmer af Japans nye yderste højrefløj kendt som "Zaitokukai" (forkortelse for Zainichi Tokken wo Yurusanai Shimin no Kai, eller Citizens Against the Special Privileges of Koreans in Japan) er vrede over, at koreanere får, hvad de mener er uretfærdig adgang til "offentlig bistand, der ikke er tilgængelig for andre udlændinge, ved at positionere sig selv som ofre for det japanske imperium." Den yderste højre gruppe har til formål at ophæve det juridiske apparat, der giver koreanerne disse såkaldte særlige privilegier.

"Selvom deres antal er faldende med stigende grad af naturalisering og blandet ægteskab med japanske statsborgere, Koreanerne er blevet det primære mål for den yderste højrefløj på grund af deres symbolske plads i efterkrigstidens japanske diskurs som den Anden, " sagde Yoon, også en tilknyttet Liu Institute for Asia and Asian Studies.

På trods af Japans lave immigrationsrater sammenlignet med Vesten, Yoon og Asahina var fascineret af at finde mange strukturelle ligheder mellem Japans nye yderste højrefløj og dem i Europa og USA.

"Selvom mange forskere har fremhævet opkomsten af ​​Zaitokukai som unik for Japans særlige historiske arv som en tidligere kolonisator i Asien, vi er nødt til at analysere Japans nye yderste højrefløj inden for den bredere litteratur om hadgrupper i Vesten, " sagde Yoon. "Japan har oplevet minimale immigrationsrater, men den forestående undergang og opfattelsen af ​​frygt, som spredes af den nye yderste højrefløj, får det til at virke, som om de koreanske minoriteter er ansvarlige for Japans stagnerende økonomi."

Siden 2012 har den nye yderste højrefløj er gået fra at sprede had på onlinefora til at organisere anti-koreanske gadeprotester. Det japanske justitsministerium rapporterede, at hadgruppen organiserede 1, 152 hadstævner i Japan mellem april 2013 og september 2015. Gruppen har også ofte målrettet koreanske skoler og i 2009 og 2010; "Ekstrem højre aktivister blev filmet, hvor de hånede koreanske børn med racemæssige bagtalelser, mens de bankede på metalportene ved indgangen til [Kyoto nr. 1 koreanske grundskole] i over en time, " skrev forfatterne. I sidste ende, en gruppe menneskerettighedsaktivister og bekymrede forældre på skolen sagsøgte Zaitokukai. Den japanske højesteret afgjorde til skolegruppens fordel og idømte Zaitokukai en bøde på 120 $, 000 i 2013.

Selvom der har været meget opmærksomhed på den yderste højregruppes ekstremistiske hadmøder, Yoon og Asahina peger på den bredere indflydelse, som Zaitokukai har haft i den offentlige sfære ved at sprede anti-koreanske følelser i den populære bogindustri i Japan. I en verden domineret af internettet, den tilsyneladende forældede udgivelse af bøger har faktisk hjulpet med at popularisere højreekstremistiske ideer blandt midaldrende og ældre japanske mænd, fordi "mens internettet kan virke mere troværdigt for unge, der har en tendens til at mistro traditionelle medier, for ældre japanere, bøger bliver fortsat højt betragtet som pålidelige informationskilder."

Et afgørende øjeblik i masseudgivelsen af ​​hadbøger kom, da en tegneserie kaldet "Kenkanryu" (oversat som "Hating the Korean Wave") blev erhvervet af et lille forlag. Yoon og Asahina bemærkede, at med det faldende bladsalg, uredigerede hadebøger skrevet af højreekstremistiske netizensaktivister gav støtte til økonomisk spændte forlag.

"Bogen ['Kenkanryu'] blev stort set ignoreret af mainstream aviser og store boghandlere, Yoon og Asahina skrev. "Vrede over manglen på medieeksponering, fans tog til blogosfæren og online-fora for at fremme salget. Og som et resultat af deres indsats, inden for blot tre måneder efter udgivelsen, 'Kenkanryu' solgte mere end 300, 000 eksemplarer og Yamano Sharin, den unge tegneserieskaber, der har skrevet tegneserien, blev kastet ind i stjernestatus."

Forfatterne hævder, at udhulingen af ​​tilliden til Japans engang betroede liberale avis - Asahi Shimbun - spillede en nøglerolle i at udløse den voksende legitimitet af højreekstremistiske overbevisninger. I 2014 Zaitokukai udnyttede det kontroversielle emne om de koreanske "trøstekvinder, " hævder, at en tidligere Asahi Shimbun-journalist opdigtede historier om den første koreanske kvinde, der offentligt afslørede sin historie om at blive tvunget til seksuelt slaveri af den japanske kejserlige hær. Avisens redaktører blev også presset til at trække en historie om arbejdere på den dødsdømte Fukushima Daiichi-fabrik tilbage. som flygtede under atomnedsmeltningen, trodser deres vejleders ordrer. Asahi Shimbuns fald er tæt forbundet, forfatterne går ind for, til den nye højreekstremistiske gruppes udnyttelse af disse historier, som de hævder bragte skam over nationen. Der kom intenst pres fra vigtige offentlige embedsmænd, inklusive, især, premierminister Shinzo Abe selv, at trække historierne tilbage og undskylde. Avisens præsident og administrerende direktør gav efter for presset og undskyldte ud over at fyre den administrerende redaktør og disciplinere andre redaktører. Yoon bemærkede, at nedtagningen af ​​Asahi Shimbun forårsagede en afslappende effekt, der har tvunget andre aviser til selvcensur for at beskytte mod en lignende skæbne.

Selvom Japans nye yderste højrefløj ikke længere er aktiv som en social bevægelse, et voksende antal følgere er tilbage. Forfatterne peger på muligheden for, at Japan First Party - som kun har ét politisk sæde i hele landet - blot er en front, der tillader hadgruppen at fortsætte med at holde fremmedfjendske hadmøder beskyttet af love, der garanterer ytringsfrihed for politiske partier under valg.

"Venstrefløjen er ikke længere så højrøstet efter Asahi Shimbun-debaclet. Det er rigtigt, at der ikke længere er hadstævner, men medlemmerne af Japans nye yderste højrefløj er gået under jorden, " sagde Yoon. "De har ændret det økologiske miljø i den offentlige diskurs ved at normalisere anti-koreanske hadefulde ytringer. Vi skal undersøge og spore, hvordan de spreder deres ideer til et stort antal almindelige japanere, ikke kun om der fortsat er hadmøder eller ej, eller hvis den yderste højrefløj har nogen synlig indflydelse på elitepolitik, " sagde Yoon.