En ny undersøgelse, der undersøger fortællingerne og motivationerne for mænd og kvinder i det landlige Alabama, der brugte metamfetamin (meth) er på vej i Kriminologi , en udgivelse af American Society of Criminology. Det er den første fotoetnografi, der er publiceret i tidsskriftet. Undersøgelsen blev ledet af forskerne Heith Copes (University of Alabama at Birmingham [UAB]), Fiona Brookman (University of South Wales), Jared Ragland (Utah State University), og Blake Beaton (Sam Houston State University).
Målet med dette 18-måneders projekt var at forstå, hvordan mennesker, der brugte meth, gav mening i deres liv og navigerede i deres stofbrug i sammenhæng med økonomisk marginalisering og livet på landet. Foto-etnografi – brugen af fotografi til at opmuntre til svar og indsigt fra deltagerne – var afgørende for "at opklare de motiver, folk udtrykte for tvivlsom adfærd, såsom stofbrug, og giver os indsigt i kulturelle forventninger og personlige identiteter, " forklarer Copes, professor i strafferetspleje ved UAB, der ledede undersøgelsen.
Ud over disse unikke indsigter, brugen af fotografier hjalp forskerne med at forbinde og opbygge forbindelse med deltagerne; det gav også deltagerne mulighed for at introducere ideer, de fandt vigtige, og visuelt repræsentere sig selv, fremkalder mere følelsesladet, flerlagssvar end traditionelle interviews.
"Vi mener, at brugen af fotografier i publiceret forskning kan hjælpe med at fjerne noget af stigmatiseringen omkring marginaliserede grupper, siger Ragland, projektfotografen og professor i fotografi. "Fotografier giver ikke kun kontekst til deltagernes historier, men de kan også trække læsere ind i deres liv, fremkalde empati, og mindske den sociale afstand mellem deltagerne, forskere, og deres publikum."
Etnografien bestod af formelle og foto-fremkaldende interviews (med 28 kvinder og 24 mænd, hvoraf de fleste var hvide), feltobservationer, og fotografering. Da undersøgelsen var begrænset til en lille gruppe fra et enkelt amt i det landlige Alabama, forfatterne advarer mod at generalisere deres resultater til andre grupper.
Deltagernes fortællinger om, hvorfor de brugte meth, var meget forskellige efter køn, men disse fortællinger formede, hvordan de interagerede med andre, undersøgelsen fandt. "Den måde, deltagerne talte om deres motiver for stofbrug, blev en måde for dem at skabe ønskede identiteter baseret på bredere kulturelle overbevisninger, men motivsnak kan være mere end en måde at forklare adfærd på; det kan også være vigtigt for at styre fremtidig adfærd, " siger Copes.
Mænd talte om meth som et "sex-stof", der forbedrede seksuel præstation og nydelse. Mænds historier formede, hvordan de interagerede med kvinder, får dem ofte til at bruge vold og tvang til at kontrollere, hvornår hvor, og med hvem deres seksuelle partnere brugte meth og ofte forklarede deres patriarkalske adfærd gennem fortællinger om beskyttelse.
Kvinder var mindre tilbøjelige til at sige, at øgede seksuelle følelser var deres primære motiv for at bruge meth, men ligesom mændene, de sagde, at hvordan de søgte at kontrollere deres forhold og interaktioner og fandt måder at modstå tvangskontrol på, var sammenflettet med deres kønsbestemte fortællinger om stofbrug. Kvinder trak på traditionelle kønsbestemte temaer om femininitet, når de forklarede deres stofbrug. Ved at understrege deres rolle som viceværter, kvinder sagde, at de ofte havde brug for energien fra meth til at udføre deres husholdningsopgaver.
"Vores resultater giver vigtig indsigt i at forstå, hvordan fortællinger styrer adfærd og former skade, især blandt allerede sårbare grupper, " konkluderer Brookman, professor i kriminologi og medforfatter til undersøgelsen. "At få adgang til og udpakke fortællinger fra dem, der engagerer sig i kriminalitet eller stofbrug, såvel som fra ofre for kriminalitet, giver en dybere forståelse af, hvordan sociodemografiske og kulturelle normer reproduceres og modstås i bestemte samfund."