For Amazon-stammen, regnskov er en hel verden

Når Japarupi Waiapi kigger ind i Amazonas regnskovens tætte løv, han ser hvad der svarer til et supermarked, apotek, møbelbutik – og det er kun begyndelsen.

Mad som kokosnødder, rødder og bananer vokser rigeligt. Dyr og fisk er let tilgængelige for jagt, og barken på mange træer har medicinske formål.

Bare hvad angår forskellige træsorter, "vi ser stråtækt til vores tage, vi ser buer, vi ser pilehoveder, "Japarupi Waiapi, 45, siger i hjertet af Waiapi stammeland i det østlige Brasilien.

Tilføj til den håndflade til vævning af rygsække, kalabas til fremstilling af skåle, siv til at bruge som sugerør, bananblade som duge, dyreknogler til værktøj - og alt dette er der bogstaveligt talt til at tage med.

"Vi er ikke afhængige af handel eller penge, " Japarupi Waiapi siger, forklarer stammens gamle, selvforsynende livsstil, lever i isolation fra Brasiliens hvide bosættere.

"Jeg siger til min søn:Ræk aldrig hånden ud til den hvide mand. Stol på skoven. Stol på floderne."

Waiapi tror også, at ligesom planetens største regnskov passer på dem, deres stamme på 1, 200 mennesker er unikt positioneret til at bevogte Amazonas, afgørende for at regulere det globale klima, for resten af ​​verden.

I årtier, Waiapi og andre oprindelige stammer har været under pres fra minearbejdere, ranchere og skovhuggere, der betragter "indianerne, "som de er alment kendt i Brasilien, i bedste fald til gene.

Presset blev intensiveret i august, da præsident Michel Temer erklærede et stort beskyttet reservat omkring Waiapi-territoriet, kaldet Renca, åben for udenlandsk minedrift.

Temer måtte trække sig en måned senere over for visnende kritik fra miljøforkæmpere. Men Waiapi siger, at de vil holde vagt, så længe de lever.

"Denne skov, vi er i - vi er dem, der bevarer den, " sagde Tapayona Waiapi, 36, som bor i udkanten af ​​stammens territorium.

Healing og ånder

Vandreture i regnskoven, stammefolk advarede journalister om at holde øjnene åbne for farer. En spinkel, uskadelig udseende plante blev sagt at være så giftig, at stammerne, kun iført røde lændeklæder, undgik selv at komme tæt på.

"Dette er Amazonas - der kunne være hvad som helst, "Jawaruwa Waiapi, 31, sagde.

Men for dem, der ved, hvor de skal lede, skoven er mere ven end fjende.

Akitu Waiapi, 24, stoppede hver 20 yards (meter) for at påpege fordelene ved endnu et træ. Barken fra en hjælper med at helbrede diarré, en anden sænker feber, mens en tredje hjælper ardannelsesprocessen.

Mange af træerne havde allerede fået fjernet barkstrimler.

"Der er en masse medicinske elementer i skoven, og når folk har brug for dem, kommer de bare og henter dem, " sagde Akitu Waiapi.

Usynlig, men lige så nærværende for animisten Waiapi er ånder, der bor i træer og floder og dyr.

Stammemændene pegede på en af ​​skovens giganter, Dinizia excelsa træet, et hårdttræ, som Waiapi kalder peyryry. Træet, flankeret af massive rødder, rejste sig så bredt og højt som et borgtårn.

"At man har et helt usynligt fællesskab (af ånder), " sagde Jawaruwa Waiapi. "Der er alt derinde. Vi kan ikke se det."

Besked fra dyrene

Ironisk, Waiapi landbrug er afhængig af at fælde træer, men de gør dette bæredygtigt.

Ligesom mange andre oprindelige folk rundt om i verden, stammen bruger en teknik kaldet slash-and-burn eller swidden, hvor et skovstykke fældes, og de døde træer lader sig tørre, inden de brændes for at rydde ny jord.

Asken hjælper med at gøde jorden, som så plantes, mest med deres basisføde kassava. Når jorden er opbrugt, Waiapi'erne forlader pletten brak, gå videre og udskille en anden.

I stor skala, slash-and-burn kan ødelægge miljøet. Imidlertid, når udført af en så lille stamme i et stort område, de ryddede plastre får tid til at komme sig, skabe en sund cyklus.

Japarupi Waiapi siger, at hans folk ved, hvordan man opretholder balancen, flytte landsby, så snart "landet er træt, floden er træt."

Stammens fodaftryk er usædvanligt let.

"Når du bor i skoven, når du hører musikken fra de dyr, der bor der, det er anderledes, " Japarupi Waiapi forklarer under en frokost med røget abekød.

"Vi forstår og kan tale med dyrene."

Måske at se overraskelsesblikket på sine besøgendes ansigter, Japarupi Waiapi tager sine hænder og laver tre kraftige fløjter, hver med en lille trille.

Fem sekunders stilhed følger.

Så fra et sted i den mørke baldakin af urskov, en fugl kalder tilbage. For nu, i det mindste, Waiapi og deres elskede Amazonas forbliver i harmoni.

© 2017 AFP