Kollektivistiske og individualistiske samfund er ikke absolutte

Hvordan mennesker reagerer på samme situation kan - i hvert fald delvist - forklares med deres kulturelle baggrund. En ofte brugt ramme til at forstå tværkulturelle forskelle i, hvordan folk har det, tænke og opføre sig i sociale situationer er individualisme-kollektivisme (IC). Sylvia Huwaë viser i sin ph.d.-afhandling, at folks svar også afhænger af, hvor tæt de var på dem, der var til stede eller involverede. IC-rammen er ikke så absolut, som den nogle gange antages at være. Forsvaret er den 11. oktober.

Individualisme involverer kulturer, hvor bånd mellem individer er relativt løse, og individets interesser ofte går forud for gruppens interesser. Kollektivisme, derimod refererer til kulturer, hvor mennesker er integreret i stærke sammenhængende grupper, og gruppernes interesser generelt går forud for individets interesser. Endnu, mange forskere har udfordret nogle af denne rammes primære antagelser og dens anvendelighed som en universel model.

Hollandske, Molukker, kinesiske og indonesiske deltagere

Denne afhandling undersøgte, hvordan mennesker fra individualistiske og kollektivistiske kulturer regulerer deres følelser under sociale interaktioner og reagerer på overtrædelser i forskellige omgivelser med forskellige mennesker. For det, vi brugte en kombination af metoder (dagbog, eksperiment, minde om, scenario) med deltagere med mere individualistisk baggrund (hollandsk) og mere kollektivistisk baggrund (kinesisk, indonesisk). Vi gennemførte også to undersøgelser med efterkommere fra indonesiske immigranter (molukkere) i Holland.

Denne afhandling viste, at selvom deltagere fra individualistiske og kollektivistiske kulturer var forskellige i, hvordan de undertrykte følelser og reagerede på overtrædelser, deres svar afhang også af, hvor tæt de var med dem, der var til stede eller involverede. Vi fandt også ud af, at personlige bekymringer også kan være vigtige i kollektivistiske kulturer, og at relationelle bekymringer i individualistiske kulturer også kan have betydning, når man tilgiver nogen. Ud over, vores resultater viste, at gruppeinteresser ikke sejrede frem for personlig interesse blandt deltagere med kollektivistisk baggrund efter overtrædelser.

Indvandrere, der lever i individualistiske samfund

Som sådan, vores resultater præsenterer et nuanceret syn på at karakterisere kulturer som enten individualistiske eller kollektivistiske. Desuden, vores resultater med hensyn til molukkerne i Holland tyder på, at jo længere indvandrere med kollektivistisk baggrund lever i et individualistisk samfund, jo mere kan deres svar blive lig medlemmer af værtssamfundet.