Genetik af inkaernes moderne arvinger kaster nyt lys over deres oprindelse og afstamning

Et multinationalt sydamerikansk hold fra Peru, Brasilien og Bolivia ledet af Universidad de San Martin de Porres i Lima, Peru, publicerede den første genetiske undersøgelse af de moderne efterkommere af de kejserlige inka-slægter i tidsskriftet Molekylær genetik og genomik .

Inkafolket ankom til Cusco-dalen, og om nogle få århundreder, havde etableret Tawantinsuyu, det største imperium i Amerika. Tawantinsuyu var det kulturelle klimaks på 6, 000 år med civilisationer i Central Andes, der overlapper de moderne lande i Peru, Bolivia, Ecuador, den sydlige del af Colombia og den nordlige del af Argentina og Chile. I modsætning til rigdommen af ​​arkæologiske og kulturelle beviser, Den præcolumbianske historie forsvinder med tiden, da den blander sig med myter på grund af manglen på skrivesystemer før ankomsten af ​​de europæiske krønikeskrivere.

Meget lidt er kendt om Incas oprindelse, og genetisk information kan hjælpe med at rekonstruere en del af deres historie. Desværre, mumierne og kropslige rester af Inka -kejserne, tilbedt som guder, blev brændt og begravet på ukendte steder på grund af religiøs og politisk forfølgelse af de kristne erobrere og inkvisitorer, så der findes ikke noget direkte materiale til DNA-analyse. "Dermed, for nu, kun den genetiske analyse af moderne familier af inka-afstamning kunne give nogle fingerpeg om deres forfædre, "siger genetikeren Jose Sandoval, første forfatter, arbejder på Universidad de San Martin de Porres i Lima, Peru.

Der var to grundlæggende myter om inkaernes oprindelse, før de bosatte sig i Cusco -dalen for at bygge deres hovedstad. Den ene er, at Manco Capac og Mama Ocllo, betragtes som børn af solguden og civilisationens grundlæggere, kom fra Titicaca-søen omkring 500 km sydpå fra grænsen til det nordlige Bolivia og det sydlige Peru, mere eller mindre den samme region, hvor Tiwanaku-imperiet eksisterede et par århundreder før. Den anden myte siger, at fire Ayar-brødre med guddommelige kræfter kom ud fra hulerne inde i en bakke i området Paccarictambo, 50 km syd for Cusco, og kun en af ​​dem, Manco, ankom til Cusco-dalen. Med hensyn til rækkefølgen af ​​herskerne, de fleste krønikeskrivere nævner kun én patrilineær arv; imidlertid, andre forfattere mener, at succession var baseret på et komplekst udvalg af militære og administrative færdigheder, ikke nødvendigvis ved at vælge søn af en tidligere inka.

"En unik patrilineær klynge ville forventes i det første tilfælde. I det andet tilfælde, to eller flere patrilineære mønstre vil være tydelige, " siger genetiker Ricardo Fujita, senior forfatter, også på Universidad de San Martin de Porres. Forskergruppen omfattede historikeren Ronald Elward, der studerede dokumentation af 12 inkaadelsfamilier og fulgte op fra conquistatiden til deres samtidige efterkommere. "De fleste af dem bor stadig i byerne San Sebastian og San Jeronimo, Cusco, Peru, på nuværende tidspunkt, er sandsynligvis den mest homogene gruppe af inka-slægt, " siger Elward.

Markører for Y-kromosomer og mtDNA blev brugt til den genetiske analyse af disse familier og sammenlignet med en database for 2400 indfødte individer fra Peru, Bolivia, Ecuador og Brasilien. "Resultaterne viser en karakteristisk patrilineær oprindelse til to grundlæggere, der levede mellem 1000 og 1500 e.Kr. en periode mellem tilbagegangen for tidligere Tiwanaku (syd) og Wari (nord) samtidige imperier, og Inca -imperiets fremkomst et par århundreder senere, "siger genetiker Fabricio Santos fra Universidad Federal de Minas Gerais på Belo Horizonte, Brasilien.

Den første patrilineære haplotype ved navn AWKI-1 ("awki" betyder "kronprins" på quechua-sproget) findes i de formodede familier, der stammer fra to tidligere inkaer, Yahuar Huacac og Viracocha. Det samme mønster af inkaernes efterkommere blev også fundet hos individer, der boede sydpå til Cusco, hovedsageligt i Aymaras i Peru og Bolivia. Den anden patrilineære haplotype, kaldet AWKI-2, blev fundet i en efterkommer af en nyere inka, Huayna Capac, far til de to brødre (Huascar og Atahualpa), som kæmpede en broderlig krig om imperiet ved ankomsten af ​​conquistadorerne. "AWKI-2 findes også i snesevis af individer fra forskellige steder i Andesbjergene og lejlighedsvis i Amazonas, tyder på en befolkningsudvidelse, "siger Dr. Santos.

"Ud over San Sebastian og San Jeronimo, de fleste placeringer af AWKI-1, AWKI-2 var sydpå til Cusco inklusive bassinet ved Titicaca-søen og nabolandet Paccarictambo, i overensstemmelse med de to grundlæggende myter om inkaen, sandsynligvis to billeder på forskellige tidspunkter af den samme rejse med slutdestination Cusco, "siger Ricardo Fujita.

"Det er også bemærkelsesværdigt, at i disse nutidige inkaadelsfamilier, der er en kontinuitet siden den præcolumbianske tid, " siger Ronald Elward. Analysen af ​​deres mtDNA foreslog en meget varieret matrilineal markør, hvis modstykker findes over hele Andesbjergene, afspejler et højt genetisk flow. "Dette afspejler sandsynligvis de politiske alliancer ved arrangerede ægteskaber mellem Cusco-adelen og døtre af kongeriger og høvdinge over hele imperiet, " siger Jose Sandoval.

Dette arbejde er en fortsættelse af flere undersøgelser udført af teamet for at rekonstruere sydamerikansk historie via genetik. To publicerede værker omfattede Uros unikke gamle rødder, mennesker fra de flydende øer Titicacasøen og Quechwa-Lamistas i den peruvianske Amazonas. Moderne Uros er Aymara-talende-folk, der menes at være af Aymara-etnien, som tjente på turismen på de flydende øer. Imidlertid, holdet viste, at de var genetisk isolerede mennesker, der havde mistet deres oprindelige Uro-sprog, skifte til det meget brugte Aymara-sprog. På den anden side er Kechwa-Lamista folk fra Amazonas, der taler det andinske quechua-sprog, formodede efterkommere af Andes Chancas, tidligere fjender af inkaerne, og blev jagtet af dem mod Amazonas. DNA viste, at de faktisk er efterkommere af sprogligt forskellige Amazon-folk, som blev samlet af katolske missioner og blev undervist i Quechua-sproget for en bedre evangelisering.

"I nogle tilfælde, genetik viser os noget andet end den officielle historie. Hvad der ikke er skrevet eller dårligt skrevet i historiske optegnelser, kan afsløres af det, der er skrevet i vores DNA, "siger Ricardo Fujita." Denne undersøgelse er kun toppen af ​​isbjerget i forsøget på at løse en del af flere gåder om en af ​​de mest bemærkelsesværdige civilisationer. DNA'et fra en inkamonarks kropslige rester eller en direkte efterkommer, der levede i begyndelsen af ​​den spanske kolonisation, kunne give mere sikkerhed om inkaernes slægt, og vores team ser frem til det, " siger Jose Sandoval.