Jennifer Lynn Stoever er lektor i engelsk ved Binghamton University, State University of New York. Kredit:Binghamton University, State University of New York
Hvad har sange af kunstnere som Jay-Z og Public Enemy til fælles? De har repræsentationer af 'politiets stemme, ' en raciseret måde at tale på, som politiet bruger til at bevæbne deres stemmer omkring farvede mennesker, ifølge fakultetet ved Binghamton University, State University of New York.
Jennifer Lynn Stoever, lektor i engelsk ved Binghamton University, studerer, hvad hun refererer til som "soniske farvelinje, "den tillærte kulturelle mekanisme, der etablerer raceforskel gennem lyttevaner og bruger lyd til at kommunikere ens holdning i forhold til hvidt medborgerskab.
"I USA, sagde Stoever, "Ideologien bag den soniske farvelinje fungerer som en lydmæssig grænse:lyde er racialiseret, naturaliseret og derefter politiseret som 'sort' eller 'hvid'."
Ifølge Stoever, politiet bruger en racistisk og kønsbestemt måde at tale på kendt som 'politiets' stemme' til at fremkalde frygt og ekstreme former for efterlevelse fra farvede mennesker. I hendes nye avis, Stoever identificerer fænomenet 'politiets stemme' og analyserer, hvordan tre hiphop-kunstnere har brugt det som en trop i deres sange for at afhøre politivold i sorte samfund.
"Jeg definerer 'politiets stemme' som den måde, hvorpå politiet udøver en vokal kadence og tone struktureret af og tildelt hvid maskulin autoritet, en lyd, der udøver en kraftfuld, ufortjent raceautoritet via den soniske farvelinje for at terrorisere farvede mennesker, " skrev Stoever. "Med vilje brugt, selvom det angiveligt er "uhørligt" for sine brugere, politistemme eskalerer næsten øjeblikkeligt rutinemæssig politiinteraktion med farvede mennesker..."
Stoever hævder, at hiphop-kunstnere som Jay-Z, Public Enemy og KRS-One repræsenterer 'politiets stemme' gennem skift i deres rappeflow eller ved at bruge hvide gæsterappere.
"Når rappere genskaber den hvide overherredømmes kadence i deres sange, jeg argumenterer, de bruger deres vokale tone, kadence og klang for at dele legemliggjorte lytteoplevelser som sorte mænd og kvinder, " skrev Stoever. "Ved at genopføre disse hverdagsøjeblikke, rappere citerer verbalt den vold, der ligger i den maskulinistiske lyd af selve politistemmen:den selvsikre, sikret vold, der driver disse aspirant-'t'er og afrundede, hyper-udtalte 'r'er'.
Jay-Z's "99 Problemer, " indeholder en interaktion mellem en hvid politibetjent og den sorte mand, han har trukket over. Ifølge Stoever, Jay-Z ændrer sin kadence i sangen for at tage lyden af statsgodkendt hvid overherredømme, som han hører i politimandens stemme.
"Kontrasten i samspillet mellem den hvide betjent og den sorte chauffør fremhæver den racemæssige scripting, der er iboende i politimandens rytmiske vokale aggression, " skrev Stoever. "Jay-Z's optræden af denne politimand afslører lyden af hvidhed, og involverer accent, tone og korn – men det er mere end disse ting, og dog alle disse ting på én gang. Det er en kadence, en ideologisk rytmisk iteration af hvid overherredømme i stemmen, en der omgiver, animerer og former tale. Jay-Z's lyriske og vokale præstation af politistemme inkarnerer og sliber bevidst mod kanten af den soniske farvelinje, henleder opmærksomheden på det og udfolder dets magtforhold ved at bebo hvidhed med hørbar maskulin pragt og forventning om øjeblikkelig lydighed."
At identificere og lytte nøje til disse eksempler på politistemme afslører, hvordan mennesker, der er raceret som 'hvide' i USA, mobiliserer denne subjektposition i deres stemmer gennem særlige kadencer, der hørbart indikerer racemæssig autoritet, mens på samme tid, aldrig høre sig selv gøre det, skrev Stoever.
"I hver af disse sange, mandlige rappere understreger vokalt, hvordan politiet lyder for dem; at papegøje denne tale forstærker, hvordan hvide mennesker bevæbner deres stemmer i disse semiprivate møder for at udøve ufortjent raceautoritet via den soniske farvelinje, " hun skrev.