Hvad dataene siger om diskrimination og tolerance i New Zealand

Efter skyderierne i Christchurch-moskeen, der har været en betydelig diskussion om intolerance og erfaringer med diskrimination i New Zealand.

For eksempel, Anjum Rahman, en talsmand for Islamisk Kvinderåd, har udtrykt bekymring over stigende niveauer af diskrimination mod det muslimske samfund.

Denne diskussion har været drevet af specifikke eksempler på diskrimination eller intolerance. Sådanne anekdoter beviser klart forkert tanken om, at New Zealand er fri for diskrimination eller intolerance, men de giver ingen beviser for samfundsmæssig udbredelse af sådanne oplevelser og holdninger.

Mit mål her er at overveje data om forekomsten af ​​diskrimination og omfanget af tolerance i det newzealandske samfund, samlet og efter forskellige grupper. Dette tillader nogle generaliserbare konklusioner om, hvad vi gør og ikke ved.

Erfaringer med diskrimination

Stats NZ's seneste generelle sociale undersøgelse (indsamlet mellem april 2016 og april 2017) tillader en overvejelse af lokal diskrimination og tolerance. Den bruger en officielt indsamlet og statistisk repræsentativ befolkningsprøve. Det muliggør også en analyse af undergrupper defineret af migrantstatus, hovedetniske kategori og region.

Samling på tværs af alle oplevelser af diskrimination (f.eks. på grund af etnicitet, alder, køn, kjole, Sprog, religion, seksuel orientering osv.), og dermed maksimere rapporteret diskrimination, de fleste newzealændere (83,1%) rapporterer ingen diskrimination i det foregående år. Der er ringe forskel i rapporteret diskrimination mellem New Zealand-fødte (83,5 % rapporterer ingen diskrimination) og langtidsindvandrere (83,7 %). Imidlertid, mens et stort flertal af nylige migranter (74,3 %) rapporterer ingen forskelsbehandling, tallet var mindre.

På tværs af alle større etniske kategorier, det store flertal melder om ingen forskelsbehandling. af newzealandske europæere, 85,4 % rapporterer ingen diskrimination. Priser for Pacific (80,1 %), Māori (74,4%) og asiatiske newzealændere (73,4%) er lavere, men stadig højt.

Med hensyn til regionale forskelle, 83,1 % af cantabrierne (hvor Christchurch er) rapporterer ingen diskrimination, identisk med priserne i hele New Zealand. På dette bevis, Canterbury er ikke et lokalt arnested for diskrimination.

Hvor stor er den observerede forskel i diskrimination mellem grupper rapporteret ovenfor? Den samfundsvidenskabelige standardtilgang opdeler befolkningsforskelle i "små", "medium" og "stor". På grundlag af denne opdeling, de mest forhøjede oplevelser af diskrimination, som etniske minoriteter og nylige migranter oplever, er tættest på små i størrelse.

Tolerance over for etnisk og religiøs mangfoldighed

Med hensyn til tolerance, det store flertal af newzealændere er komfortable eller meget komfortable med en nabo med en anden religion (87,4%). De føler den samme komfort over for en nabo fra en anden etnisk gruppe (88,7%).

Det ene tilfælde, hvor kun et lille flertal udtrykker trøst, involverer en nabo med en psykisk sygdom. Kun 53,2% af mennesker er meget komfortable eller komfortable her.

Der er ingen nævneværdige forskelle i tolerance efter migrantstatus, etnisk kategori eller region. Derfor, med undtagelse af psykisk syge, alle grupper deler flertalsværdien af ​​tolerance uden for gruppen, og huser en tilsvarende lille andel af de intolerante.

Der er ingen officielle data om diskrimination, som muslimske newzealændere oplever sammenlignet med andre grupper. Ligeligt, der er ingen officielle data om muslimsk tolerance over for andre etniske og religiøse grupper som naboer.

Imidlertid, der er oplysninger fra New Zealand Attitudes and Values ​​Study om negative holdninger, i form af rapporteret vrede. Folk rapporterer på en skala fra 1 til 7, hvor 1 er "Ingen vrede", 4 er "neutral", og 7 er "Vrede". Folk rapporterer om vrede mod flere etniske hovedkategorier, såvel som muslimer, en religiøs gruppe. Med hensyn til stikprøvetilgangen, disse data er mindre velegnede til at besvare befolkningsspørgsmål end de officielle New Zealand-statistikker.

Med dette forbehold i tankerne, undersøgelsen viser en bred mangel på out-group negativitet. De fleste samfundsreaktioner falder mellem "Ingen vrede" og "neutral". For eksempel, 91,3% af ikke-Stillehavsfolk rapporterer "Ingen vrede" til "neutral" holdning til Stillehavsfolk. Sammenlignelige tal uden for gruppen for asiater er 90,3 %, for newzealandske europæere 87,3 % og for maori 86,0 %.

Alle disse tal er grundlæggende identiske. For muslimer er tallet lidt lavere med 81,9 %. Men i alle tilfælde er andelen af ​​samfundet i zonen "Ingen vrede" til "neutral" et stort flertal. Ligeligt, forskellene mellem muslimer og etniske grupper er små.

Desværre er der ingen andre religiøse grupper, hvor vredesspørgsmålet bliver stillet. Det betyder, at der ikke er noget benchmark til at sammenligne vrede fra grupper over for muslimer. Data om vrede mod evangeliske kristne, Hinduer eller jøder indsamles ikke.

Mens diskrimination oplevet af minoritetsgrupper, defineret af migrantstatus og etnisk kategori, klart eksisterer, det er ikke erfaringerne fra et stort flertal af New Zealandere fra nogen af ​​disse grupper. Desuden, gruppeforskelle er små.

Det store flertal af New Zealandere synes også at være tolerante, herunder forskellige etniske grupper og religioner, og er ikke vred, så vidt man kan se, over for muslimer.

Der ser ud til at være, imidlertid, en lille stigning i vrede over for muslimer sammenlignet med etniske grupper. Men om vreden er større over for muslimer sammenlignet med andre religiøse minoriteter er stadig uklart ud fra de tilgængelige beviser. Det er værd at bemærke, at alle religiøse grupper, muslim eller andet, er minoriteter i New Zealand.

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs den originale artikel.