National abortundersøgelse finder out-of-touch etiketter, videnshuller, appetit på moralsk diskussion

At læse amerikanske meningsmålingsstatistikker og sociale mediers retorik om abort er at være vidne til en nation jævnt, højlydt og politisk splittet, men ny forskning fra University of Notre Dame viser, at almindelige amerikanere faktisk ikke taler meget om abort, passer ikke ind i binære positionsetiketter, har betydelige videnshuller om emnet og betragter – over hele linjen – ikke abort i sig selv som et samfundsgode.

Sponsoreret af Notre Dame's McGrath Institute for Church Life, "How Americans Understand Abort" er den største kendte dybdeinterviewundersøgelse af amerikanske holdninger til abort. Tricia Bruce, tilknyttet Notre Dame's Center for Study of Religion and Society og adjungeret forskningslektor i sociologi ved University of Texas i San Antonio, ledet et hold af sociologer, der spurgte en prøve på 217 amerikanere, hvad de mener om abort, hvorfor de tror på det, og hvilke faktorer der har påvirket disse overbevisninger.

Deres første fund? Amerikanere har en tendens til ikke at tale om abort, og de fleste interviewpersoner rapporterede, at de aldrig var blevet spurgt om deres mening om emnet, heller ikke lyttet til, på nogen dybdegående måde.

Ifølge Bruce, forskerne indsamlede den slags teksturerede data, som afstemninger med faste valg ikke kan udtrække, indsætte dybdegående interviews for at måle holdningsgrænser, undtagelser, begrundelser og de sammenhænge, ​​der orienterede interviewpersoners abortsyn. "Undersøgelsen er særskilt i tilgang og stikprøve - et tværsnit af almindelige amerikanere - da de fleste interviewundersøgelser om abort kun omfatter aktivister i sociale bevægelser, mennesker med personlige erfaringer med abort og tilhørsforhold til særlige religiøse traditioner, " hun sagde.

Forskerholdet på fem personer fandt ud af, at gensidigt eksklusive etiketter som "pro-choice" og "pro-life" maler en ufuldstændig, potentielt vildledende, billede. Ifølge Bruce, disse etiketter signalerer overbevisninger, der er både polariserede og konsistente, mens de fleste amerikanere hverken har polariserede eller konsekvente overbevisninger om abort.

Disse spændinger var især tydelige i, hvordan interviewpersoner diskuterede moralen og lovligheden af ​​abort.

Bedt om deres holdning til lovligheden af ​​abort, 51 procent af de interviewede sagde, at abort skulle være lovligt under visse omstændigheder; 35 procent sagde, at abort skulle være lovligt under alle omstændigheder; og 14 procent sagde ulovligt under alle omstændigheder. Adspurgt om moralen ved abort, opdelingen så ganske anderledes ud:38 procent sagde "det afhænger;" 33 procent identificerede sig som moralsk modstandere af abort; og 29 procent sagde, at de ikke er moralsk imod.

"Hvorfor" af besatte stillinger var lige så vigtigt for denne undersøgelse som selve stillingerne, og forskerne fandt ud af, at kategorier af indflydelse på abortholdninger var, på nogle måder, forudsigelig:abortoplevelse, forældreskab, fakta, religion og politik. Mindre forudsigelig, imidlertid, var divergerende holdninger til den rolle fædre skulle spille i abortbeslutninger, og også de konflikter, som selvidentificerende katolikker udtrykte ved at forbinde deres tro med deres abortsyn.

"Når du virkelig spørger folk, hvad der danner deres tro på abort, de peger på personlige erfaringer og relationer, ikke politisk politik og retorik, " sagde Bruce. "Også, mange vil indrømme, at de mangler grundlæggende viden om svangerskabsudvikling, moralske rammer, abortlovene i deres stat, og hvor meget en abort koster."

Undersøgelsen tilbyder også et sæt anbefalinger til at fremme en sundere offentlig samtale om abort, herunder udvidet uddannelse i naturvidenskab, lov og moralsk ræsonnement; at indse grænserne for positionsetiketter for fuldt ud at udtrykke en persons synspunkt; fokus på at reducere de sociale forhold, der giver anledning til abortbeslutninger; og tage hensyn til den personlige påvirkning, som nogen kan give udtryk for deres synspunkter fra, uden umiddelbart at omsætte det til en politisk holdning.

"Denne form for forskning - hvad end den afslører - er essentiel i vores pædagogiske mission om at skabe ressourcer, der fremmer menneskelivets værdighed fra undfangelse til naturlig død, " sagde Jessica Keating, direktør for Notre Dames kontor for menneskeliv og værdighed. "Ved at identificere huller i viden og dannelse, denne undersøgelse hjælper os med at håndtere disse udfordringer mere effektivt.

"En anden vigtig del af denne undersøgelse er niveauet af moralsk seriøsitet, interviewpersoner udtrykte om abort, da det modsiger populær retorik, der hævder abort som et ønskeligt gode."