Kredit:Pixabay/CC0 Public Domain
For mange mennesker, ordet "folklore" er synonymt med fortiden:overbevisninger i modstrid med det nutidige samfund; myte og legende, selv magi.
Det er rigtigt, at folklore hjælper os med at lære om vores forfædre og deres liv. Mens vi fortsætter med at markere våbenstilstandens dag med to minutters stilhed, vi forstår betydningen af afslutningen på den første verdenskrig. I nogle dele af England, genoprettelsen af monarkiet i 1660 fejres stadig som egeæbledag.
Men det hele handler ikke om fortiden. Som svar på Taylor Swifts nye album (også kaldet "folklore"), American Folklore Society skabte en ressource for at demonstrere, hvor moderne folklore er. Det siger, at trods dets støvede konnotationer, folklore er viden om folket "vist gennem ekspressiv kultur."
Jeg har sporet, hvordan folk udtrykker overbevisninger og værdier ved hjælp af folkloriske praksisser i dag. Det ser ud til, at de i disse mørke tider bliver brugt til synligt at lysne vores samfund op. Mange af os vil have foreviget disse skikke blot for at have noget at gøre - især familier, der er desperate efter ideer til at optage børn.
Så her er fem folkloristiske skikke, der kunne komme til at definere denne alder i fremtiden.
1. Vinduet vises
Skriver i det seneste nyhedsbrev fra The Folklore Society, lektor i historie og folklore, Ceri Houlbrook bemærkede, at "rituelle aflejringer placeres i private rum, men til offentligt forbrug, og symboler er vedtaget, såsom regnbuen, at udtrykke håb og støtte." For mange af os, at se vinduesudstillinger under vores begrænsede træning blev en rite i sig selv.
Regnbuen har længe været brugt som et symbol på håb og enhed. De børneskabte vinduesudstillinger menes at stamme fra Italien - det første europæiske land, der oplevede hårde nedlukningsforanstaltninger. Ledsaget af beskeder om taknemmelighed over for NHS, disse displays demonstrerede børns evne til at bidrage til den bredere pandemiske samtale.
2. Fugleskræmsler
Fællesskabets fugleskræmselfestivaler er almindelige i Storbritannien, og ideen blev lånt til indenlandske lockdown-udstillinger. Fotograf af britisk folklore, Sara Hannant, siger, at fugleskræmsler er "vogtere af høsten."
I lockdown, fugleskræmselet blev ofte set klædt ud som en nøglemedarbejder i hyldest. Men deres holdning er ikke altid positiv, og de kan nogle gange skræmme mennesker såvel som fugle. Nogle af de mere skræmmende fugleskræmsler, der blev set under lockdown, var, faktisk, afbildninger, der er skabt til pillerpolitikere.
3. Malede småsten, sten slanger
En anden præ-COVID skik, at gemme og søge malede småsten for at more børn og skabe forbindelser i samfundet, blev også en integreret del af samfundets folklore. Videregivelse af viden – anonymt og kreativt – blev gjort muligt gennem beroligende budskaber malet på småsten og vist uden for hjemmene, i lokalsamfundets fokuspunkter eller skjult for andre at finde.
Sten har længe haft pandemiske konnotationer. "Grænsestenen" var for eksempel, hvor isolerede landsbyboere i Eyam, Derbyshire, efterlod penge og modtog mad under pesten i 1665.
Under lockdown, småstensmalere skabte også stenslanger. Nogle blev skabt organisk ved at efterlade småsten i en linje for at tilskynde andre til at tilføje deres. Men andre var mere organiserede, såsom den lange "COVID-slange" skabt i Pavilion Gardens i Buxton, Derbyshire.
4. Kantstensgaver
Malede småsten var ikke de eneste lockdown-gaver. Med mere tid hjemme og i nabolaget, beboerne benyttede lejligheden til at luge uønskede ejendele ud og, med velgørenhedsbutikker og genbrugscentre lukket, efterlod freebies til forbipasserende. Nogle gjorde oprydningen mere tiltalende og sjov. I en gade i Nottingham (billedet ovenfor) pakkede en beboer bøgerne ind, Cd'er og dvd'er, hun gav væk for at forkæle sine naboer med en heldig dukkert.
Små tokens eller inspirationsnoter blev også efterladt som inspirerende gaver til forbipasserende i nogle dele af Storbritannien. For eksempel, i Mapperley, Nottingham, citater blev sat fast til træer i et forsøg på at sprede positivitet. Disse skærme leverede crowd-sourcede distraktioner, mens de gav tryghed og solidaritet for både leverandør og læser.
5. Dørtrinsstøj
The Guardian anså Clap for Carers for det "ubritiske ritual" på grund af dets højlydte, stolt demonstration er ukarakteristisk for berømt reserverede briter. Men i 10 uger, 20.00 om torsdagen var en hæsblæsende affære med folk, der klappede nøglemedarbejdere på deres dørtrin. I nogle kvarterer, dette blev forstærket af fyrværkeri, bilhorn, gryder og pander og - i nogle tilfælde - en opfordring til socialt distanceret samfundsfest.
Beboere i Belper, Derbyshire, tog støjfremstillingen videre, viser sig kl. 18.30 hver lockdown-aften for at tude i to minutter. Begyndt af Jasper Ward for at "bekæmpe lockdown ensomhed og kedsomhed, " Moo er blevet replikeret over hele verden. Ligesom Clap for Carers, der er planer om en årlig mindehøjtidelighed, der begynder i 2021. Ugentlig fremstilling af dørtrinskesjer, det så ud til, blev en katartisk metode til at minde os selv om menneskene bag vores fire vægge.
Da lockdown begrænsede sociale interaktioner, disse COVID-skikke gjorde det muligt for folk at skabe forbindelser og vise mening. En regnbue i et vindue kan både være et barns dejlige skabelse og et signal om håb. Deltagelse i Clap for Carers en solidaritetserklæring og en simpel takke.
Folkloreforsker ved Elphinstone Institute, Nicolas Le Bigre, der dokumenterer COVID-told som en del af "Lockdown Lore", siger, at det er for tidligt at sige, om disse fælleshandlinger vil dukke op igen i andre perioder med global krise, eller om de går på pension, bliver tidens symboler. Men han tilføjede:"Jeg kan i det mindste smile over det væld af kreativitet, der er kommet min vej." Og det har været en trøst for os alle.
V&A, Museerne Sheffield og Center for Contemporary Legend ved Sheffield Hallam University indsamler COVID-skikke til fremtidig analyse af, hvad de siger om denne turbulente periode.
Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons -licens. Læs den originale artikel.