Godere, konservative og tilbageholdende genbrugere:Hvordan personlig moral kan udnyttes til klimaindsats

Der er ingen mangel på beviser, der peger på behovet for at handle omgående på klimaændringer. Seneste, en rapport fra det mellemstatslige panel om klimaændringer bekræftede, at Jorden er blevet opvarmet 1,09 ℃ siden førindustriel tid og mange ændringer, såsom havniveaustigning og gletsjersmeltning, kan ikke stoppes.

Klart, emissionsreduktionsindsatsen til dato er kommet ufatteligt til kort. Men hvorfor, når argumentet for klimaindsats er så overbevisende?

Beslutninger om klimaændringer kræver, at man vurderer, hvad der er vigtigt, og hvordan verden skal være nu og i fremtiden. Derfor, klimaændringsbeslutninger er i sagens natur moralske. Reglen gælder, om beslutningen træffes af en person, der bestemmer, hvilken mad der skal spises, eller nationale regeringer, der sætter mål ved internationale klimaforhandlinger.

Vores forskning gennemgik den seneste litteratur på tværs af samfunds- og adfærdsvidenskaberne for bedre at forstå de moralske dimensioner af klimabeslutninger. Vi fandt nogle moralske værdier, såsom retfærdighed, motivere til handling. Andre, såsom økonomisk frihed, brænde passivitet.

Moral som klimamotivatorer

Vores forskning afslørede en stor mængde forskning, der bekræfter, at folks moralske værdier er forbundet med deres vilje til at handle på klimaændringer.

Moralske værdier er den målestok, hvorigennem vi forstår, at ting er rigtige eller forkerte, god eller dårlig. Vi udvikler personlige moralske værdier gennem vores familier i barndommen og vores sociale og kulturelle kontekst.

Men hvilke moralske værdier motiverer bedst personlige handlinger? Vores forskning dokumenterer en undersøgelse i USA, som fandt, at værdierne medfølelse og retfærdighed var en stærk forudsigelse for nogens vilje til at handle på klimaændringer.

Ifølge teorien om moralsk grundlag, værdien af ​​medfølelse relaterer sig til menneskers udvikling som pattedyr med tilknytningssystemer og en evne til at føle og ikke lide andres smerte.

Retfærdighed relaterer sig til den evolutionære proces af "gensidig altruisme". Dette beskriver en situation, hvor en organisme handler på en måde, der midlertidigt forfordrer sig selv, mens den gavner en anden, ud fra en forventning om, at altruismen vil blive gengældt på et senere tidspunkt.

Omvendt en undersøgelse i Australien fandt folk, der sætter en lavere værdi på retfærdighed, sammenlignet med enten opretholdelsen af ​​social orden eller retten til økonomisk frihed, var mere tilbøjelige til at være skeptiske over for klimaændringer.

Folk kan også bruge moralsk "frigørelse" til at retfærdiggøre, og lindre skyldfølelse over, deres egen klima passivitet. Med andre ord, de overbeviser sig selv om, at etiske standarder ikke gælder i en bestemt kontekst.

For eksempel, en longitudinel undersøgelse af 1, 355 australiere viste over tid, mennesker, der blev mere moralsk uengagerede, blev mere skeptiske over for klimaændringer, var mindre tilbøjelige til at føle sig ansvarlige og var mindre tilbøjelige til at handle.

Vores forskning fandt, at de moralske værdier, der driver bestræbelserne på at reducere emissioner (afbødning), var anderledes end dem, der driver tilpasning til klimaændringer.

Forskning i Det Forenede Kongerige viste, at folk lagde vægt på værdierne ansvar og respekt for myndigheder, land og natur, når man taler om afbødning. Ved vurdering af tilpasningsmuligheder, de lagde vægt på moralske værdier såsom beskyttelse mod skade og retfærdig fordeling af økonomiske omkostninger.

Udarbejdelse af klimabeslutninger

Hvordan offentlige og private klimabeslutninger udformes og kommunikeres, påvirker, hvem de resonerer med, og om de ses som legitime.

Forskning tyder på, at klimaændringer kunne gøres moralsk relevante for flere mennesker, hvis officielle klimabeslutninger appellerede til moralske værdier forbundet med højreorienterede politiske holdninger.

En amerikansk undersøgelse fandt, at liberale fortolkede klimaændringer i moralske termer relateret til skade og omsorg, mens konservative ikke gjorde det. Men da forskere omformulerede pro-miljøbudskaber i form af moralske værdier, der gav genklang hos konservative, såsom at forsvare naturens renhed, forskelle i begge gruppers miljøholdninger blev indsnævret.

Ja, Forskning viser, at moralsk reframing kan ændre pro-miljømæssig adfærd hos forskellige politiske grupper, herunder genbrugsvaner.

I USA, folk viste sig at genbruge mere, efter at praksis blev omformuleret i moralske termer, der gav genklang med deres politiske ideologi. For konservative, budskaberne appellerede til deres følelse af borgerpligt og respekt for autoritet. For liberale, meddelelserne understregede genbrug som en handling af retfærdighed, pleje og reducere skade på andre.

Når moralisering giver bagslag

Klart, moral er central for beslutningstagning om miljøet. I nogle tilfælde, dette kan strække sig til folk, der adopterer – eller bliver set at adoptere – en social identitet med moralske associationer såsom "zero-wasters", "frivillige simplifiers" og cyklister.

Folk kan åbenlyst påtage sig disse identiteter, fx ved at skrive om deres handlinger på sociale medier. I andre tilfælde, en praksis nogen anvender, såsom at cykle til arbejde, kan af andre opfattes som en moralsk handling.

At blive set i besiddelse af en social identitet baseret på et sæt moral kan faktisk have utilsigtede virkninger. Forskning har fundet ud af, at såkaldte "gooders" af andre kan opfattes som irriterende snarere end inspirerende. De kan også udløse følelser af utilstrækkelighed hos andre, som som en selvforsvarsmekanisme, kan så afvise de bæredygtige valg af "goderen".

For eksempel, sociologer har teoretiseret, at nogle ikke-veganere undgår at spise en mere plantebaseret kost, fordi de ikke ønsker at blive forbundet med veganismens sociale identitet.

Det giver mening, derefter, at blid opmuntring som "kødfri mandage" sandsynligvis er mere effektiv til at reducere kødforbruget end at opmuntre folk til at "gå veganer" og helt eliminere kød.

Ser frem til

Personlige klimabeslutninger kommer med et væld af moralske værdier og dilemmaer. At forstå og navigere i denne moralske dimension vil være afgørende i de kommende år.

Når man træffer klimarelaterede beslutninger, regeringer bør overveje borgernes moralske værdier. Dette kan opnås gennem procedurer som deliberativt demokrati og borgerfora, hvor almindelige mennesker får mulighed for at diskutere og debattere spørgsmålene, og kommunikere til regeringen, hvad der betyder mest for dem.

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons -licens. Læs den originale artikel.

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons -licens. Læs den originale artikel.