Kredit:Unsplash/CC0 Public Domain
Som biracial kvinde var det ikke let for Jillian Sunderland at bruge utallige timer på at studere en hjemmeside, der var dedikeret til racisme, kvindehad og had.
Men hun blev ved med sin forskning på internet-hadesiden Stormfront.org, som promoverer hvid nationalisme og alt-right-bevægelsen. Oprettet af den tidligere Alabama Ku Klux Klan-leder og mangeårige hvide overherredømme Don Black i 1995, deler sidens 300.000 medlemmer åbent deres racistiske, voldelige og kvindehadende synspunkter.
"Det er det længst kørende hvide nationalistiske forum for had, og oprindeligt ønskede jeg at se på folks fælles ideologi i dette hvide overherredømmeforum," siger Sunderland, en ph.d. studerende ved University of Torontos afdeling for sociologi på Faculty of Arts &Science.
"Men det, jeg fandt, var to grupper:En, der prioriterede had til kvinder og en, der prioriterede had til ikke-hvide mennesker - og en masse uenigheder, der førte til et brud i bevægelsen. Jeg havde slet ikke forventet at finde dette. ."
Hendes arbejde - "Fighting for Masculine Hegemony:Contestation Between Alt-Right and White Nationalist Masculinities on Stormfront.org" - blev for nylig offentliggjort i tidsskriftet Men and Masculinities . "Det føltes virkelig, virkelig fantastisk - og det var længe undervejs," siger Sunderland, da hun erfarede, at hendes første fagfællebedømte papir var blevet accepteret.
Sunderland siger, at hun var fascineret af sine resultater i, hvad hun beskrev som et relativt understuderet område, og bemærkede, at de kunne bruges til at hjælpe med at forstyrre hadebevægelser. Men hun tilføjer, at hendes lange engagement med platformen påvirkede hende på det personlige plan.
"At bruge timer om dagen på at læse hadefulde kommentarer var nogle gange meget oprørende," siger hun og tilføjer, at hun stolede på støtte fra sine akademiske vejledere og fra andre akademikere, der studerede det samme område.
"Jeg er en af de mennesker, som forummet er rettet mod med hensyn til at sige forfærdelige ting om sorte kvinder, sorte mænd, og hvordan biraciale mennesker er vederstyggeligheder," siger hun. "Og jeg kunne ikke tro niveauet af had til kvinder. Der var meget racisme, men den måde, de talte om kvinder på, var chokerende."
Sunderland brugte etiketten "alt-misogynists" for gruppen af Stormfront.org-brugere, der dannede deres identitet omkring modstanden mod kvinder. Mænd i denne gruppe, siger hun, var normalt under 40, selvom nogle var meget yngre. Mange var single og var imod ægteskab.
"De ser kvinder som repræsenterende civilisationens sammenbrud," siger Sunderland. "I deres sind er kvinder uansvarlige, opportunistiske såvel som promiskuøse, der konstant søger at drage fordel af og udnytte mænd."
Den anden gruppe kaldte Sunderland "ariske mænd". De definerede sig selv gennem race, ikke køn, de var ofte ældre, mere etablerede og havde familier.
"De identificerer sig som at forsvare sig selv mod sorte mænd, jødiske mænd og andre grupper," siger Sunderland og tilføjer, at de fremstiller sig selv som overlegne i forhold til andre kulturer og racer med hensyn til at opdrage familier og besidde traditionelle familieværdier.
Sunderland var chokeret over at se, hvor meget "alt-misogynister" og "ariske mænd" skændtes på siden.
"I mit papir viser jeg kampe mellem disse to grupper, hvor de forsøger at ugyldiggøre og kritisere hinanden," siger hun. "'Alt-misogynisterne' var ofte kritiske over for de ældre medlemmer og beskyldte dem for at være ude af kontakt med det moderne samfund. Kampene blev så slemme ved nogle lejligheder, at 'alt-misogynists' ville forlade platformen helt."
Ofte drejede den kamp sig om kvinder og deres rolle i samfundet.
"De ældre 'ariske' medlemmer har etableret kønsnormer om, at mænd og kvinder er komplementære - at manden tager sig af kvinden," siger Sunderland. "Deres grundlæggende idé er at skabe et hvidt hjemland med voksende hvide familier."
"Alt-misogynisterne" har derimod vidt forskellige syn på køn - og mange af dem udtrykte deres tro på og støtte til et samfund, der er baseret på kvinders totale dominans.
"De er meget forskellige fra de traditionelle hvide nationalister, der ser kvinder som en del af deres bevægelse," siger Sunderland. "Mange af de ældre hvide nationalistiske medlemmer fandt disse synspunkter stødende."
Sunderland siger, at hun var rystet over antallet af stillinger, der var afsat til offer.
"En stor del af det yderste højre er følelsen af overlegenhed, men også denne dybe følelse af, at samfundet ikke længere er indrettet til deres fordel," siger hun.
Enhver form for løft i mangfoldighed eller et skift i retfærdighed blev betragtet som en trussel mod deres livsstil.
"De henviste til skilsmisseprocenter, faldende ægteskabsrater, faldende fertilitet – og de betragtede disse ting som eksempler på et samfund, der nu var gynocentrisk, domineret af kvinder og feminisme. Og at det aktivt forfordrer dem.
"Der er denne sætning om, at "ligestilling føles som undertrykkelse, når man er vant til at have flere privilegier." Så de ser sig selv som ofre."
Sunderland siger, at hun nogle gange ville træde tilbage og helt frigøre sig fra siden og sit papir i en uge eller to for at rense hovedet og derefter vende tilbage med en fornyet følelse af formål.
"Mit mål er bedre at forstå disse bevægelser for at hjælpe med at afbryde dem, så det holdt mig lige i hovedet," siger hun. "Men at studere den ekstreme højrefløj er ikke for alle; det er at studere mennesker, der bogstaveligt talt går ind for et folkedrab på ikke-hvide mennesker. Det er derfor, det er meget understuderet."
Hendes papir konkluderede med ideen om, at denne splittelse mellem disse to grupper kunne tilbyde en mulighed for yderligere at hæmme bølgen af had.
"Inden for sociale bevægelser, hvis det er en succesfuld bevægelse, plejer der at være en forening inden for en maskulin eller feminin strategi," siger hun.
"Men på dette websted skete det ikke. Det er en mere splittet bevægelse, og jeg tror, at anerkendelse af deres interne dynamik kan give et indgangspunkt i, hvordan folk afstår fra, forlader - eller migrerer til og fra - det yderste højre."
Men for at forfølge denne idé er der brug for meget mere forskning, siger Sunderland.
"Fremtidig forskning kan føre til mere klarhed, når man forsøger at afradikalisere eller forhindre radikalisering i at ske, og jeg håber, at mit papir tilbyder en måde, hvorpå eksperter virkelig kan kæmpe med kompleksiteten af had-/højrehøjrebevægelser." + Udforsk yderligere