Hvad driver egentlig anti-abort-tro? Forskning tyder på, at det er et spørgsmål om seksuelle strategier

Mange mennesker har stærke meninger om abort – især i kølvandet på den amerikanske højesterets afgørelse, der omstødte Roe v. Wade, og tilbagekaldte en forfatningsretlig rettighed, der tidligere havde mere end 165 millioner amerikanere.

Men hvad driver egentlig folks abortholdninger?

Det er almindeligt at høre religiøse, politiske og andre ideologisk drevne forklaringer – for eksempel om livets hellighed. Hvis sådanne overbevisninger virkelig drev en anti-abort-holdning, ville folk, der modsætter sig abort, måske ikke støtte dødsstraffen (mange gør det), og de ville støtte sociale sikkerhedsnetforanstaltninger, der kunne redde nyfødtes liv (mange gør ikke).

Her foreslår vi en anden forklaring på anti-abort-holdninger – en du sandsynligvis ikke har overvejet før – fra vores felt inden for evolutionær samfundsvidenskab.

Hvorfor bekymrer folk sig om, hvad fremmede gør?

Den evolutionære mønt i riget er fitness - at få flere kopier af dine gener ind i den næste generation. Hvad fjerne fremmede gør, har formodentlig begrænset indflydelse på din egen kondition. Så fra dette perspektiv er det et mysterium, hvorfor folk i Pensacola bekymrer sig så stærkt om, hvad der foregår i soveværelserne i Philadelphia eller de Planned Parenthoods i Los Angeles.

Løsningen på dette puslespil – og et svar på, hvad der driver anti-abort holdninger – ligger i en konflikt mellem seksuelle strategier:Folk varierer i, hvor modstandere de er til tilfældig sex. Mere "seksuelt begrænsede" mennesker har en tendens til at undgå tilfældig sex og investerer i stedet kraftigt i langsigtede forhold og forældreskab til børn. I modsætning hertil har mere "seksuelt ubegrænsede" mennesker en tendens til at forfølge en række forskellige seksuelle partnere og er ofte langsommere til at falde til ro.

Disse seksuelle strategier er i konflikt på måder, der påvirker evolutionær fitness.

Kernen i dette argument er, at for seksuelt begrænsede mennesker repræsenterer andre menneskers seksuelle frihed trusler. Tænk på, at seksuelt begrænsede kvinder ofte bliver gift unge og får børn tidligt i livet. Disse valg er lige så gyldige som en beslutning om at vente, men de kan også være skadelige for kvinders erhvervsmæssige opnåelse og har en tendens til at efterlade kvinder mere økonomisk afhængige af ægtemænd.

Andre kvinders seksuelle åbenhed kan ødelægge disse kvinders liv og levebrød ved at bryde de forhold, de er afhængige af. Så seksuelt begrænsede kvinder har godt af at hæmme andre menneskers seksuelle frihed. Ligeledes har seksuelt begrænsede mænd en tendens til at investere meget i deres børn, så de drager fordel af at forbyde folks seksuelle friheder for at udelukke de høje fitnessomkostninger ved at blive tudet.

Den gavn af at gøre sex dyrere

Ifølge evolutionær samfundsvidenskab har begrænsede seksuelle strateger fordel ved at påtvinge samfundet deres strategiske præferencer – ved at indskrænke andre menneskers seksuelle frihed.

Hvordan kan begrænsede seksuelle strateger opnå dette? Ved at gøre afslappet sex dyrere.

For eksempel tvinger forbud mod kvinders adgang til sikker og lovlig abort dem i det væsentlige til at bære omkostningerne ved at føde et barn. Sådanne stigninger i prisen på afslappet sex kan afholde folk fra at have det.

Denne holdning illustreres måske bedst af en udtalelse fra Mariano Azuela, en dommer, der var imod abort, da den kom for Mexicos højesteret i 2008:"Jeg føler, at en kvinde på en eller anden måde må leve med fænomenet at blive gravid. Når hun gør det. ikke ønsker at beholde produktet af graviditeten, skal hun stadig lide under virkningerne i hele perioden."

Tving folk til at "lide under virkningerne" af tilfældig sex, og færre mennesker vil forfølge det.

Bemærk også, at abortrestriktioner ikke øger omkostningerne ved sex lige meget. Kvinder bærer omkostningerne ved graviditet, står over for de livstruende farer ved fødslen og bærer uforholdsmæssigt meget ansvaret for børnepasning. Når kvinder nægtes abort, er de også mere tilbøjelige til at ende i fattigdom og opleve vold i nære relationer.

Ingen vil hævde, at dette er et bevidst fænomen. Snarere former folks strategiske interesser deres holdninger på ubevidste, men selvbegunstigende måder - en fælles opdagelse i både statsvidenskab og evolutionær samfundsvidenskab.

Løsning af akavede modsætninger i holdninger

Et evolutionært perspektiv tyder på, at almindelige forklaringer ikke er de ægte drivkræfter bag folks holdninger – på begge sider af abortdebatten.

Faktisk er folks erklærede religiøse, politiske og ideologiske forklaringer ofte fyldt med akavede modsætninger. For eksempel er mange, der er imod abort, også imod at forhindre uønsket graviditet gennem adgang til prævention.

Fra et evolutionært perspektiv er sådanne modsætninger let at løse. Seksuelt begrænsede personer drager fordel af at øge omkostningerne ved sex. Disse omkostninger stiger, når folk ikke kan få adgang til lovlige aborter eller forhindre uønsket graviditet.

Et evolutionært perspektiv giver også unikke – ofte kontraintuitive – forudsigelser om, hvilke holdninger der rejser sammen. Denne opfattelse forudsiger, at hvis seksuelt begrænsede mennesker forbinder noget med seksuelle friheder, bør de modsætte sig det.

Forskere har faktisk fundet ud af, at seksuelt begrænsede mennesker modsætter sig ikke kun abort og prævention, men også ligestilling i ægteskabet, fordi de opfatter homoseksualitet som forbundet med seksuel promiskuitet og rekreative stoffer, formentlig fordi de forbinder stoffer som marihuana og MDMA med tilfældig sex. Vi formoder, at denne liste sandsynligvis også omfatter transkønnedes rettigheder, offentlig amning, førægteskabelig sex, hvilke bøger børn læser (og hvis drag queens kan læse for dem), ligeløn til kvinder og mange andre bekymringer, der endnu ikke er blevet testet.

Ingen andre teorier, vi kender til, forudsiger disse mærkelige holdningsmæssige sengekammerater.

Bag linket til religion og konservatisme

Dette evolutionære perspektiv kan også forklare, hvorfor anti-abort holdninger så ofte forbindes med religion og social konservatisme.

I stedet for at tro, at religiøsitet får folk til at være seksuelt begrænsede, antyder dette perspektiv, at en begrænset seksuel strategi kan motivere folk til at blive religiøse. Hvorfor? Adskillige forskere har foreslået, at folk til dels holder sig til religion, fordi dens lære fremmer seksuelt begrænsede normer. Til støtte for denne idé rapporterede deltagere i en undersøgelse, at de var mere religiøse, efter at forskere viste dem billeder af attraktive mennesker af deres eget køn – det vil sige potentielle parringsrivaler.

Seksuelt begrænsede mennesker har også en tendens til at investere meget i forældreskab, så de kan drage fordel, når andre mennesker overholder normer, der gavner forældre. Ligesom religion foreskriver social konservatisme normer til fordel for forældre som at begrænse seksuelle friheder og tilsyneladende fremme familiestabilitet. I tråd med dette tyder noget forskning på, at folk ikke blot bliver mere konservative med alderen. Tværtimod bliver folk mere socialt konservative under forældreskabet.

Begrænser alle til at gavne dig selv

Der er flere svar på ethvert "hvorfor"-spørgsmål i videnskabelig forskning. Ideologiske overbevisninger, personlige historier og andre faktorer spiller bestemt en rolle i folks abortholdninger.

Men det gør folks seksuelle strategier også.

Denne evolutionære samfundsvidenskabelig forskning tyder på, at begrænsede seksuelle strateger gavner ved at få alle andre til at spille efter deres regler. Og ligesom justice Thomas foreslog, da han væltede Roe v. Wade, vil denne gruppe muligvis tage sigte på prævention og ligestilling i ægteskabet. + Udforsk yderligere

Mindre end 1 % af aborterne finder sted i tredje trimester:Her er grunden til, at folk får dem

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs den originale artikel.