Blandt Gen Z australiere identificerer 38% sig som spirituelle og halvdelen tror på karma. Hvorfor er spiritualitet så populær?

Spiritualitet bliver mere og mere populært blandt unge australiere:Nyere forskning viser, at 38 % af australierne fra Gen Z identificerer sig som spirituelle.

Det rapporterer også, at 50 % af dem tror på karma, 29 % på reinkarnation og 20 % på astrologi. Når det kommer til aktiviteter, der er sidestillet med spiritualitet, dyrker 28 % af australierne i Gen Z meditation og 22 % dyrker yoga.

I Australien er spiritualitet stærkt, varigt centralt for aboriginerne og Torres Strait Islander-folkene og kulturelt og religiøst forskellige samfund. Alligevel har spiritualitet indtil for nylig fået langt mindre opmærksomhed end religion.

Spiritualitet kan også være godt for miljøet. Den seneste tendens i studier af religion - ofte forbundet med spiritualitet - er en rapporteret tæt forbindelse med naturen. Dette blev delt af 76 % af Gen Z australierne.

I Australien mener vi, at spiritualitet er udtrykt som en jordnær "relationel naturalisme". Det er især knyttet til indfødte, buddhistiske, hinduistiske og øko-spiritualiteter, der anerkender hellighed i og forbindelse med den naturlige verden, ikke kun i himmelske højder.

Åndelig eller ej, naturbaseret forbindelse er bestemt på vej frem. Unge australiere udtaler også, at deres tilhørsforhold til naturen er afgørende for deres etik – med hensyn til, hvad de spiser og indtager, og deres miljøaktivisme.

Så hvad er spiritualitet? Hvordan adskiller det sig fra religion? Og hvorfor er det så populært?

Hvad er spiritualitet?

Spiritualitet er en forbindelse med noget større end selvet – som kunne være Gud, bevidsthed eller natur – som resulterer i en følelse af ansvar for at drage omsorg for sig selv og andre. Det omfatter ofte den naturlige verden.

Spiritualitet er ofte blevet set som den "individualiserede gode fyr", som en pendant til religionens "institutionelle onde". Men denne stereotype binære er i stigende grad forældet.

Spiritualitet, ligesom religion, praktiseres for det meste i grupper eller i fællesskaber. Ofte er det med en karismatisk leder og følger visse regler for praksis, relateret til fysiske stillinger eller aktiviteter, kost og livsstil mere generelt.

Ifølge Warraimaay-historikeren Victoria Grieve-Williams er spiritualitet dybt relationel og etisk, og ærer sammenkoblinger med mennesker og mere end mennesker.

I sin bestsellerbog Sand Talk:How Indigenous Thinking can Save the World understreger den aboriginalske lærde Tyson Yunkaporta også kompleksitet, relationalitet og forbundethed som centrale principper for First People's visdom.

Folk kan identificere sig som spirituelle, men ikke religiøse, eller som religiøse og spirituelle. Både religion og spiritualitet kan være sociale og informere om, hvordan vi lever i verden.

I Gen Z Australians undersøgelse identificerede 22 % sig selv som spirituelle, men ikke religiøse, mens yderligere 16 % identificerede sig som både religiøse og spirituelle.

Hvor spirituelle er australiere?

Aboriginal og Torres Strait Islander har rige og forskelligartede spirituelle traditioner. "Skaberånden var med os længe før briterne invaderede vores lande, og vores tro er blevet næret gennem tusinder af år," skriver Bidjara-teolog og professor, tante Anne Pattel-Gray.

Grieves-Williams bemærker, at forbindelse til og ansvar for land og vandveje – lært og delt gennem historie – er centrale for aboriginal spiritualitet.

Trawloolway-teologen Garry Deverell forklarer, at First Nations spiritualitet "begynder med jorden."

Gennem kolonisering og migration bragte europæerne kristne og jødiske religioner, som også omfatter åndelige dimensioner, til Australien. Og mange immigranter, især fra Asien-Stillehavsområdet, introducerede først deres religiøse og spirituelle traditioner til Australien i det 19. århundrede, før indførelsen af ​​1901 Immigration Restriction Act.

Mange af deres åndelige rammer understreger også gensidig afhængighed med og medfølelse for alle livsformer.

Spiritualitet er big business

Såkaldt vestlig interesse for spiritualitet havde tidligere gentagelser i teosofien, en esoterisk filosofi baseret på ældre religioner og myter, og spiritisme, en livsstil, der kombinerer filosofi, videnskab og religion. Begge var populære ved begyndelsen af ​​det 20. århundrede.

Men spiritualiteten boomede globalt som en del af 1960'ernes alternative modkultur. I Australien tog det fart efter Aquarius Festival i 1973 i Nimbin, det nordlige New South Wales.

Siden da er interessen for spiritualitet og den ekspanderende wellness-industri til $4,4 billioner vokset eksponentielt.

Dette inkluderer mainstreaming af undervisning gennem sociale medier og af praksisser som meditation, yoga, retreats, bevidst dans, plantemedicin, astrologi og tarot. Mange af disse stammer fra oprindelige, buddhistiske eller hinduistiske traditioner.

Nogle spirituelle og wellness-influentere kan problematisk tilegne sig disse traditioner. Men andre anerkender respektfuldt oprindelsen og afstamningen af ​​deres spirituelle praksisser.

"Ægte yoga er ikke bare en træning," siger den indisk-amerikanske yogalærer og forsker Rina Deshpande, som opfordrer folk til at lære historien om deres praksis. "Klassisk er det en gammel indisk filosofi, der går ind for en otte-lemmet tilgang til bevidst liv."

Ved begyndelsen af ​​det 21. århundrede forudsagde nogle eksperter, at spiritualitet ville formørke religion, givet denne blomstrende "åndelige markedsplads".

Spirituelle bevægelser og wellness-influentere har vundet fremtræden gennem kritik af den moderne kapitalistiske forbrugerismes dårligdomme med fokus på personligt og planetarisk velvære. Nogle højprofilerede eksempler omfatter Jay Shetty, iværksætter og vært for podcasten On Purpose, og australske Sarah Wilson, forfatter til I Quit Sugar.

Mange af disse influencers fokuserer på egenomsorg og behovet for at sætte farten ned og være opmærksom – og at fremme et mere respektfuldt og bæredygtigt forhold til os selv og den naturlige verden. Samtidig gør nogle deres varer og tjenester til produkter, der skal markedsføres, i stigende grad gennem sociale medier, for at løfte deres profiler.

Åndelige risici og skader

Mens spiritualitet tidligere var forbundet med hippier og "fred, kærlighed og mungbønner", afsløres rapporter om åndelige skader - følelsesmæssigt, seksuelt og økonomisk misbrug - i stigende grad i både religiøse og spirituelle samfund.

Dette inkluderer mange beskyldninger om misbrug fra studerende af fremtrædende guruer såsom tibetansk buddhist Sogyal Rinpoche, berømt for sin lære om død og døende, og Bikram Choudhury, grundlægger af Bikram yoga.