Fra gul fare til COVID-19:Ny bog tager et urokkeligt blik på anti-asiatisk racisme

For mere end 150 år siden ankom omkring 15.000 kinesiske arbejdere til USA for at hjælpe med at bygge landets første transkontinentale jernbane, som forbandt vestkysten med østkystens jernbanenet.

Disse kinesiske arbejdere modtog lavere løn end deres hvide kolleger for det samme job og udholdt dårligere levevilkår.

I løbet af det sidste halvandet århundrede har diskrimination mod asiater varet ved.

Under Anden Verdenskrig fængslede USA hundredtusindvis af japanske amerikanere; efter terrorangrebene den 11. september 2001 steg hadehændelser mod mellemøstlige og sydasiatiske samfund kraftigt; efter coronavirus-udbruddet spredte had rettet mod mennesker af asiatisk arv over hele kloden.

Efter at have været vidne til en stigning i anti-asiatiske hadhændelser under højdepunktet af COVID-19-pandemien, samlede professor Jennifer Ho ved University of Colorado i Boulder Etniske Studier en bred vifte af historier fra forfattere af asiatisk arv verden over og udgav det redigerede bind "Global Anti". -Asiatisk Racisme" i februar.

"Hvis du kender nogen, der er asiatisk, der bor hvor som helst i denne verden, har de været udsat for og har tænkt på at være målet for vold og racisme," siger Ho, en kinesisk-amerikansk kvinde, der selv var udsat for anti-asiatisk chikane på start på COVID-19-pandemien.

Maj markerer 155-året for jernbanens færdiggørelse og den årlige fejring af Asian American and Pacific Islander (AAPI) Heritage Month. CU Boulder Today talte med Ho, direktør for Center for Humanities &the Arts, om hendes nye bog og vigtigheden af ​​at støtte AAPI-fællesskaber året rundt.

Hvad antændte den seneste bølge af anti-asiatisk racisme?

COVID-19-virussen stammer fra Kina. Det var virkelig alt, der skulle til, givet den århundreder lange udbredelse af "gul fare"-retorik, som beskriver den vestlige frygt for, at østasiater ville overtage Vesten og forstyrre vestlige værdier.

Toppen af ​​den seneste bølge af anti-asiatisk racisme var i marts 2021, da en bevæbnet mand i Atlanta, Georgia, dræbte otte mennesker, hvoraf seks var asiatiske kvinder. Omtrent på samme tid så vi adskillige videoer af asiatiske ældste, der blev slået i ansigtet i forskellige Chinatowns over hele USA.

Racisme mod asiatiske amerikanere er ikke nyt. Hvordan er de seneste begivenheder anderledes?

De seneste begivenheder er specifikt rettet mod kinesere eller personer, der har østasiatiske træk og er fejlidentificeret som kinesere. Men denne vold er rodfæstet i en langvarig historie med rettet mod asiater i USA, simpelthen fordi de ser anderledes ud.

I amerikansk sammenhæng er hvid overherredømme den vigtigste drivkraft bag anti-asiatisk racisme. Hvid overherredømme fastholder troen på, at asiater aldrig i sagens natur hører hjemme i amerikanske rum, og at asiater altid er amerikanere med bindestreg. For eksempel vil jeg aldrig blive behandlet eller set som en, der bare er amerikansk, for i hovedet på de fleste mennesker i USA er en amerikaner en person med et hvidt ansigt.

Er stigningen i anti-asiatiske hadhændelser ulmet?

Heldigvis har vi ikke haft en anden form for massedød efter Atlanta og Indianapolis. Men det betyder ikke, at anti-asiatisk racisme ikke sker. For eksempel vedtog Florida for nylig en lov, der forbyder kinesiske statsborgere at købe fast ejendom. Den form for anti-kinesisk retorik, der konstant er i nyhederne, betyder, at hvis der nogensinde er en form for sikkerhedstrussel, uanset om det er via en virus eller en asiatisk enhed, vil vi sandsynligvis se endnu en stigning i anti-asiatisk racisme.

Hvordan reagerer asiatiske amerikanske samfund?

Gennem årene har der været en voksende kollektiv følelse af, hvad det vil sige at være asiatisk amerikaner. For omkring 15 år siden viste en undersøgelse, at kun 20 % af asiatiske amerikanere identificerede sig selv som asiatiske amerikanere. I stedet identificerede langt de fleste mennesker med asiatisk arv i USA sig først og fremmest med deres etniske baggrund, som kinesere, kinesisk-amerikanske, indiske, indisk-amerikanske, sydasiatiske og så videre.

Som reaktion på de seneste bølger af anti-asiatisk racisme indså flere mennesker, at hvis du har østasiatiske træk, kan du blive fejlidentificeret som kineser og blive mål for hadhændelser. Som et resultat bliver de angreb, der skete mod en asiatisk etnisk gruppe, angreb mod alle asiatiske etniske grupper. Dette førte til en større forståelse og bevidsthed om, at asiatiske amerikanere, som et racemæssigt kollektivt organ, er nødt til at samles i solidaritet for at beskytte hinanden.

Hvad inspirerede dig til at lave denne bog?

Jeg havde lavet et par offentligt vendte stykker under COVID-19 om anti-asiatisk racisme. Efter at en af ​​dem blev offentliggjort, blev jeg kontaktet af folk fra hele verden, der spurgte mig, om der var ressourcer, som jeg kendte til i deres lande, der ligner Stop AAPI Hate-koalitionen i USA.

Min ekspertise er meget begrænset til en amerikansk kontekst, og jeg havde ikke andre ressourcer at dele. Så da jeg blev kontaktet for at udvikle et bind om global anti-asiatisk racisme, var jeg taknemmelig for at samle en samling essays fra en bred vifte af forskere fra hele verden.

Hvad håber du, læserne vil tage fra denne bog?

Jeg håber, at bogen kan nå ud til en mere generel læserskare, uden for et klasseværelse, uden for den akademiske elfenbenstårn. Jeg håber, at folk, der har en nysgerrighed over for anti-asiatisk racisme, uanset om de er asiatisk-identificeret eller ej, vil læse om forskellige former for anti-asiatisk racisme, der er sket over hele kloden.

Under COVID-19 så jeg kolleger træde frem og blive interviewet af en række nyhedsmedier, skrive meningsindlæg og dele deres ekspertise om, hvad de vidste om anti-asiatisk racisme med verden. Jeg håber meget ydmygt, at denne bog kan være mit bidrag.

Kan samfundet bryde stereotyperne omkring asiatiske amerikanere og stillehavsøboere?

At bryde stereotyper er altid bare svært. I USA kan vi virkelig godt lide binære systemer, ligesom vores politiske partier. Vi foretrækker, at ting bliver kategoriseret som enten gode eller dårlige. Men virkeligheden er altid mere kompliceret end som så.

Men jeg har håb. Den måde, vi nu begynder at forstå, at køn ikke er binært, men på et spektrum og flydende, gør mig håb om, at vi en dag kan gøre det med race.

Hvilken slags historier vil du gerne have fortalt?

Historierne om asiater i Amerika er endnu ikke blevet fortalt offentligt, bredt og bredt. Jeg ville ønske, at flere mennesker ville lave historier om samfundene, ikke kun når der sker noget slemt med asiatiske amerikanere i Amerika, men af ​​ægte nysgerrighed om, hvem asiatiske amerikanere er.

Vi er denne virkelig vidunderlige, komplekse gruppe. Det er ikke sådan, at vi alle er gode, eller at vi alle er dårlige. Det er ikke sådan, at vi alle udmærker os i skolen. Men vi har virkelig interessante historier at fortælle. Jeg ville ønske, at flere ville fortælle historierne, og flere af offentligheden ville være nysgerrige efter disse historier uden for AAPI-måneden.

Leveret af University of Colorado at Boulder