Videnskab
 science >> Videnskab >  >> Biologi

Hvordan ser et samfund drevet af kvinder ud?

Skal et matriarkalsamfund se sådan ud? Måske ikke ... Creatas Images/Creatas/Thinkstock

Tænk på den fauna, der beboede Nordamerika under istiden. De overdimensionerede dyr må have set kraftige ud til de primitive folk, der strejfede rundt på landet dengang. Massive uldne mammutter, sabeltandede katte, gammel bison, frygtelige ulve og snedige amerikanske løver ville have været skræmmende ting tæt på og personligt. Stadig, forhistoriske mennesker erkendte tydeligt værdien i at jagte disse store, farlige dyr som vigtige for en stammes overlevelse. Naturligt, en stamme ville sende sin stærkeste, hurtigste medlemmer til at påtage sig opgaven med at jagte stenbruddet, og det betød typisk at sende mændene.

Da mændene kom tilbage til lejren og slæbte en kæmpe slagtekrop bag sig, det må have været lidt svært for kvinderne at argumentere med nogen anvisninger om, hvordan man tilbereder aftensmad. I en sådan situation, du ved, hvis du følger ordrer, du bliver varm og velfodret på kort tid. Dette er sandsynligvis, hvordan patriarkier blev den dominerende etablerede sociale orden i alle undtagen få kulturer.

Nu, imidlertid, det ser ud til at tingene ændrer sig. For hvis du leder efter et samfund drevet af kvinder, du kunne se på en rundt omkring dig - eller i det mindste den hurtige udvikling mod en. Det potentielle bevis er overalt, men før vi går ind på nogle eksempler, lad os tage et skridt tilbage og dække et par grundlæggende punkter i debatten. Der er forskellige måder, hvorpå begrebet matriarkat defineres, og det kan blive lidt forvirrende. For eksempel, nogle mennesker anser matriarkier for at betyde, at kvinder er det dominerende køn i et samfund. De træffer beslutninger, de driver økonomien og de styrer politikken - dybest set på bagsiden af ​​patriarkier.

Men andre forventer, at matriarkier manifesterer sig mere som egalitære samfund. Det betyder, at alle står på lige fod og arbejder i partnerskab med hinanden. Eksperter, der støtter denne fortolkning, mener, at det er uretfærdigt at antage, at et matriarkat i praksis vil ligne et patriarkat, netop derfor kan der i første omgang skelnes.

Disse to forskellige fortolkninger giver os nogle interessante startpunkter, som vi vil dække på den næste side.

Håndtering af den matriarkalske måde

Lad os starte med den sidste definition fra den sidste side. I stedet for at forestille sig et matriarkat som en kultur, hvor kvinder fastholder mænd ved deres stilethæle, forestil dig det som en kulturel model, hvor kvinder simpelthen indtager en central rolle i samfundet. Alle er på lige fod, og beslutninger nås ved konsensus.

Et glimrende eksempel på dette er Minangkabau -folket i West Sumatra. Cirka 4 millioner i antal, Minangkabau er en etnisk gruppe, der betragter sig selv som et matriarkat, og dette, kombineret med en filosofi kaldet adat der lægger vægt på at pleje både mennesker og natur, udgør en grundprincip i deres samfund [kilde:Sanday].

Hvordan virker det? Kvinder ejer jorden, og det er overført matrilinealt fra mor til datter. I stedet for at kvinder flytter sammen med deres ægtemænd efter ægteskab, mændene slutter sig til deres nye brudes husstande. Kvinder betragtes som centrale i samfundet, og ældre kvinder endnu mere - de betragtes som de stærkeste søjler i samfundet. Mændene er ikke undertrykte; de er simpelthen perifere i familiær organisation. Alle medlemmer af en familie arbejder for at alle andre skal blive bedre.

Men hvad med et samfund, hvor kvinder virkelig dominerer mænd? Ifølge nogle, i mange dele af verden er det præcis, hvad der sker, selv i USA. Teorien går således:Da vi er gået over i et postmoderne samfund, kvinder virker mere tilpasningsdygtige eller mere naturligt egnede til de ændringer og udfordringer, evolutionen indebærer. Måske skyldes succes til dels talenter som sociale kloge og kommunikationsevner, der nu oftere værdsættes på arbejdspladsen end den fysiske styrke og udholdenhed, der oprindeligt drev mænd til tops.

Kvinder har i dag flere ledelsesmæssige og professionelle job end de nogensinde har haft (50 procent op fra 25 procent i 1980). Omkring tre fjerdedele af de ca. og funktionærer som finans. Når det kommer til vækstområder i økonomien, mænd er førende i kun 2 af de 15 bedste kategorier - pedel og teknik [kilde:Rosin]. Med hensyn til uddannelse, kvinder får grader tre til to over mænd. Med hensyn til penge, kvinder kontrollerer mere end halvdelen af ​​rigdom i USA, og hvad angår købekraft, deres kontrol er endnu større. Kvinder administrerer generelt omkring 80 til 90 procent af deres familiers købekraft [kilder:PBS, Pittsburg Post-Gazette].

Om disse statistikker er tegn på et dominerende eller egalitært matriarkat, er endnu ikke helt klart. Men det ser ud til, at der er sket et stærkt socialt skift og stadig er det. Selvom der stadig er et lønforskel mellem kønnene, kvindelige arbejdere lukker langsomt, men støt den skel. I de sidste årtier har kvinder har taget arbejdspladsen med storm; de hersker stadig stort set i hjemmet; og de udgør en stor del af forbrugerne, der også skubber efterspørgselssiden af ​​markedet. Selvom det teknisk set ikke er et matriarkat, det lyder bestemt heller ikke som et stort patriarkat.

Masser mere information

Relaterede HowStuffWorks -artikler

  • Sådan fungerer lønningerne
  • Er der kønsforskelle på arbejdspladsen?
  • Sådan fungerer medarbejderkompensation
  • Hvordan kvinder arbejder
  • Har mænd og kvinder forskellige hjerner?
  • Sådan fungerer arbejdsløshed
  • Sådan fungerer 401 (k) planer
  • Sådan fungerer recessioner
  • Hvorfor bærer piger pink og drenge blå?
  • Hvorfor ville en kvindelig atlet fejle en køntest?

Flere store links

  • National Women's History Museum
  • Kvindehistorisk måned
  • Bureau of Labor Statistics:Højdepunkter i kvinders indtjening i 2007
  • U.S. Department of Health and Human Services:Working Mothers and Child Care

Kilder

  • Barreca, Regina. "Kør af kvinder, Verden ville være bedre og sjovere:
  • Historien ville have været bedre, hvis kvinder havde været det dominerende køn. "Psychology Today. 17. marts, 2010. (8/25/2010) http://www.psychologytoday.com/blog/snow-white-doesnt-live-here-anymore/201003/run-women-the-world-would-be-better-and -Mere sjov
  • Eller, Cynthia. "Myten om matriarkalsk forhistorie:Hvorfor en opfundet fortid ikke vil give kvinder en fremtid." Beacon Press. 2000. (8/25/2010) http://books.google.com/books?id=E0mvTyM6GVUC&lpg=PA87&dq=The%20Myth%20of%20Matriarchal%20Prehistory%3A%20Why%20An%20Invented%20Past%20Will%20Not %20Giv%20Kvinder%20a%20Future &pg =PP11#v =onepage &q &f =false
  • Gannon, Joyce. "Når det kommer til udgifter, far får krogen:Undersøgelser viser, at mødre stadig kontrollerer hovedparten af ​​købsbeslutninger i hjemmet. "Pittsburgh Post-Gazette. 17. juni, 2007. (8/25/2010) http://www.post-gazette.com/pg/07168/794605-28.stm
  • Goettner-Abendroth, Heide. "Moderne matriarkalske studier:definitioner, Anvendelsesområde og aktualitet. "2. verdenskongres om matriarkalske studier. (8/25/2010) http://www.second-congress-matriarchal-studies.com/goettnerabendroth.html
  • Meese, Mickey. "Hvad vil kvinder? Bare spørg." New York Times. 29. oktober kl. 2006. (25.08.2010) http://www.nytimes.com/2006/10/29/business/yourmoney/29women.html
  • Kosty, Pam. "Indonesiens matriarkalske Minangkabau tilbyder et alternativt socialt system." EurekAlert! 9. maj kl. 2002. (8/25/2010) http://www.eurekalert.org/pub_releases/2002-05/uop-imm050902.php
  • "Tilbage til istiden:La Brea -forklaringsguiden." La Brea Tar Pits. (8/25/2010) http://www.tarpits.org/education/guide/index.html
  • Kolofonium, Hanna. "Mændenes ende." Atlanterhavet. (8/25/2010) http://www.theatlantic.com/magazine/archive/2010/07/the-end-of-men/8135/
  • Sanday, Peggy. "Kvinder i centret:Livet i et moderne matriarkat." Cornell University Press. 2002. (8/25/2010) http://www.sas.upenn.edu/~psanday/sanday.htm
  • "Kvinders nye kraft!" TheMarketingSite.com. (8/25/2010) http://www.themarketingsite.com/live/content.php?Item_ID=4278&Revision=da%2F0&Start=0
  • "Kvinder og filantopi:Deling af rigdom." PBS. (8/25/2010) http://www.pbs.org/ttc/headlines_economics_philanthropy.html