Familieværdier opvejer politik i amerikanske Latino-klimatro

For mange i USA, menneskeskabte klimaændringer er en politisk tovtrækkeri mellem venstre og højre. Men for latinoer i dette land, problemet rammer meget tættere på hjemmet.

Ny forskning ledet af Adam Pearson, lektor i psykologisk videnskab ved Pomona College, og Jonathan Schuldt, lektor i kommunikation ved College of Agriculture and Life Sciences og midlertidig administrerende direktør for Roper Center for Public Opinion Research, viser, at familieværdier er en meget stærkere forudsiger for klimaudtalelser og politisk støtte end politiske synspunkter for amerikanske latinoer.

"Cultural Determinants of Climate Change Opinion:Familism Predicts Climate Beliefs and Policy Support Among US Latinos" offentliggjort den 15. juli i tidsskriftet Klimaændringer . Rainer Romero-Canyas, ledende senior samfundsforsker ved Environmental Defense Fund (EDF), er medforfatter.

"Der er et voksende arbejde, der konstaterer, at latinamerikanere og latinamerikanere i USA rapporterer nogle af de stærkeste miljømæssige bekymringer - bekymringer om klimaændringer specifikt - og støtte til klimabegrænsning, sagde Schuldt, en fakultetsstipendiat ved Cornell Atkinson Center for Sustainability, som sammen med EUF ydede finansiering til denne forskning gennem et 2015-tilskud.

"Folk har forsøgt at finde ud af, hvorfor det kunne være, " sagde Schuldt. "Og så her tænkte vi på familisme, eller familieværdier, som en potentiel brik i dette puslespil."

Schuldt indrømmer, at de ikke fandt et endegyldigt svar på, hvorfor familisme – kulturelle værdier, der repræsenterer en forpligtelse til og prioritering af familien – skulle være så stærk en forudsigelse blandt amerikanske latinoer, men deres forskning og tidligere undersøgelser giver nogle spor.

"Når man tænker på, hvilken trussel klimaændringer er, " han sagde, "hvis du er mere indstillet på familieværdier, du er måske mere bekymret over klimaændringer og deres virkninger på dine kære og på tværs af generationer."

Andre undersøgelser har vist, at latinoer, sammenlignet med hvide, have mere kontakt med den udvidede familie, herunder familie, der bor i udlandet, "nogle steder, hvor klimaændringer har ødelæggende konsekvenser, " sagde Schuldt.

"Føler en følelse af forbindelse og engagement i din familie, og tro på, at familiehensyn bør styre vores daglige beslutninger, kan forme konsensussyn i en familie, herunder for et samfundsproblem som klimaforandringer, " sagde Pearson. "Og dette kan have konsekvenser for deling af klimatro og bekymringer inden for latinofamilier."

For deres arbejde, Pearson og Schuldts gruppe brugte data fra en national undersøgelse af 1, 212 amerikanske voksne, gennemført i foråret 2016 som en del af en større undersøgelse om klimaforandringer. Analysen var begrænset til respondenter, der identificerede sig som enten latino (304 i alt; 29,2 %) eller ikke-spansktalende/hvide latinoer (741 i alt; 70,8 %).

Forskningen fokuserede på to centrale klimaoverbevisninger:Sikkerhed om, at klimaændringer finder sted; og troen på den videnskabelige konsensus. Støtte til politikker med det formål at reducere drivhusgasemissioner blev også målt med fem spørgsmål, hver besvares på en skala fra 1-7 (stærk modstand mod stærkt støtte).

Familisme blev målt i overensstemmelse med udsagnene:"En person bør hjælpe sine ældre forældre i nødstider, for eksempel, hjælpe dem økonomisk eller dele hus" og "Børn bør læres at altid være gode, fordi de repræsenterer familien." Målingen var på en 1-5 skala, fra meget uenig til meget enig, afspejler en følelse af engagement og forpligtelse over for ens familie.

Forskerne målte også klimatro og bekymringer, der fokuserede specifikt på familien, herunder konsensussynspunkter inden for familien - enighed med udsagnet, "Det meste af min familie tror på, at menneskeskabte klimaændringer [IKKE] forekommer" - og bekymring for skade på familien blev vurderet med udtalelsen, "Jeg er bekymret for, at klimaforandringerne vil skade mine børn og børnebørn, " ved at bruge en skala fra 1-5 (helt uenig eller meget enig).

For alle foranstaltninger, og kontrollerer for flere demografiske variabler, familisme dukkede op som den stærkeste forudsigelse af klimaopinion blandt latinoer. For hvide, politisk ideologi og uddannelse var konsekvent de stærkeste forudsigere, selvom familieværdier også forudsagde deres politiske støtte.

Et fund, der skilte sig ud for Romero-Canyas, er den grad, i hvilken familisme indikerede klimatro blandt latinoer.

"Blandt latinoer, det er den vigtigste forudsigelse – endnu vigtigere end politik, " sagde han. "Det er det, der er interessant for mig. Hvis du ser på hvide, familisme forudsiger også deres klimatro, men ikke nær så stærkt som politik. Blandt latinoer, når det kommer til klimaændringer, familieværdier synes at opveje politiske værdier."

Schuldt sagde, at anden forskning viser, at efterhånden som en latino-familie bliver akkultureret i USA, familismeeffekten aftager. "Familieværdier kan være lidt i modstrid med amerikansk kulturs fokus på selvtillid og uafhængighed."

Pearson sagde dette arbejde, og fremtidige undersøgelser på dette område, kan få konsekvenser for klimaorganisationer og offentlig udbredelse.

"Det ses ofte som et politisk spørgsmål, og jeg tror, ​​hvad vores resultater tyder på, er det for visse grupper, politik er måske ikke den linse, hvorigennem de ser på klimaændringer, " sagde Pearson. "Dette har vigtige konsekvenser for interessenternes engagement. Hvad appellerer vi til – folkepolitik, deres følelse af retfærdighed, deres bekymring for miljøet, eller måske til deres familieværdier?"

Andre bidragydere inkluderede Guadalupe Bacio, assisterende professor i psykologisk videnskab og Chicana/o og Latina/o studier ved Pomona College; og Sarah Naiman, en Cornell ph.d.-studerende inden for naturressourcer.