Er det acceptabelt at bruge en hjernescanning til at læse en persons sind?

Bruger du hjernescanninger til at se, hvad en person tænker? Der er stadig lang vej igen, men teknologier til at 'læse' sindet udvikler sig hurtigt. Kunne brugen af ​​sådan teknologi skabe bekymringer om privatlivets fred? Giulio Mecacci og Pim Haselager fra Radboud Universitet foreslår fem kriterier, der kan hjælpe etikere og politiske beslutningstagere med at vurdere de potentielle implikationer af hjernelæsningsteknologi. Deres papir vil snart blive vist i Science and Engineering Ethics.

Brug af teknologier såsom funktionel magnetisk resonansbilleddannelse (fMRI) og elektroencefalogram (EEG), forskere indsamler information om en persons hjerneaktivitet. Tanker kan være forbundet med bestemte mønstre af hjerneaktivitet. Ved at træne en algoritme til at genkende disse sammenhænge, en persons tanker kan udledes af deres hjerneaktivitet. Med andre ord:til en vis grad, en persons sind kan læses.

Er dine tanker stadig dine egne?

Sådanne 'hjernelæsning'-teknikker kan bruges til en række formål. For 'låste' patienter, for eksempel, som er helt bevidste, men har absolut ingen kontrol over deres kroppe længere. Imidlertid, sådanne ansøgninger rejser også spørgsmål for samfundet. Er dine tanker stadig dine egne? Og kan du holdes ansvarlig for dine tanker, for eksempel i retten? Mecacci og Haselager foreslår, at for at vurdere disse etiske og juridiske spørgsmål, der er brug for en ramme.

Fem kriterier

Mecacci og Haselagers foreslåede ramme består af fem kriterier:nøjagtighed, pålidelighed, informativitet, skjules og håndhæves. Nøjagtighed og pålidelighed vedrører, hvor effektivt metoden kan måle en bestemt mental tilstand. Informativitet viser, hvor relevante dataene er for en praktisk anvendelse. Skjulbarhed og håndhævelse er yderligere faktorer, der bliver særligt vigtige, når man vurderer potentialet for krænkelser af mentalt privatliv og borgerrettigheder. Giulio Mecacci:"De sidste to kriterier hjælper med at løse spørgsmål som:i hvilket omfang kan du læse en persons hjerne uden at vide af et emne? Og i hvilket omfang er det muligt at bruge en hjernelæsningsmetode mod en persons vilje?"

Hvad hvis vi kunne læse en pædofils tanker?

Mecacci og Haselager demonstrerer, hvordan kriterierne fungerer ved at anvende dem på et specifikt scenarie:Hvad hvis en hjernelæsningsmetode kunne identificere pædofile? Pim Haselager:"Vi formoder, at dette scenarie er blandt dem, hvor samfundets accept af hjernelæsningsmetoder ville være højest. Vi bruger denne case til at skærpe fokus på temaet "mentalt privatliv, "og om en person har ret til at holde sine tanker og følelser private."

På trods af den i øjeblikket begrænsede anvendelighed af hjernelæsningsteknologi til adskillige samfundsrelevante scenarier, forskerne mener, at samfundet allerede burde tænke over dette spørgsmål. "Der er diskussion, men det er endnu ikke rigtig systematisk, efter vores mening. Det er derfor, vi har diskuteret disse kriterier, således at overvejelser om fordele og ulemper ved de forskellige implikationer af hjernelæsning kan foregå på en mere systematisk og omfattende måde, " forklarer Haselager. Giulio Mecacci tilføjer:"Ved at anvende den ramme, vi beskriver, du indser, at det at læse tankerne er alt andet end simpelt."