Shelters med ekkoer menes at være foretrukne steder for forhistorisk klippekunst

De akustiske kvaliteter af et klippeskjul kan have været en nøglefaktor i dets valg som sted for rockekunst og angive en åndelig betydning for praksis, ifølge en nylig undersøgelse, mens forskere også undersøger, om nogle huler blev valgt som kunstneriske steder på grund af udsigten.

Professor Margarita Díaz-Andreu og Dr. Tommaso Mattioli, begge fra universitetet i Barcelona, Spanien, tilbragte to år på at besøge klippekunststeder i Frankrig, Italien og Spanien for at sammenligne akustik og vurdere deres relevans for valget af sted.

'I en klippe som Baume Brune (i Vaucluse, Frankrig), med 43 krisecentre, hvorfor blev kun otte valgt til at blive malet? ' sagde prof. Díaz-Andreu. 'Der er andre tilsyneladende lignende i nærheden, der blev efterladt tomme. Hvorfor?'

Bevæbnet med et specialiseret bærbart værktøj til måling af akustik, forskerne viste, at de undersøgte klippekunststeder har tydelige akustiske træk.

Disse har form af enten mange ekkoer i de krisecentre, hvor kunsten blev fundet, eller stærke efterklang. På nogle steder, det var muligt at høre lyde fra store afstande. Andre ikke -dekorerede krisecentre i området manglede disse specialeffekter.

'Vi fandt ud af, at på alle de områder, vi testede, de mennesker, der havde valgt steder at dekorere, havde valgt steder med god akustik, sagde prof. Díaz-Andreu. På to bestemte steder, holdet demonstrerede, at de steder, der var dekoreret, var dem med flere ekkoer.

musik

Dette tyder på, at klippekunststederne blev brugt til ritualer, eller religiøse ceremonier og kan have eller ikke have involveret musik.

'Som arkæologer er vi besat af materiel kultur, sagde prof. Diaz-Andreu, 'Men faktisk, lyd og musik er meget vigtige for den måde, vi føler, og den måde, vi reagerer på. Lyd har særlige egenskaber, der letter os til at nå en form for mental tilstand, der er tilbøjelig til at forstærke religiøse følelser. '

Dr. Jamie Hampson, en forsker ved University of York, Storbritannien, der arbejder på et projekt, der udforsker den moderne brug af rockart (se boks), enige om, at klippekunsten har åndelig betydning. 'Vi har meget etnografi fra grupper i Sydafrika især om, at klippefladen er et slør mellem denne verden og åndeverdenen, ' han sagde.

Prof. Díaz-Andreu og Dr. Mattioli mener, at forhistoriske mennesker kan have brugt ekkolokationsteknikker såsom tungeklik, rørtap og håndklap for at vælge krisecentrene. Imidlertid, dette er umuligt at bevise.

'Klik og håndklap efterlader ikke spor i den arkæologiske registrering, 'Sagde professor Díaz-Andreu.

Rock art findes på hundredtusinder af steder over hele verden. Igennem historien, mennesker fra alle samfundslag har brugt stenhugninger, graveringer og malerier for at udtrykke sig selv, og de ældste fundne steder er mere end 65, 000 år gammel.

Manuelle gnidninger

Indtil nu, forskere har været nødt til at tage manuelle gnidninger af stenkunst for at analysere i laboratoriet. Men denne lavteknologiske, 2-D og arbejdskrævende mulighed betød, at vigtige data, såsom farve og 3D-karakteren af ​​fordybninger i klippen, manglede.

Nu, nye zoombare 3-D digitale modeller af klippekunststeder giver arkæologer bedre værktøjer til analyse af data-og de kunne belyse, hvorfor bestemte steder blev valgt. De kunne også hjælpe arkæologer med at finde ud af, om spor på bestemte steder er menneskeskabte eller naturlige, og potentielt identificere de enkelte kunstners stilarter.

Dr. Sue Cobb fra University of Nottingham, Storbritannien, ledet 3-D-PITOTI-projektet, som udviklede fuldt interaktive virtuelle kopier af flere rockartsteder ved Valcamonica, Norditalien, i detaljer.

Hun sagde:'Arkæologerne ledte efter en måde at analysere det indhold, de studerede mere detaljeret og på forskellige måder. De ønskede en bedre måde at se og sammenligne små detaljer om forskellige rockartfigurer, identificere familier af figurer, og gør 3D-rock-art tilgængelig for deres kolleger og offentligheden. '

For at bygge modellerne, projektgruppen udviklede en helt ny scanningsenhed til at indsamle billeder af stenoverfladen. Specielt designet til at fange rockartens farve og indviklede detaljer, på samme tid er den let og bærbar nok til let at kunne transporteres på tværs af utilgængelige områder, deraf kaldenavnet 'walking-stick scanner'.

Scanneren er så kraftig, at den kan rekonstruere overfladepunkter med 0,1 millimeter rumlig opløsning, og bruger en høj =drevet blitz.

En funktion ved de færdige 3D-modeller er, at du let kan zoome ind og ud fra billederne, og næsten flyve over webstederne. For at opnå denne effekt, holdet tog fotografier fra nærområdet, mellemstore og fjerntliggende steder for at fange klippekunsten fra en række afstande og vinkler.

3D-modellerne kan ses via et 3-D multi-user touch bord, en 3D-vægskærm med flere brugere, eller individuelle tabletter. Turister kan bruge modellerne på museer og besøgscentre, at se klippekunst, der er utilgængelig eller meget sårbar over for skader.

Ud over at levere en trofast rekord over kunst, der sandsynligvis en dag vil forsvinde fra udsættelse for vind, regn og sne, de meget detaljerede 3D-modeller hjælper forskere med at besvare spørgsmål som f.eks. om udsigten fra et bestemt sted var vigtig for at vælge stedet til dekoration.

'Arkæologer kan sammenligne klippekunstbilleder placeret på forskellige steder, sagde Dr. Cobb. 'De spørger - er der noget meningsfuldt ved disse steder og billederne af rockart, der er placeret på dette sted, der kan hjælpe os med at forstå, hvorfor dette websted var meningsfuldt for folk på det tidspunkt?'

Moderne brug af rockart-billeder

Rock art -steder kan være en stor turistattraktion, og forskere har set på, hvordan oplevelsen bedst kan håndteres. Dr. Jamie Hampson fra University of York fandt ud af, at gæsternes opfattelse af kunstværker og forvaltning af klippekunststeder i Sydafrika, Australien og USA blev forstærket, da der var indfødte rejseledere og personale på stederne.

'Mange besøgende påpeger, hvor meget mere meningsfuld deres oplevelse er, hvis de ledsages af en guide, der er en del af en indfødt gruppe i området, 'forklarede Dr. Hampson.

Det er klart, at for mange oprindelige folk, klippekunst har en symbolsk og åndelig betydning. Imidlertid, det bruges ofte til at skabe turistminder, uden at søge tilladelse fra de relevante oprindelige folk. Visse billeder betragtes som hellige og er ikke egnede til denne form for brug.

'Så meget af dette handler om respekt og høflighed og træffe alle mulige foranstaltninger for at sikre, at der gives tilladelse, før billeder lånes, sagde Dr. Hampson.

Det arbejde, der blev udført af Dr. Hampsons ROCKART -projekt, tilskyndede til ansættelse af mere oprindeligt personale på kulturarvssteder, og øget bevidstheden om billedtilegnelse. Projektet hjalp også flere aboriginale virksomheder i Australien med at oprette og drive deres egne rock art -besøgscentre, stimulerer iværksætteri i fjerntliggende områder.