Bygninger til særlige formål i verdens tidligste neolitiske landsbyer hjalp med at samle samfund

Fremkomsten af ​​landbruget fandt sted i det nære østen over 10, 000 år, og udløste dybtgående ændringer i den måde, menneskelige samfund blev organiseret på. En ny undersøgelse, offentliggjort i tidsskriftet PloS One af professor Cheryl Makarewicz fra Kiel University og prof. Bill Finlayson fra University of Reading, viser, at specialiserede bygninger regelmæssigt optræder i verdens tidligste landbrugslandsbyer, og var nøglen til at bevare og styrke sammenhængskraften i lokalsamfundet. Tegning fra nye arkæologiske data fundet under udgravninger ved Pre-Pottery Neolithic B-bosættelsen Beidha, beliggende i de samme bjerge som UNESCOs verdensarvssted Petra, undersøgelsen viser, hvordan selve det arkitektoniske stof i de tidlige landbrugslandsbyer var med til at forme menneskelig interaktion i en periode, hvor nye sociale belastninger forbundet med landbrug og dyrehold dukkede op.

"Disse bygninger udgjorde et samlingspunkt for samfundet, et sted, hvor hverdagslige aktiviteter som at lave mad og lave værktøj kunne have været udført af flere mennesker samtidigt, " siger Makarewicz. "Desuden, disse rum var også vigtige, fordi de gav et sted, hvor fællesskabets medlemmer kunne kigge forbi og få en snak med deres naboer – dette uformelle, men meget regelmæssig aktivitet kan have været så meget desto vigtigere i denne sammenhæng med stadigt større og bofaste befolkninger. Fællesskabsmedlemmer vidste, at oplysninger blev videregivet, og der var et centralt sted at følge med i nyhederne."

"Det, vi også ser her hos Beidha, er et virkelig interessant eksempel på, hvordan samfund håndterer håndtering af nye spørgsmål om, hvordan man får adgang til og kontrollerer ejerskab af plante- og dyreressourcer, som måske er blevet mere omstridte i disse stadig mere folkerige bygder. Det er også interessant, at folk i Beidha håndterede disse nye sociale spændinger meget anderledes end deres samtidige mod vest over Jordandalen. der, snarere end at bygge fælles arkitektur, de engagerede sig i omfattende og flertrins lighuspraksis, der involverede fjernelse af kranier fra begravede individer nogen tid efter deres begravelse, cache disse kranier og derefter gipse dem, måske i fællesskab, at give dem nye ansigter. Vi tænker, sammen med mange af vores kolleger, at denne ritualiserede behandling af kranier under den tidlige yngre stenalder var et andet middel til social samhørighed, men det gjorde det på en meget anderledes måde end kommunale bygninger som dem i Beidha."

Forskerne foreslår, at i det sydlige Jordan, der er udviklet en karakteristisk social samhørighedsvej, som involverede fællesskabets daglige praksis inden for erhvervsbygninger for at opretholde og styrke sociale strukturer, snarere end lejlighedsvise og dramatiske ritualer og lighuse, der bruges andre steder i den sydlige Levant. Både Makarewicz og Finlayson bemærker, at "der er en lang historie med at bruge specialarkitektur i det sydlige Jordan til at strukturere samfundet, og denne måde at bruge det byggede miljø på til mere end blot ly går helt tilbage til starten af ​​yngre stenalder her. Fortsættelsen af ​​denne praksis illustrerer en stærkt lokal kontinuitet i veje gennem den neolitiske revolution."