Hvordan skoler kan fremme borgerlig diskussion i en tidsalder med incivilitet

Hvad er klasseværelsernes rolle i en æra med politisk polarisering og stigende ekstremistiske ideologier, hadforbrydelser og vold?

Skolerne har mulighed for og uden tvivl, en forpligtelse til at behandle borgerligt engagement og politisk høflighed. I hvilket omfang skoler fremmer politisk overvejelse, engagement, forståelse og empati har vidtrækkende konsekvenser for vores demokrati.

Men kan skoler virkelig gøre det?

Canadierne er blevet mere bevidste om de bekymrende realiteter i den fulde arv af uddannelsessystemer i Canada og hvordan de har arbejdet.

Det indiske boligskolesystem dukkede op som et nøgleværktøj til kolonisering, der systemisk forsøgte kulturelt folkedrab. Skolerne anrettede både misbrug og traumer mellem generationerne.

Med hensyn til almindelig skolegang, pædagog og forsker George Sefa Dei ser gennem en antiracistisk linse for at undersøge, hvordan "køn, klasse, seksualitet, og etnicitet påvirker undervisningen, lærings- og uddannelsesadministration" og påvirke elevernes involvering. Folkedannelsen har været præget af racisme og eksklusion.

Skoler kan gøre det bedre. De har mulighed for at skabe et miljø, hvor alle elever oplever respekt og faktisk gerne vil tale med hinanden på tværs af forskelligheder.

Udforsk nuancerede historier

Målet for alle radikaliserede grupper er at skabe en absolut sandhed blandt deres medlemmer. Af denne grund, en primær opgave for skolerne er at afbryde én bestemt ideologi og verdenssyn. Men historisk set, skoler og især deres historietimer, har været ret dårlige til at fortælle nuancerede historier.

Vores læseplan skal bevæge sig væk fra at placere krige og begivenheder som faceoffs mellem vindere og tabere. Sådanne karikaturer af politiske og historiske stridigheder kan øge polarisering og isolation, og tilskynde til en snæver form for statsborgerskab.

Tag fat på racisme

I Canada, vi ser en stigning i hvid nationalistisk politik og rapporterede hadhandlinger. Disse kendsgerninger gør det klart, at skoler især bør adressere en eksklusiv forståelse af statsborgerskab og canadisk identitet baseret på racistiske ideer om, hvem der tilhører Canada.

Da de begynder at konfrontere hvid overherredømme og alle former for ekstremisme, skolerne må også seriøst overveje, hvordan man kan tackle indsnævringen af ​​elevernes tilhørsforhold og identiteter til udelukkelse af andre.

Hvem dukker op i læseplanen, og i hvilke roller er væsentlige. Repræsentationer af køn, seksualitet, racialisering og etnicitet spørgsmål; diskussioner om immigration, nyere eller historiske, vil også have betydning for elevernes øjne.

At være opmærksom på de uformelle og formelle måder, hvorpå lærere reducerer skel mellem "os" og "dem", vil være et skridt i den rigtige retning. Elever, der føler sig udstødte, marginaliseret eller forstummet vil nødvendigvis ikke føle sig som en del af det bredere samfund, men snarere som en udstødt, en anden."

Så det er vigtigt, hvordan undervisere skaber muligheder for, at eleverne kan se sig selv som værdsatte medlemmer af det bredere samfund. At blive værdsat er godt for alle elever og kan have en dyb indvirkning på dem, der risikerer at blive radikaliseret.

Slagord er nødt til at gå

At være sandfærdig om historiske uretfærdigheder, samtidig med at alle elever omhyggeligt inviteres til en dialog, hjælper med at rette op på, hvordan man kan komme videre på måder, der kan skabe tillid.

Målet er at skabe en åbning for mere ærlig snak om historie. Filosofen Judith Butler hævder, at en sådan ærlig undersøgelse i sidste ende tillader os at "forestille os og praktisere en anden fremtid."

Medieskildringer fremhæver ofte karakteristika ved mennesker, der er involveret i ekstremistiske eller skadelige handlinger, som unormale. Sådanne karikaturer hjælper med at lette angsten for, at folk, der laver skadelige ting, kan være "blandt os". Det bliver nemt at tro, at det er skurke, der skader:Mennesker, der er fuldstændig ulige os og fuldstændig uden relation til vores liv. Derudover vi slører, hvordan vores samfund bedre kunne støtte individer, der bliver radikaliserede.

Skoler har også mulighed for at udfordre den retorik og slagord, der bruges i det bredere politiske klima.

Ved at pakke det sprog ud, som er almindeligt set og hørt på T-shirts, protestmarcher, taler, sange, sociale medier og så videre, skoler kunne opbygge elevernes evne til at deltage i civile samtaler.

Lær hvordan man overvejer

Ideologi sigter mod at fremme et syn og en vej frem; det pædagogiske svar skal tilskynde til overvejelse. Men desværre, de hidtidige beviser tyder på, at i det hele taget de fleste skolers evne til at skabe plads til politiske overvejelser er ubetydelig.

Når klasseværelserne skaber læringsmiljøer, der inviterer til respektfuld dialog og overvejelse, kan eleverne blive bedre rustet til at udvikle dispositioner, der er velegnede til fællesskabet. De lærer at veje beviserne og forstå mangfoldigheden af ​​værdier og overbevisninger i spil. De bliver mere tilbøjelige til at lytte og overveje alternative perspektiver.

Den simple handling at tale og opbygge inkluderende skolefællesskaber hjælper med at afbøde ekstremistiske ideologier.

På denne måde, børn og unge ville lære værktøjer til fremtiden for at hjælpe dem med at leve sammen i samfundet på trods af vores mest fundamentale politiske, religiøs, og sociale uenigheder om, hvordan man lever.

Skoler har mulighed for at se elever have en stemme som og som bidragende medlemmer af samfundet. De har mulighed for at udvikle elevernes stemmer og handlefrihed for at udvikle større politisk høflighed og civilt engagement.

Lad os få mest muligt ud af det.

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons -licens. Læs den originale artikel.