Vil du have en mere sikker verden for dine børn? Lær dem om forskellige religioner og verdenssyn

Omkring 80 % af gymnasieeleverne, der havde undervisning om forskellige religioner, hævder at have positive syn på muslimer. Dette skal sammenlignes med omkring 70 %, der ikke havde deltaget i sådanne klasser.

Vores nationale undersøgelse af australske generation Z-teenagere (dem født omkring midten af ​​1990'erne til midten af ​​2000'erne) viste teenagere, der havde været udsat for undervisning om forskellige religioner og verdenssyn, var mere tolerante over for religiøse minoriteter, herunder muslimer og hinduer, end dem, der ikke havde.

Almen religionsundervisning adskiller sig fra religionsundervisning, som undervises af lærere eller frivillige fra religiøse samfund. Religionsundervisningen fokuserer på trosdannelse i en bestemt religion.

Lærere giver klasser i forskellige verdenssyn og religioner, som omfatter læring om store trostraditioner og andre verdenssyn, såsom humanisme og rationalisme.

Sådanne klasser er ofte et særskilt emne i katolske og andre religiøse skoler i Australien. Men offentlige skoler giver typisk ikke muligheder for at studere forskellige verdenssyn. De kan give begrænset indhold i nogle humanistiske fag, såsom historie.

At lære børn om mangfoldigheden af ​​kulturer og synspunkter i deres sociale miljø kan være med til at modvirke de religiøse fordomme, der ses i medierne.

Religions- og livssynsundervisning

Religion i skolerne, og især om det skal undervises i en sekulær sammenhæng, er et kontroversielt emne i Australien og internationalt. Der er fortsat debat om, hvordan indhold om religion skal indgå i læseplaner, og om undervisning om forskellige verdenssyn kan spille en rolle i social sammenhængskraft og forebyggelse af voldelig ekstremisme.

I midten af ​​2000'erne havde Australiens offentlige sekulære skoler få muligheder for at give undervisning om forskellige verdenssyn og generel religiøs undervisning. Victoria forbød undervisning i religion indtil 2006, men tillod frivillige at levere særlig religiøs undervisning i skoletiden indtil 2015.

Skoler i New South Wales, Vestaustralien, Northern Territory og Tasmanien tilbyder stadig særlig religiøs undervisning. NSW-studerende kan vælge at gøre en sekulær etisk mulighed i stedet for en religiøs.

Den nationale australske læseplan begyndte at blive udviklet i 2000'erne. Den indeholder nu et begrænset indhold om forskellige religioner og verdenssyn.

Victorias 2015-iteration af det nye læseplan inkluderede – for første gang – to dedikerede afsnit om at lære om verdenssyn og religioner inden for humaniora og etisk formåen. Vægten er lagt på Australiens vigtigste trostraditioner:Buddhisme, Kristendom, hinduisme, Islam, Sikhisme, Jødedom og sekulær humanisme og rationalisme.

Generation Z-undersøgelsen

Generation Z-undersøgelsen kørte mellem 2016 og 2018. For at informere uddannelsespolitikken, det havde til formål at undersøge, hvordan teenagere giver mening i verden og religiøse spørgsmål. Undersøgelsen udforskede teenageres syn på religiøse, åndelig, ikke-religiøse, kulturel og seksuel mangfoldighed i det 21. århundredes Australien.

Undersøgelsen omfattede 11 fokusgrupper i tre stater med næsten 100 elever i år 9 og 10 (aldre 15-16). Det omfattede også en nationalt repræsentativ telefonundersøgelse af 1, 200 personer i alderen 13-18, og 30 dybdegående opfølgende interviews med deltagere i undersøgelsen.

Vi har allerede offentliggjort resultaterne af, at australske teenagere falder i seks åndelige typer, herunder en række ikke-religiøse, spirituelle og religiøse unge australiere.

Vores resultater viste også Gen Z-teenagere er åbne over for og accepterer religiøs mangfoldighed. Mere end 90 % var enige om at have mange forskellige trosretninger i Australien gør det til et bedre sted at bo.

Men synspunkter om religiøse minoriteter var blandede. Vi fandt, at 74% har positive holdninger til islam, buddhisme og hinduisme; 21 % har moderate til neutrale synspunkter; og 5 % har negative visninger.

Omkring 85 % af teenagere tror, ​​at folk med forskellige trosretninger oplever diskrimination eller misbrug på grund af deres religion. I fokusgrupper, nogle elever af minoritetstro udtrykte bekymring over antisemitisme og en relativ mangel på forståelse af hinduisme og buddhisme, sammenlignet med Abrahams trosretninger i det australske samfund.

Vores fokusgrupper før undersøgelsen afslørede også, at australske teenagere har moderate niveauer af religiøs læsefærdighed. Mens deres viden er ret bred, det er forholdsvis lavvandet. Mange studerende kunne sagtens genkende en række kristne, Muslim, buddhistiske og yoga billeder, herunder af Dalai Lama. Men kun én elev fra en statslig selektiv skole vidste, hvad hans egentlige titel betød, og hvorfor han var så vigtig for tibetanerne.

I vores undersøgelse, 56 % af eleverne, der går på offentlige gymnasier og 42 % af dem, der går på uafhængige private gymnasier, sagde, at de ikke havde haft nogen forskellig religionsundervisning eller undervisning i religiøse traditioner. Til sammenligning, 81 % af eleverne i katolske gymnasier havde modtaget begge dele.

Vores data tyder på, at uddannelse om forskellige religioner er forbundet med reducerede negative opfattelser af religiøse minoriteter. Studerende, der havde modtaget denne form for uddannelse, havde de mest positive holdninger til Australiens religiøse minoriteter. Studerende, der ikke havde, var omkring dobbelt så tilbøjelige til at have negative eller neutrale synspunkter.

Dette gælder stadig, når man kontrollerer for faktorer som alder, køn, skoletype, socioøkonomisk status og religiøs identitet.

Gen Z-teenagere, der har fået undervisning om forskellige religioner, mente overvejende, at det hjalp dem med at forstå andre menneskers religioner (93 %), at det var med til at gøre dem mere tolerante over for andres religioner (86 %), og at det var vigtigt at studere disse (82%).

Af dem, der ikke havde deltaget i sådanne programmer, 69 % ønskede at lære mere om verdens religioner, og 67 % ønskede flere lektioner om ikke-religiøse verdenssyn.

Vi anbefaler, at det australske læseplan indeholder mere undervisning om forskellige religiøse og ikke-religiøse verdenssyn i staten, religiøse og frie skoler. Dette ville øge religiøs læsefærdighed og fremme interreligiøs forståelse og respekt blandt Australiens mangfoldige religiøse og ikke-religiøse befolkning.

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs den originale artikel.