Gem den tabte tekst af en Torah-rulle

At afbilde teksten på kanterne af rullernes træruller "er meget præcist arbejde, ” siger Heyworth – og en læringsmulighed for hans elever, både bachelor og kandidat, som lærer tekstvidenskabens kunst. Med Heyworths vejledning, eleverne lavede beregninger og justeringer for at sikre, at rullerne blev drejet nøjagtigt 20 grader og placeret i korrekt forhold til lysene og linsen. Kredit:University of Rochester fotos / J. Adam Fenster

Lys - rødt, blå, grøn, orange—flash i Gregory Heyworths multispektrale billedbehandlingslaboratorium i University of Rochesters Rush Rhees Library, strategisk gemt ved siden af sjældne bøger, Særlige samlinger, og Bevaring.

Under lysene og linsen på et multispektralt billeddannelsessystem er en Torah-rulle, sandsynligvis dateret til omkring 1900. Toraruller er lange pergamentruller, hver ophængt mellem to træruller og indeholdende den håndskrevne hebraiske tekst til Toraen. Nu betroet til kongregationen af Temple Society of Concord i Syracuse, New York, rullen tilhørte engang en europæisk menighed - indtil Holocaust.

Efter nazistiske styrker invaderede Bøhmen og Mähren i 1939, De tyske myndigheder beordrede regionens jødiske menigheder til at overgive deres religiøse bøger, liturgiske genstande, og optegnelser. Mere end 200, 000 genstande blev holdt i Prags jødiske museum, inklusive næsten 1, 800 Torah-ruller.

I 1960'erne, organisationen Memorial Scrolls Trust blev etableret i London; det begyndte at købe rullerne, dokumentere dem og reparere dem, og derefter placere dem hos jødiske menigheder rundt om i verden, skabe et helligt, håndgribelig forbindelse mellem dem og menigheder tabt til Holocaust.

I 1965, Carol Holstein Killian ('70) og hendes far rejste til London; efter anmodning fra deres rabbiner, de besøgte trusten og sørgede i sidste ende for placeringen af en Torah-rulle hos deres menighed, Temple Concord. Rullen er til permanent lån fra trusten og bruges af Temple Concord til udvalgte tjenester. Kendt som MST#149, det kom fra en synagoge i Pardubice, en by øst for Prag, i det daværende Tjekkoslovakiet.

Heyworth (til venstre) og Pooja Priya ’20, en studerende på sit kursus i digitale mediestudier, forberede rullerne til billeddannelse. Processen indebærer fotografering af artefakter i score eller endda hundredvis af gange under forskellige bølgelængder af lys. De bedst resulterende billeder sys derefter digitalt sammen for at give en komplet, forbedret billede af objektet. Kredit:University of Rochester fotos / J. Adam Fenster

Sidste efterår, Killian og hendes mand, Ronald Killian ('70), besøgte Temple Concord for at se rullerne. De inspicerede inskriptionerne skrevet på tynde strimler af papir rundt om kanterne af rullerne – men tid og håndtering havde sløret og sløret noget af teksten. Killian kontaktede Gregory Heyworth, en lektor i engelsk, for at se, om Lazarus-projektet kunne hjælpe.

Heyworth kalder sit forskningsspeciale "tekstvidenskab, "og den multispektrale billeddannelsesgruppe, han etablerede - Lazarus-projektet, en non-profit organisation - brug forskellige bølgelængder af lys til at fotografere og analysere kulturelle artefakter, bruge digitale billeder til at redde genstande, hvis læselighed ellers ville gå tabt.

Denne marts, Killian medbragte to skriftruller - MST#149 og en lignende, som også blev holdt af Temple Concord, dens første menighed ukendt - til Heyworths billedbehandlingslaboratorium i Rush Rhees Library, for at se, hvad der kunne opdages om skriftrullernes oprindelse.

Bånd på rullerullerne indeholder ulæselig tekst, som Heyworth mener kunne forbinde skriftrullerne med en tabt menighed. Hvert Lazarus-projekt involverer en udpeget ledende lærd – for Torah-rullerne, det er Michela Andreatta, en assisterende professor i hebraisk sprog og litteratur i Rochesters afdeling for religion og klassikere. Hun har allerede fastslået, at det andet sæt skriftruller blev skabt specifikt af en tysk menighed for at give til en jødisk synagoge i USA. Kredit:University of Rochester fotos / J. Adam Fenster
Hver artefakt af Lazarus-projektet er fotograferet under forskellige ultraviolette bølgelængder af lys, filtre, der indsnævrer bølgelængden af det, kameraet ser, fordi Heyworth aldrig på forhånd ved, hvilket fluorescensbånd der vil give det mest afslørende billede af objektet. Han siger, at den bedste beskrivelse, han nogensinde har hørt om Lazarus Project-processen, kom fra en Cambridge-konservator:"Det er som fyrværkeri i slowmotion." Kredit:University of Rochester fotos / J. Adam Fenster
Heyworth og hans team undersøger billederne, mens de tager dem. Arbejdet er krævende, men spændingen kommer med resultaterne, han siger, når de bedste billeder samles, og "forskeren pludselig kan se manuskriptet." Kredit:University of Rochester fotos / J. Adam Fenster
Studerende i Heyworths kursus Digital Imaging:Transforming Real into Virtual bliver først trænet i at håndtere manuskripter. Lidt efter lidt, de begynder at lære at bruge Lazarus' billedbehandlingssystem. "På det tidspunkt, de arbejder med en artefakt, de kender principperne for fotografering af kulturarvsgenstande, ” siger Heyworth. Kredit:University of Rochester fotos / J. Adam Fenster

Sidste artikelKvinder er 30 procent mindre tilbøjelige til at komme i betragtning til en ansættelsesproces end mænd

Næste artikelFace off - Cyklister ikke menneskelige nok til bilister:undersøgelse