Jæger-samlere er enige om, hvad der er moralsk, men ikke hvem der er moralsk

Moral spiller en rolle i hverdagen, fra interaktioner med venner og fremmede, til politiske synspunkter og sociale påvirkninger. Socialpsykologer fra University of Pennsylvania ønskede at vide, om der var et universelt begreb om moralsk karakter, ved at se ud over vestlige befolkninger. Ifølge deres arbejde med Hadza jæger-samlere i Tanzania, Hadzaerne er enige om, hvilke træk der er relevante for moralsk karakter, men ikke på hvem der har karakter.

Forskningen vises i tidsskriftet Socialpsykologisk og personlighedsvidenskab .

Interview af Hadza jæger-samlere for at rangere de mennesker, de bor sammen med, på en række karaktertræk, som har et godt hjerte, hvem deler mest, og hvem arbejder hårdest, holdet fandt ud af, at Hadza var enig i, hvor vigtig generøsitet og hårdt arbejde var for moralsk karakter, men var uenige om, hvem der mest eksemplificerede disse træk.

"De var uenige om, hvem af dem der havde den mest moralske karakter, " siger Kristopher Smith, en Penn postdoc og ledende papirforfatter.

Smith og Coren Apicella, en lektor i psykologi, havde 94 dommere rangordnet deres campmates på global karakter og relevante karaktertræk for i alt 824 observationer.

Hadzaerne lever i små nomadiske grupper og bevæger sig fra gruppe til gruppe, så den sociale struktur i hver gruppe ofte ændrer sig.

Forskere formoder, at denne nomadiske måde at leve på giver indsigt i oprindelsen af ​​menneskeligt samarbejde. Selvom forskerne bemærker, at Hadza er et moderne folk, lever i moderne tid, deres måde at leve på minder mere om, hvordan menneskelige forfædre levede, end i vestlige samfund.

"Det er ikke sådan, at Hadza ikke har et begreb om moral eller er ligeglade med det. De var enige om, hvilke træk der bidrog til moralsk karakter. Men de kan ikke blive enige om, hvem der eksemplificerer det, siger Smith.

Tidligere arbejde af Apicella og Smith, der kiggede på generøsitet, fandt ud af, at denne egenskab ændrede sig afhængigt af gruppedynamikken. En generøs gruppe fik medlemmer til at være mere generøse, og en gruppe, der ikke delte meget, førte til, at andre ikke delte så godt.

Det kan også være denne mobilitet og skiftende gruppedynamik, der driver deres nuværende resultater, som Apicella bemærker, at "ændringen af ​​grupper og adfærd kan gøre det vanskeligt for enkeltpersoner at spore og blive enige om moralske omdømme."

Fra den 1, 000-fods moralsk perspektiv, "Dette tyder på, at for Hadza, der er lidt konsekvent moralsk adfærd på tværs af situationer, og at omdømmet kan have spillet en mindre rolle i udviklingen af ​​moral, siger Smith.

"Forståelse af, hvordan moralsk psykologi adskiller sig på tværs af kulturer og i forskellige sociale systemer, kan give indsigt i måder at forbedre vores interaktion med hinanden på, og måske overvinde moralske uenigheder i vores samfund, " opsummerer Smith.