Genstande inklusive knogleskeer, quernstones og spillebrikker blev indarbejdet i væggene i dette rundhus fra jernalderen i Broxmouth i NE Skotland. Kredit:Broxmouth Project arkiv
At holde på hverdagsting som minde, når en elsket dør, var lige så almindeligt i forhistorien, som det er i dag, viser en ny undersøgelse.
Undersøgelsen fra University of York tyder på, at verdslige genstande som skeer og slibesten blev opbevaret af jernaldermennesker som en følelsesmæssig påmindelse og et 'fortsat bånd' med den afdøde - en praksis, der er gentaget i samfund over hele kloden i dag.
Forskningen fokuserede på "problematiske ting":hverdagsgenstande brugt eller ejet af en afdød person, som pårørende måske ikke ønsker at genbruge, men som de ikke bare er i stand til at smide væk.
Ved den skotske Hillfort-bosættelse Broxmouth, fra 640 f.Kr. til 210 e.Kr. hverdagsting som quernstones, bruges til formaling af korn, og knogleskeer fundet mellem rundhusvægge kunne have været placeret der af kære som et middel til at opretholde forbindelsen med den person, der var død.
Undersøgelsen sammenlignede dette med nutidige eksempler på lignende adfærd, hvor fastholdelse af pårørendes tøj eller slidte sko er særligt tilbagevendende temaer.
Dr. Lindsey Büster fra Arkæologisk Institut sagde:"Det er vigtigt at genkende den rå følelsesmæssige kraft, som hverdagsgenstande kan erhverve på bestemte tidspunkter og steder.
"Arkæologer har haft en tendens til at fokusere på den høje materielle værdi eller mængden af genfundne genstande og har fortolket disse som deponeret til sikker opbevaring eller gaver til guderne.
"Mit arbejde bruger arkæologi til at åbne op for diskussioner omkring døden, død og sorg i det moderne samfund, demonstrerer, at selv de mest verdslige genstande kan få en særlig betydning, hvis de bliver håndgribelige påmindelser om, at de kære ikke længere fysisk er hos os."
Papiret viser, at i mange samfund, hverdagsting kunne godt indgå i graven med de døde. Traditionelle fortolkninger af gravgods har ofte set dem som nødvendige for at ledsage de døde til efterlivet, men den nemme bortskaffelse af "problematiske ting" - det vil sige genstande, der ikke er nødvendige eller ønskede af levende slægtninge, men ikke egnede til at smide ud på affaldsdyngen - er en anden mulig forklaring.
Dr. Büster tilføjede:"Arkæologer har en tendens til at advare mod transplantation af moderne følelser til tidligere samfund, men jeg foreslår, at universaliteten af visse følelser giver mulighed for ekstrapolering af moderne oplevelser til fortiden, selvom detaljerne varierer.
"Jeg anser oplevelsen af sorg og sorg for at være en sådan følelse, selv om måden, hvorpå dette blev bearbejdet og navigeret, varierer mellem individer og samfund. Denne forskning hjælper os med at bringe os lidt tættere på tidligere personer, hvis oplevelse af liv (og død), var på nogle måder, ikke så forskellig fra vores egen."
Papiret, "'Problematiske ting':død, hukommelse og fortolkning af cachelagrede objekter" udgives i Antikken .