Kredit:CC0 Public Domain
En udbredt tro blandt millioner af småbønder i et af verdens fattigste lande er, at Gud bestemmer deres udbytte. Det viser en undersøgelse fra Københavns Universitet, der har undersøgt sammenhængen mellem religiøsitet og økonomiske beslutninger. Fundet kan bidrage til en forståelse af mekanismerne bag uproduktivt landbrug i udviklingslande - et af de største globale fattigdomsproblemer. Det er et problem, der kræver nye politiske tiltag, mener forskerne bag undersøgelsen.
Det er Guds vilje. Dette er forklaringen fra millioner af landmænd i et af verdens fattigste lande på, hvorfor deres udbytte er, hvad de er, hvilket betyder, at deres egen indsats ikke gør nogen forskel. Det er en del af konklusionen på en omfattende undersøgelse blandt småskalalandmænd i Etiopien foretaget af forskere fra Københavns Universitet. Undersøgelsen har undersøgt den mulige sammenhæng mellem religiøsitet og risikovillighed i økonomiske sammenhænge.
Et af de store sult- og fattigdomsproblemer i udviklingslandene, som også er en del af FN's mål for bæredygtig udvikling, er uproduktivt landbrug. Den fremherskende opfattelse blandt økonomer er netop, at manglende vilje til at tage økonomiske risici er en del af forklaringen på, hvorfor mange landmænd i udviklingslandene klarer sig dårligt.
"Den generelle forklaring på, at fattigdom er forbundet med risikoaversion - dvs. en manglende vilje til at bruge ny teknologi eller afprøve nye afgrøder, bør revurderes i forhold til strukturelle og kontekstuelle faktorer. Både vores data og andre nyere undersøgelser viser, at mennesker i udviklingslande er generelt villige til at tage risici. Men nu er vi i stand til at forklare det gennem religiøsitet," siger Goytom Abraha Kahsay, adjunkt ved Institut for Fødevare- og Ressourceøkonomi på Københavns Universitet, som oprindeligt kommer fra Etiopien.
En ud af fire tror, at Gud bestemmer alt
Ifølge forskerne kategoriserer 95 procent af alle etiopiere, der bor i landdistrikterne, sig selv som religiøse.
Resultaterne fra undersøgelsen viser, at både religiøse og ikke-religiøse landmænd generelt er villige til at tage risici, når det kommer til økonomiske beslutninger, men at mere religiøse landmændene er, jo mere stiger deres risikopræferencer.
Cirka 26 procent af de mere end 800 adspurgte småbønder tror, at Gud er den alvidende magt, der i sidste ende bestemmer alt, og at Gud griber ind for at bestemme deres succes som landmænd.
"Mange af de adspurgte vælger at tage risici, fordi de tror, at deres succes er helt i Guds hænder alligevel. Selvom størstedelen af befolkningen ikke deler denne tro, svarer det til, at millioner af etiopiere deler denne overbevisning," siger Goytom Abraha Kahsay, der påpeger, at småbønder udgør den største andel af befolkningen i Etiopien.
Undersøgelsens design
For at kortlægge de adspurgtes risikopræferencer designede forskerne et lotterieksperiment, hvor landmændene i en række situationer kunne vælge mellem økonomiske beslutninger med enten et bestemt og et usikkert udfald.
Forud for forsøget havde forskerne vurderet de enkelte landmænds religiøsitet ud fra spørgeskemaer. Dette blev vurderet ud fra en række kriterier, herunder i hvilket omfang de adspurgte mener, at Gud griber ind i deres liv, og hvor mange penge de donerer til kirken eller moskeen. I dette tilfælde var der en stærk sammenhæng mellem graden af risikovillighed og graden af religiøsitet.
Kirken kan gøre en forskel
"Hvis vi skal forbedre landbrugspraksis i fattige lande, er vi nødt til at forstå, hvordan landmænd træffer de beslutninger, der påvirker deres økonomiske resultater. Og religiøsitet ser ud til at spille en væsentlig rolle. Det er oplagt at undersøge, hvad der forklarer, om landmænd har succes eller ej, og i hvilket omfang deres succes er påvirket af religiøsitet," siger Goytom Abraha Kahsay.
Han håber, at den nye viden om den rolle, religiøsitet spiller, vil være nyttig til at forme nye politiske initiativer:
"I betragtning af vores og andre undersøgelsers resultater, der tyder på, at religiøsitet påvirker økonomiske præferencer og socioøkonomiske resultater, kan myndigheder og politiske beslutningstagere overveje at samarbejde med kirken og andre religiøse institutioner, hvilket sandsynligvis kan gøre en forskel med hensyn til teknologiadoption, klimatilpasning osv. De fleste mennesker har tillid til Kirken, så ethvert budskab, der formidles til dem i kirken, kan sandsynligvis påvirke deres måde at tænke på," slutter Goytom Abraha Kahsay.
Forskerne fra KU undersøger også, hvad der kommer i vejen for, at landmænd bruger moderne teknologi, tester nye afgrødevarianter, foretager klimatilpasninger osv., hvis de i bund og grund er villige til at løbe risici.
Smålandbrug er hovederhvervet i Etiopien, hvor mere end 80 procent af befolkningen på 113 millioner indbyggere bor i landdistrikter. Befolkningsmønsteret er det samme i mange lande i Afrika syd for Sahara.
95 procent af bønderne i Etiopien er små-/subsistenslandmænd med meget lave indkomster. De er meget afhængige af såkaldt regnfodret landbrug og er derfor meget sårbare over for klimaændringer (tørke og oversvømmelser). De fleste af disse landmænd bruger moderne teknologi i begrænset omfang. Det meste af befolkningen i Etiopien er kristne (primært etiopisk-ortodokse og protestantiske), mens den næststørste religion i landet er islam.
Undersøgelsen var baseret på en undersøgelse blandt 819 subsistensbønder i Etiopien, som bestod af et lotteri-eksperiment, et spørgeskema designet (blandt andet) til at fastslå de adspurgtes religiøsitet, samt fokusgruppeinterviews. Cirka 26 procent af de 819 adspurgte småbønder tror, at Gud i sidste ende bestemmer alt og griber ind i deres succes som landmænd.
Undersøgelsen er publiceret i det videnskabelige tidsskrift Agricultural Economics . Forskerne bag undersøgelsen er Goytom Abraha Kahsay og Lars Gårn Hansen fra Institut for Fødevare- og Ressourceøkonomi på Københavns Universitet samt Workineh Asmare Kassie fra University of Gondar, Etiopien, og Haileselassie Medhin fra World Resources Institute i Holland. + Udforsk yderligere